南无阿弥陀佛，是谁？

南无阿弥陀佛，是谁？~

据书中记载，阿弥陀佛是一位高僧的名字。这位高僧想寻求属于自己的一片净土，帮助这世间每一位需要帮助的人，愿在这片净土中可以没有烦恼没有痛苦，每天过着安逸的生活。这位高僧为了达到这个境界，用自己平身所学的知识，建立了佛教。后来，越来越多的人加入佛教，而阿弥陀佛也就成了佛教的佛号，一直流传至今。
在佛经中有提到，“南无”是皈依天命的意思。那“南无阿弥陀佛”的意思就是皈依阿弥陀佛。也就是说，信奉佛教。其实，“南无阿弥陀佛”还有另外的一个说法。前面我们提到阿弥陀佛是一位得道高僧，阿弥陀佛也就是“有无量功德的觉悟者”。而“南无”有皈依，归敬于...的意思。那这样我们便可以很容易的理解，“南无阿弥陀佛”就是归敬于无量功德。而这可以通俗的解释为：归依于无限的生命与智慧。
我们前面也有说道，佛教中人念“南无阿弥陀佛”这句话的时候可以起到平静内心的作用。而这正是因为这句话是归依于无限的生命与智慧的意思，也就是代表着对自己无限的祝福，以求得我们内心的平静安稳。

“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。可直接译为：归向于、礼敬于……阿弥陀佛是一个“有无量功德的觉悟者”的名字。“
“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉。归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？


有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。所以，我们念这一句佛号，就将释迦牟尼佛四十九年所说一切法都念到了。如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，其中有十二种与“光”方面有关，一种与寿命方面有关，前者总称“无量光佛”，后者称“无量寿佛”。“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬！除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。来源／凤凰佛教

首先，“南无”读音为“nā mó”，是佛教专用语，意思是皈依、顶礼，表示对佛菩萨的恭敬、尊敬和皈依，是对佛菩萨发自内心的赞美和称颂，也表示自己对佛法的坚定信心。这两个字通常用在佛菩萨名号、一切贤圣僧尊名之前，表示娑婆世界众生，致心顶礼、归命佛法僧三宝。
比如，我们称“阿弥陀佛”时，会在其前加上“南无”恭敬词，即“南无阿弥陀佛” 表示对佛的恭敬。我们称念观世音菩萨时，也会在其前加上“南无”，即“南无大慈大悲观世音菩萨”；称念佛陀尊号时，加上“南无”，即“南无本师释迦牟尼佛”，等等，“南无”两字就是对佛菩萨的尊称，并无其它含义。

“阿弥陀佛”是佛经中所述的西方极乐世界的教主，是西方极乐世界最大的佛。我们这些众生所生活的这个世界为娑婆世界，是由释迦牟尼佛所主管和说法的。释迦牟尼佛主管娑婆众生，阿弥陀佛主管西方，药师佛主管东方净琉璃世界，三者合称“三宝佛”或“(横)三世佛”。阿弥陀佛所主管的西方极乐世界，是大多数娑婆世界众生最渴望往生的地方，那里七宝池、八功德水充满其中，没有痛苦和忧虑，只有欢喜。
据经典所说，一切众生，无论男女，只要一心诵持阿弥陀佛名号不断，净心不乱，临命终时即可得阿弥陀佛及其诸大菩萨慈悲接引，往生西方极乐净土。我们一般见到的“万佛接引图”，会看到阿弥陀佛和其左右两胁侍，以及无数光明菩萨，发出万丈光芒，来接引苦难众生得生极乐佛国。

说道阿弥陀佛的左右两胁侍，就不得不提一下佛教里的“西方三圣”。在一些规模比较大的寺院一般都供奉的有“西方三圣”，即阿弥陀佛，左边供奉的是他的左胁侍观世音菩萨，右边是其右胁侍大势至菩萨。观音菩萨代表大慈大悲，大势至菩萨代表“喜舍”，“慈悲喜舍”是佛教里利他无我的四种清净心。观世音菩萨除了是阿弥陀佛的胁侍，还是他的徒弟，曾在过去无量劫前救渡过观音菩萨。
所以，我们看佛教寺院在阿弥陀佛的造像上是很有讲究的，纵然不同的佛相貌大致相同，但是手势还是有区别的。释迦牟尼佛通常呈现说法印和禅定印，而阿弥陀佛就常呈现接引印，从中我们可以感受到阿弥陀佛慈悲渡众生的无穷行愿。因为表法不同，故而佛教在对佛菩萨的造像上是很细化的。

阿弥陀佛还被称为“无量光佛”、“无量寿佛”，因其名号与“光”和“寿”有关。佛教经卷中与阿弥陀佛有关的主要有《佛说阿弥陀经》、《观无量寿经》等，其中《阿弥陀经》是佛教晚课必诵佛经。阿弥陀佛四十八愿度众生，是佛教净土宗的专修对象，“南无阿弥陀佛”六个字被称为“六字大洪名”。一心称念“南无阿弥陀佛”佛号，临命终往生极乐净土。
“若人心散乱，入于塔庙中；一声南无佛，皆共成佛道”，僧众为什么每日念那么多遍佛号，就是为了清净自己的心、忏除业障，心在极乐，哪里不是净土。不要为了念佛号而念佛，不要功利化。“罪从心起将心忏”，念佛不摄心，念几万遍也不能受益。“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，这一点，一定要禁忌。

南无阿弥陀佛的中文发音为：ná mó ā mí tuó fó，梵文发音为Namas Amitābha。
“南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言，可以引申为“尊敬的、伟大的”。
　　佛教常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。
　　阿弥陀佛，梵语Amitābha的音译，发音为“ā mí tuó fó”。国内目前电影电视剧中都发“ē”，念成“ē mí tuó fó”，那是不了解佛教所致。阿弥陀佛名称名字出自《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》。名字用现代话来理解，就是“无量光、无量寿”的意思，就是距离地球西方（按照佛陀说法的时间就是3000多年前地球的西方）十万万亿个银河系的星球上的佛祖，那个星球佛经称之为“极乐世界”。

印光法师：

南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。

汝何不知阿弥陀经云，舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀，舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。此是释迦佛所说。

南无阿弥陀佛六字，通是梵语。南无，亦作有曩谟者，经中通作南无。此翻恭敬，归命顶礼等。此二字，乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛，此翻无量寿。亦翻无量光。谓此佛之寿命光明悉皆无量。

（印光法师文钞三编卷一 复应脱大师书三）

善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分"六字释"曰:言"南无"者，即是归命，亦是发愿回向之义;言"阿弥陀佛"者，即是其行:以斯义故，必得往生。

《观无量寿经》曰:"具足十念，称南无阿弥陀佛。"

『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。

如来佛祖，是释迦牟尼。他是佛教的创始人。是古代印度的一位王子，历史上确有其人。
而阿弥陀佛，是释迦牟尼在讲经说法过程中，所谈到的另外一个世界的，另外一个佛。
可能吧。

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