妲己、妹喜和褒姒，谁才是真正的祸国妖妃？

中国古代四大妖姬是谁？我只知道妲己褒姒妹喜~

　　妹喜、妲己、褒姒、骊姬


　　还有汉宫赵飞燕赵合德姐妹、陈妃丽华 、夏姬、文姜、靳月华、符训英等

　　妺喜
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　　妺喜，“妺”读作“mò”，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后陆续出现商朝妲己，周代褒姒……
　　夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妺喜传》载，桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言”。又据《帝王世纪》记载，妺喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
　　妲己
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　　根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。


　　褒姒
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　　周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻眉头，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”
　　果然不出伯阳所预料，原来褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起逢火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

　　骊姬
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　　骊姬（春秋），山西人，本是骊戎首领的女儿，公元前672年，被晋献公虏入晋国成为献公的妃子，她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了"骊姬倾晋"。
　　《左传·僖公四年》：“初， 晋献公 欲以 骊姬 为夫人，卜之不吉，筮之吉。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》：“ 晋献公 有子三人，长曰 申生 ，次曰 重耳 ，次曰 夷吾 。 献公 听 骊姬 之谮， 申生 自杀， 重耳 奔 翟国 ， 夷吾 守 屈城 。”
　　生不详，死于前650年
　　骊姬，春秋时代骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，晋献公姬诡诸的王妃，有姿色，工心计，
　　公元前663年（晋献公十五年），晋国打败骊戎，骊戎求和，以国君的两个女儿各亲，长女骊姬，生了个儿子，名叫奚齐，次女少姬，生子名卓子，
　　骊姬以美色取得了晋献公的专宠，奸狡诡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公的信任，参与朝政，晋献公立骊姬为夫人，封少姬为次妃，骊姬还想进一步废去太子申生，立奚齐为太子，
　　晋献公有个宠爱的戏子叫小施，和骊姬有私情，骊姬问小施说：“我要立奚齐为太子，就是担心申生、重耳、夷吾诸公子反对怎么办呢？”小施说：“把他们早点安排好，让他们知道自己的地位已经到顶点了，这样就会轻慢国君的心；如此，则不难对付，”并建议先从太子申生下手，
　　骊姬又买通晋大夫梁五和嬖五，叫他们对晋献公说：“曲沃（今山西省闻喜县东北）这个地方，是晋国祖庙所在，最好派太子申生去镇守，蒲城（今山西省吕梁县）和南北屈（今山西省石楼县东南），是边防要塞，最好派公子重耳、夷吾分别防守，”献公中计，只留下奚齐与卓子二人在身边，以伺机废立，史称“二五害晋”，小施教骊姬半夜三更在献公面前哭诉说：“我听说，申生很会收买人心，恐怕要对您行凶，夺取王位，”献公说：“哪会爱他的百姓，却不爱他自己的父亲呢？”骊姬知道献公仍然信任太子，于是再次密谋，有一天太子申生从曲沃送来一块祭肉给晋献公，骊姬暗中在祭肉放上鸩毒，然后加罪于太子，以此迫死太子，又诬重耳、夷吾也参加申生的阴谋，把两位公子也逼到狄国和梁国去了，骊姬见时机已经成熟，就逼献公立奚齐为太子。
　　公元前652年（晋献公二十六年），献公死，奚齐继立，被晋大夫里克等杀死，立公子夷吾为晋惠公，公元前650年，骊姬诬害太子罪迹暴露，被杀死。
　　另有“骊姬夜哭”的典故,指无中生有,搬弄是非.
　　一日骊姬劝晋献公昭回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭，言谈甚幻。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。当晚骊姬向晋献公哭诉,说太子调戏他,还说了"我父亲现在已经老了"这样的话.又说她可以和太子一起去皇家动物园交游，让献公在台上观察.
　　第二天，骊姬叫太子和她一起郊游。骊姬先在头发上涂了蜂蜜，使蜜蜂都聚集在她的头发旁边。骊姬说：“太子您可不可以帮我赶走它们呢？”太子从她的身后用袖子赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了，以为调戏的事情是真的。心中非常生气，马上就想把太子给杀了。骊姬跪下来恳求说：“我叫太子回来，他却被杀，是我害了他。而且皇宫里的这些事，外人不知道，就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了，但是就下令手下暗中收集太子犯的罪行,伺机废掉他。
　　到最后,申生身被恶名，无法洗雪，自缢而死。

　　夏姬
　　夏姬一生，与陈灵公等三个国君有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个丈夫死于她的采补之术，又称“九为寡妇”。
　　资料
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春秋西施，从某个角度说，西施是“英雄”，属于“地下党”那伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》（越南人自己写的）就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施也是有“干涉中国内政”的嫌疑的

古人特别喜欢给女人扣帽子，好像很多时候亡国不是因为君王无道，昏庸无能，而是因为美女的一个笑、一支舞、一次得宠。妲己、妹喜和褒姒都是史上有记载的这样的祸国妖妃，但到底谁的功力更厉害一些？

首先是亡夏的妹喜，妺喜是战败部落献上的美女，她喜欢看人在大规模的酒池里饮酒，夏桀就命人建造了酒池肉林。她喜欢听撕扯缯帛的声音，为博美人一笑，夏桀就命人拿最好的绢子，一匹一匹的撕开。但是妺喜并没有被夏桀的宠爱所蒙蔽，她的所作所为都是对夏桀的报复，最后与商汤派来作卧底的伊尹合作，推翻了夏朝。她算是成功的女间谍了。

然后就是亡商的妲己。苏妲己和妺喜的经历一样，也是因为自己的部落战败后，被献给了商纣王。商纣王原本也算是有为君主，但是有了苏妲己后一下就成了残暴君王，为了她发明了很多的酷刑，比如炮烙等，还将忠臣比干剖腹剜心，最终众叛亲离，两人同焚于摘星台。

再就是亡西周的褒姒了，历史总是相似的，美女都是作为国家战败的贡品被献给周幽王。但是这位倒是不爱作，就是位忧郁症患者，她对什么都不敢兴趣，从来不笑。但是倾国容颜在那，什么都不用做就能抓住君王的心。为了博美人一笑，周幽王就上演了著名的烽火戏诸侯。美人笑了，西周亡了。

妹喜是复仇女神，褒姒是病人，就是苏妲己，似乎非常享受妖妃的角色和待遇，一起拉着自己的君王走向了灭亡。所以，这么看来，还是妲己厉害一些。

都不是，因为这些女人并不是带着亡国的目标而来，她们只是为了多一点宠爱而已，为何亡国，原因还在于帝王禁不住诱惑，把握不住分寸，被女色误了事，所以她们三个都担不起。

我觉得妲己才能真正的当得起祸国妖妃的称呼，当时纣王的暴虐在历史中是有目共睹的，虽然与妲己关系可能不大，但是他们两人的名声是连在一起的其他两位或多或少都没有这么厉害。

我觉得这三个人中妲己才是真正的祸国妖妃。纣王之前虽然残暴，但是其治理下的国家仍然十分富强，自从妲己入宫之后蛊惑纣王设立残酷刑罚，残害大臣，最终让商朝走向了灭亡。

我认为妲己才是真正的祸国妖妃，因为当时的大商朝十分强大，而在纣王手中一代就断送了。

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