“萝卜青菜，各有所爱”这句话是怎么得来的呢
天看了《闲说台钓》这篇文章，本来觉得“萝卜青菜，各有所爱”。个人观点嘛， 总要让人家说出来。但是，看来看去，总感觉在“闲说”的同时，观点有些偏颇。所以忍不住，也来“闲说”几句。
从这几年大陆钓技发展的状况看，自从“台钓”传入大陆，人们的钓技水平可谓是突飞猛进。翻开前几年的《中国钓鱼》杂志看一看，大陆和台湾的每次比赛结果说明了什么？你再看一看这两年的比赛，结果又说明了什么？台钓的引入可以说是中国钓鱼史上的一次革命。短短的几年间，那么多的人学习了台钓，迷恋了台钓，研究了台钓，发展了台钓。现在中国大陆的所谓台钓已经不是原始意义上的“台湾钓法”，而是一种在台钓基础上进一步完善和发展的一种全新竞技钓法。这种垂钓方法，在竞技比赛中目前几乎是唯一可用的方法，在人们作为休闲垂钓时也被普遍采用、借鉴和吸纳。
任何一项技术的产生和发展一定有它的社会背景。台钓也是一样；当社会经济高速发展，城市面积不断扩大的情况下，能够进行垂钓的自然水域日益减少；比如在北京，要想到自然水域进行垂钓，开车不跑个百八十公里，你根本找不到理想的钓鱼场所。（目前北京最大的三个水库：密云、怀柔、官厅都已经禁钓）我想，别的城市恐怕也有同样的情况。垂钓场所的变化应该是台钓技术产生和发展的社会根源。如果你喜欢钓鱼，又不得不在人工池塘垂钓，你会使用哪种方法？我想，现在大多数台钓爱好者也都是从玩传统钓过来的人，他们自然的会去鉴别哪一种方法更科学、更合理、更有效。更能使人过足那把“钓瘾”。
传统的东西就一定是好的吗？我是一个中年人，基本上是一个传统主义者。但是传统并不代表守旧；现在的社会，是一个知识爆炸和技术快速更新的社会；新旧技术的更替是一个不争的事实；试想现在还有人使用竹制插节杆吗？恐怕玩玻璃钢杆的都少了。再看看中国古代的那些垂钓题材的“名画”、那些印在瓷器上的插图，那倒是绝对传统的东西，但是你能说那里面还有什么值得借鉴的技术吗？
合理与不合理是相对的，他必须在同一前提下进行比较才具有实际意义；台钓技术的应用是有前提的、有范围的，超过了这个范围就没有任何比较的意义。你不能想象在湍急的江水中玩台钓，更不能把台钓的方法在海钓中使用。因为它已经超出了台钓的适用范围。一个木质的独轮车可以在山间的小路上运石头，一头毛驴可以驮着东西翻山越岭，但是你绝不能说汽车在运输方面的性能比不上一架木轮车和一头毛驴。
要评价一件事情，首先要全面、细致、深入地了解这件事情。不然的话就会出现理解的偏差。《闲说台钓》中有这样一段表述：“然而一遇风雨天，水面波浪起伏，浮漂被水流冲得东倒西歪，台钓顿时失去了它的神奇。按照平时的“调几钓几”，浮子总是被浪埋在水里，而将浮子调到能够露出水面，感觉又会出奇地钝。只有在鱼吃了死钩之后，才有动静，有些时候鱼已经拉着杆子跑了，浮漂才一下子没了。这时候台钓还不如传统钓法用起来方便。传统钓法的底坠或者活坠，这里就发挥了作用，风浪当中，铅坠稳沉水底，饵不随水晃动，有鱼咬钩，浮漂反应明显，反能频频上鱼 ”。台钓真的会像上面说的那样吗？岂不知在台钓基础上发展的“跑铅”技术，不要说风浪，就是在流动的水中也能照钓不误。为了保持浮标的稳定性，台湾垂钓大使吕景新先生的“钢脚浮标”应运而生，其稳定性绝不亚于传统钓法。再有，我无论如何也无法理解“有些时候鱼已经拉着杆子跑了，浮漂才一下子没了。”这句话。台钓总不会让鱼先咬鱼杆，后牵动鱼线吧！
还有，《闲说台钓》中说：有些初学的钓友认为只有台钓才能“调灵”或“调钝”，并且这种调整非法(常)深奥，是种误解。台钓调漂的方法和传统钓一样，道理很简单。谁都知道，对应一只浮漂，坠子大了，反应就相对迟钝；坠子小了，反应就相对灵敏。……这与钓手的水平有关，而与钓法无关。传统钓法不也可以“调灵”和“调钝”吗？传统钓法中调灵、调钝的办法，一点也不比台钓落后。传统钓高手总结出来的调漂经验，早已达到了相当高的水平”.
