《天龙八部》中，金庸为何把萧峰写死了？

为什么金庸先生把天龙八部萧峰的结局写成死呢~

因为萧峰一生有情有义，为情坚贞，为国忠诚，人生坎坷悲壮，胸襟气吞山河，提倡人道和平，为拯救世人而自我毁灭，是一个心系苍生、悲天悯人、思想境界超越国界和民族的悲剧英雄。
但是萧峰自己身为契丹人，威迫辽帝，成为契丹的大罪人，再无面目立于天地之间，选择自杀而亡。
阿紫痛苦欲绝，挖出双目送回游坦之，抱着萧峰的尸体跌入雁门关的万丈深谷，这里正是三十多年前萧峰生母的葬尸之所。

扩展资料：
萧峰人物经历：
出生在辽朝，成长于宋朝，实际上是契丹人。少为恶人，将血肉之躯分离，养在少室山下的乔三淮家，取名乔峰。师从少林和盖冈，武艺出众，又有姑苏慕容甫和被誉为“北乔峰南慕容峰”，成为江湖少年高手中的双峰。
继位全国各地第一大帮扶者，丐帮帮主，智慧与勇敢与杰出，豪迈与豪迈，不愤自伟。北宋时期，掌管盖岗八年，率领军队抗击外敌。他在启示之后退位了。寻访身世期间，结识了大理皇帝段玉和少林和尚徐竹，三人正义感结金兰。遇到红颜知己朱，康民诡计不巧误杀。
紫衫军带领着一名北来治病的紫衫军，在结识女真首领完颜阿古达的路上，香祝的兄弟辽路宗义禄洪基平定了叛乱，祭拜南朝王，楚国王家凤。
他提倡宋辽两代之间的和平，不想失去任何生命。他拒绝被元帅屏南县和宋代的假国王,预防和强迫道家的辽代皇帝命令宏记“决不允许一个士兵廖军队越过边界的宋、辽时期”,从而造成两国几十年的和平。此后，他在雁门关外用断箭自杀，年三十三岁。
参考资料来源：百度百科-萧峰 （金庸武侠小说《天龙八部》的男主角）

乔峰的死，其实是一种必然，是时代的悲哀。在乔峰的那个时代，北宋与辽、金、西夏等国敌对，而一直忠于大宋的乔峰却因是契丹人，被人陷害，被武林同道不齿、驱逐，他一下由万人敬仰的英雄变成了众人口中的“恶贼”、欺师灭祖的“辽狗”，他没有做错什么，却遭受了如此不公的待遇，唯有红颜知己阿朱不嫌弃他，最后也被自己误杀。当他在青石桥上抱着阿朱尸体大哭时，他是那么无助、痛苦、自责，那时他便早已不想活了······他在女真或辽时，都能和当地的人相处甚恰，后来因救了辽主做了南院大王，可是他也没有去找中原武人报仇，而是尽力维护两国的和平，他就是这样的仁义，宽厚，所以最后生世公开、真相大白，陷害他的大恶人原来就是他父亲，而当年杀害他母亲的中原武人也都死了，他茫然，不知所措······辽主逼他南下灭宋，他不肯，被押下牢狱，中原武人、大理君臣、灵鹫宫人马皆被他的大义大仁所感，纷纷来救。可他在雁门关教单于折箭立誓有生之年绝不犯宋后，毅然慷慨自裁。他临死前说的话其实已注定了他的命运：“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”其实，契丹人没有看不起他，是他自己觉得自己罪无可恕，他死时，小说中有这样一段描写：
丐帮中群丐一齐拥上来，团团拜伏。吴长风捶胸叫道：“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”
中原群豪一个个围拢，许多人低声议论：“乔帮主果真是契丹人吗？那么他为什么反而来帮助大宋？看来契丹人中也有英雄豪杰。”
“他自幼在咱们汉人中间长大，学到了汉人大仁大义。”
“两国罢兵，他成了排解难纷的大功臣，却用不着自寻短见啊。”
“他虽于大宋有功，在辽国却成了叛国助敌的卖国贼。他这是畏罪自杀。”
“什么畏不畏的？乔帮主这样的大英雄，天下还有什么事要畏惧？”
耶律洪基见萧峰自尽，心下一片茫然，寻思：“他到底于我大辽是有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然决不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了什么？”他摇了摇头，微微苦笑，拉转马头，从辽军阵中穿了过去。
蹄声响处，辽军千乘万骑又向北行。众将士不住回头，望向地下萧峰的尸体。
只听得鸣声哇哇，一群鸿雁越过众军的头顶，从雁门关飞了过去。
萧峰的死，引起了众人的不解，其实他不是死在断刃下，而是死在“仁义忠孝”、“君臣有序”的传统思想中，他为人正气凛然、慷慨仗义，宁可他人负我，我绝不负他人，所以才造成他的悲剧结果。他的这些精神正是我们当代越来越罕有的。

