孔子被尊称为“圣人”，关于他的成语故事有哪些？

孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”关于孔子，你知道他的哪些故事？~

孔子诛少正卯，孔子为政七天就杀了“鲁之闻人”少正卯，原来少正卯与孔子素来有隙，在孔子讲学的时候，少正卯也授徒讲学，而且学生很多，曾使孔子的讲课处“三盈三虚”，好多次没人听孔子的课了。

我知道他的故事有：
1：孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。



2丧家之犬

一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”

3知其不可而为之

《论语•宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” 意思是明知做不到却偏要去做

“明知不可而为之”， 这段故事虽无孔子，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士

与孔子有关的成语
　　1、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
　　2、出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
　　3、不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。
　　4、从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
　　5、呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
　　6、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。
　　7、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
　　8、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
　　9、成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
　　10、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
　　11、表里如一：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
　　12、彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。
　　13、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
　　14、大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。
　　15、螳螂捕蝉，黄雀在后：喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。
　　16、唇亡齿寒：比喻利害密要相关。
　　17、盗亦有道：即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。
　　18、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
　　19、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。
　　20、大而无当：原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”，后引申为“夸大而不合实际，‘形容不着边际’”。
　　21、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。
　　22、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
　　23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。
　　24、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
　　25、出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。
　　26、蜗角之争：成语释义比喻为了极小的事物而引起大的争执。
　　27、扶摇直上：形容上升很快。比喻仕途得意。
　　28、北辰星拱：北辰：北极星;拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人。
　　29、绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现
　　30、不能赞一词：赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
　　31、敬而远之：敬：尊重;远：不接近;之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
　　32、螳臂当车：比喻不自量力。
　　33、不得其死：得：取得，获得。指人不得善终。
　　34、穿窬之盗：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
　　35、大言不惭：说大话，不感到难为情。
　　36、成人之美：成：成就。成全别人的好事。
　　37、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
　　38、耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
　　39、赐墙及肩：比喻才学浅陋。
　　40、老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
　　41、患得患失：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
　　42、每况愈下：原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。
　　43、越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。
　　44、斗筲之人：斗：容器，一斗=十升;筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
　　45、游刃有余：比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
　　46、踌躇满志：注：踌躇，悠然自得的样子;满志，满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。
　　47、精益求精：精：完美;益：更加。已经好了还要求更加好。
　　48、鞠躬屏气：指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。
　　49、不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
　　50、大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
　　51、心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
　　52、画虎类犬：比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类。
　　53、苗而不秀：指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。
　　54、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
　　55、鹏程万里：比喻前程非常远大。
　　56、白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。
　　57、导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
　　58、相濡以沫：比喻在困境中竭尽微力互相帮助。
　　59、亦步亦趋：比喻处处模仿、追随别人。
　　60、差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
　　61、被发左衽：被发：散发不作髻;左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
　　62、博文约礼：博：金我，广;约：约束。广求学问，恪守礼法。
　　63、博施济众：博：广泛;济：救济。给予群众以恩惠和接济。
　　64、处之泰然：处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
　　65、迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。
　　66、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
　　67、朝三暮四：没有原则，反复无常。
　　68、失之交臂：形容当面错过。
　　69、不丰不杀：丰：厚;杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
　　70、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
北辰星拱 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人
不得其死 得：取得，获得。指人不得善终
不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
出何典记 诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅
导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
迩安远至 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类
患得患失 患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
鞠躬屏气 指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子
举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
精益求精 精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
乐而不淫 快乐而不放荡
临危授命 面对危急时勇于献出生命
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符
绵延不断 形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐
披发左衽 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
被发左衽 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻下问的解释

成语拼音bù chǐ xià wèn

成语解释不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

成语出处先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

成语繁体不耻下问

成语简拼BCXW

成语注音ㄅㄨˋ ㄔˇ ㄒ一ㄚˋ ㄨㄣˋ

常用程度常用成语

成语字数四字成语

感情色彩中性成语

成语用法动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教。

成语结构紧缩式成语

成语年代古代成语

成语正音问，不能读作“wén”。

成语辨形耻，不能写作“尺”。

近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居

反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲

成语例子在学习上，我们要有不耻下问的精神。

英语翻译stoop to ask questions from common people

日语翻译下问(かもん)を耻(は)じない，自分より下の人に教えを请うのを耻(はじ)としない

俄语翻译не стыдиться спрáшивать у других

其他翻译<法>condescendre à,ne pas avoir honte de,ne pas rougir de consulter un inférieur

成语谜语向乞丐讨教

成语故事　　春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
　　一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
　　那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
　　孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
　　孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

克己复礼，己所不欲勿施于人，路不拾遗，尊师重道，至圣先师，始作俑者

至圣先师，始作俑者，路不拾遗，一暴十寒，缘木求鱼，出尔反尔，与人为善，怨天尤人，舍我其谁，好为人师，自暴自弃

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