以上这段话，本人真的不敢苟同。台钓与传统钓最大的区别在于铅坠的悬空和落底，正因为铅坠有了悬空，才有了台钓的“调灵钓灵”、“调灵钓钝”、“调钝钓灵”和“调钝钓钝”之说；如果铅坠落底，也就真的只剩下“调灵”和“调钝”了。这不仅与钓手的水平有关，与垂钓的方法同样有着紧密的关系。
另外，一只浮标的灵与钝，也绝不是像上面所说的“谁都知道，对应一只浮漂，坠子大了，反应就相对迟钝；坠子小了，反应就相对灵敏”。那样简单，铅坠的大小是与浮标的浮力匹配的，与浮标的形状、材质以及表面处理息息相关。不了解这一点，实际上就没有真正的了解台钓的精髓。
说起台钓，其实并不神秘。所谓“神秘”只是对不了解它的人才显得神秘。当你系统地了解了他的整个钓组配置、垂钓方法以及适用饵料后，他给你展示的是一个广阔的变化空间，台钓与传统钓相比，几乎任何一个环节都有变化的可能而并非是一成不变的固定模式。（篇幅有限，不加赘述）。
先进的东西会被人家称之为“时髦”，前十年，有谁拿着一个像砖头一样的“大哥大”会被认为是时髦；是所谓“大款”的标志。可是现在，建筑工地的打工仔腰间都别着比香烟盒还要小的移动电话；海南岛的渔友可以足不出户的坐在电脑前与哈尔滨朋友讨论关于台钓的问题。这已经不是时髦了。台钓也是一样；他不光是竞技钓者的唯一选择，也不仅只是在钓鱼比赛中应用。终究有一天，台钓也会成为“传统钓”，并被新的钓鱼技术所取代。
上面所讲的，同样也只是一家之言，用词不当或者谬误之处，还望多加指正。
农民说的。意思是：世界上美丽的东西也有人不喜欢，丑陋的东西也有人喜欢， 就是说人的欣赏，眼光都不同。知道吧
【萝卜青菜各有所爱，穿衣戴帽各有所好】解释：有人喜欢吃萝卜，有人喜欢青菜 就是每个人都有自己钟爱的，每个人的审美和价值观都不同，不能一概而论。
这并不是一句名言，而是一句民间的俗语，朗朗上口，寓意被人们所接受，广为人传。
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相关评论：
扈狐项这句歇后语很常见，叫做：萝卜青菜——各人所爱 萝卜青菜——各有所爱
扈狐项萝卜青菜——各有所爱。【注释】指有人爱吃萝卜，也有人爱吃青菜。指每个人都有自己的爱好。
扈狐项各有所爱，前一句是萝卜青菜，俗话说，萝卜青菜，各有所爱，指的是各人有各人的喜好，不能有所勉强；另外，各有所爱也是一个手机购物平台app。
扈狐项萝卜青菜——各有所爱 【注释】指有人爱吃萝卜，也有人爱吃青菜。指每个人都有自己的爱好。歇后语：猪八戒吃磨石刀 --- 内秀；内锈 老虎头上的虱子 --- 谁敢惹 老鸹不吃鸡 --- 该鹰的；该因的 秋天的蚂蚌 --- 好景不长 清明节上坟 --- 哄鬼；骗鬼；哄死人；阎王要粑吃 --- 鬼做作...
扈狐项一、答案 “萝卜青菜各有所爱”是一句俗语，意思是每个人有不同的喜好和偏好。这句话常用于形容人们的口味、兴趣或观点上的个人差异。二、详细解释 1. 基本含义 “萝卜青菜”在这里代表的是各种不同的选择或事物。“各有所爱”则强调每个人都有自己的喜好和偏爱。这句话用来表达人们在选择食物、生活...
扈狐项萝卜青菜各有所爱：比喻每个人有不同的爱好。这一俗语表明：矛盾具有特殊性，不同事物包含着不同的矛盾，事物之所以千差万别，就是包含着特殊的矛盾。要求我们不能千篇一律，每个人都有自己的爱好，要具体问题具体分析。
扈狐项1、萝卜青菜,各有所爱,指的就是各人有各人的喜好跟爱好,不能有所勉强;另外各有所爱。2、萝卜青菜各有所爱，是一句现代汉语词汇，意思是指人各有志，比喻各有不同的喜好与兴趣。3、词语示例——每个人的爱好都是萝卜青菜各有所爱。4、我喜欢旅游,小明喜欢玩游戏,小鹏喜欢看书,我们真是萝卜蔬菜...
扈狐项“萝卜青菜各有所爱”所蕴含的哲学道理：人各有志，喜爱各异。人的偏爱不同所呈现的喜好也不同，人是独立的人体，对于自己的喜好有自我选择的权利。这句话用来比喻人各有不同的喜好与兴趣。造句示例：每个人的爱好都是萝卜青菜各有所爱。1.萝卜白菜各有所爱，玛伦总是把醋加到她吃的所有食物上，...
扈狐项回答：这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种...
扈狐项解释：有人喜欢吃萝卜，有人喜欢青菜 就是每个人都有自己钟爱的，每个人的审美和价值观都不同，不能一概而论。萝卜、青菜大家都非常熟悉，它们的外表（形状、大小、颜色等）、内涵（结构、营养等）都有相当大的区别，但是，有的人爱吃萝卜，不爱吃青菜；而有的人就爱吃青菜，不爱吃萝卜。这喻意：...