可能金庸先生觉得，箫峰两难的处境，活着会是他最大的折磨。而且他的知心爱人也没有了，他也不能拥有逍遥世外的神仙伴侣生活，所以悲壮而死，才是箫峰最好的结局。

两国之子

《天龙八部》里金庸先生把箫峰的身份设定为契丹人，但偏偏又把他写成了被汉人抚养长大，效力中原武林的大侠。《天龙八部》的故事背景被设定在宋代时期，熟读历史的人都知道，宋代与契丹人的辽国是至死方休的邻国关系，不是一方灭掉一方，就无法结束常年对战的结局。所以箫峰契丹人之子的身份，不管他如何优秀，如何为中原武林出力，他都不会被汉人接纳，最终他都会被中原汉人所抛弃。这就是小说中，箫峰后来无奈远走契丹的原因之一。

但箫峰毕竟在中原接受儒家思想长大，忠君爱国的思维已经根深蒂固。契丹确实是他的母国，但大宋也是养育他的国家，他对大宋有着深深的依恋。他回到契丹之后，虽然受到了契丹王的重用，但永不侵宋是他的底线，可他的底线与辽国契丹的国策正好相反。世上没有鱼与熊掌兼得的美事，箫峰一直在寻求辽国与大宋和平相处的机会，但多年血战，辽国与大宋积怨已深，根本没有可能和平相处。也就是说在箫峰面前永远有一个难题无法解决，就是生母与养母之间，他必须做一个选择。

不管是箫峰抛弃哪一方，按照金庸先生给箫峰设定的忠厚仁义性格，这都会让箫峰极其痛苦，并且让他的人设崩塌。最主要的是，箫峰的两难之境是无解的死题，根本没有破局的方法。等于说要么金庸先生得给箫峰改人设，要么箫峰就得活在夹缝之间，艰难求生，毫无大侠的风范。这应该不是金庸先生笔下最想看到了箫峰，所以死亡成了成全箫峰大侠情义的最好归宿。

毫无牵挂

当然金庸先生的《天龙八部》是部武侠小说，武侠小说的好处就是，现实社会混不下去了，就跟着爱人逍遥江湖，成为游侠义士也是不错的一种生活。比如箫峰的好兄弟段誉，人家就有不少几个挂名妹妹，还有挚爱王语嫣，所以段誉是爱美人都不爱江山。虚竹更是有心爱妻子西夏公主，躲在灵鹫宫不问世事，逍遥快乐。

金庸先生也给箫峰写过良配，就是段正淳的私生女阿朱。箫峰与阿朱共患过难，感情深厚，箫峰都打算与阿朱退隐江湖，过普通人的生活。但因为箫峰执著于带头大哥杀害自己亲生父母，又怀疑带头大哥暗害当年知道真相之人，陷害自己。所以他苦苦追寻带头大哥的身份，后来误以为段正淳就是那个带头大哥，阿朱为了救自己生父，就易容成段正淳赴约箫峰，最后被箫峰打死。挚爱之人死于自己手中，而且带头大哥并不是段正淳。箫峰一生除了愧疚，也就再无知心爱人，他也就没有了日后退隐江湖的渴望。

等于说如果金庸先生不把箫峰写死，那么箫峰要么活成了行尸走肉，要么就得转变人设，怎么看都不是箫峰该有的结局。虽然箫峰死得悲烈，但箫峰之死也让他这个大侠完成了最完美谢幕。

天龙八部当中，金庸把萧峰给写死了，其实萧峰的这种死法才是最符合他这种性格的，能够做到忠义两全，也是让大家比较欣赏的一种结局的。

萧峰的死是必然的，作为一个在中原生长大的契丹人，萧峰是一个矛盾的集合体，他重视家国大义却无法解决契丹与中原的战争，长此以往就算不死也会疯

这是因为萧峰是一个矛盾人物，国仇家恨集于一身，他无法解决这些矛盾和困难，最后金庸只能让萧峰一死了之。

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