释意故宫正大光明旁边对联写的什么朗读一下？

乾清宫正大光明两边的对联是什么？~

表正万邦慎厥身修思永，弘敷五典无轻民事惟难。
乾清宫建筑规模为内廷之首，作为明代皇帝的寝宫，自永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检，共有14位皇帝曾在此居住。
皇帝虽然居住在迷楼式的宫殿内，且防范森严，但仍不能高枕无忧。据记载，嘉靖年间发生“壬寅宫变”后，世宗移居西苑，不敢回乾清宫居住。
万历帝的郑贵妃为争皇太后闹出的“红丸案”、泰昌妃李选侍争做皇而移居仁寿殿的“移宫案”，都发生在乾清宫。明代乾清宫也曾作为皇帝守丧之处。

扩展资料：
乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。
清朝康熙皇帝以前，这里沿袭明制，清朝顺治、康熙年间，乾清宫与政务关系相当密切，皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。
自雍正皇帝移住养心殿以后，这里即作为皇帝召见廷臣、批阅奏章、处理日常政务、接见外藩属国陪臣和岁时受贺、举行宴筵的重要场所。一些日常办事机构，包括皇子读书的上书房，也都迁入乾清宫周围的庑房，乾清宫的使用功能大大加强。

“光明正大”意为：天地正大，日月光明。能行天地日月之道为圣王之德。
两边两幅对联：
其一：
克宽克仁 皇建其有极
惟精惟一 道积于厥躬
宽宏仁德，天子建立天下大法。
精心一意，君王躬行治国之道。
其二：
表正万邦 慎厥身修思永
弘敷五典 无轻民事惟难
立仪法正天下，要慎修其身，思长久之道。
弘布五常之道，勿轻视民役，知民之艰难。

正大光明匾额原来是顺治帝所书，康熙摹勒上石，原迹藏于故宫御书初，乾清宫悬挂的是乾隆摹拓的，后来嘉庆宫火，匾额被烧毁，嘉庆皇帝命人重新摹拓。
乾清宫对联，康熙手书：表正万邦，慎厥身修思永（《尚书·仲虺之诰》《尚书·皋陶谟》） ；弘敷五典，无轻民事惟难（《尚书·君牙》《尚书·太甲下》） 。
乾清宫对联，乾隆手书：克宽克仁，皇建其有极（《尚书·仲虺之诰》《尚书·洪范》）；惟精惟一，道积于厥躬（《尚书·舜典》《尚书·说命》）。
正大光明，是一个成语。出自宋代大家朱熹的《朱文公文集•卷三十八•答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。”
“正大光明”这四字来自《周易》：“大者，壮也。”“正大，而天地之情可见也。”(《周易·大壮·彖辞》)“刚中正，履帝位而不疚，光明也。”(《周易·履·彖辞》)这就是说要使皇位稳固，必须效法天地，顺应人情，从而表明他们的统治是正大光明的，可见封建皇帝用心之良苦也。
“秘密建储”的制度，由皇帝亲自密写储君谕旨一式两份，并密封收藏于特制的鐍匣内。其一置之乾清宫中“正大光明”匾后；另一份则由皇帝自己随身密藏起来，以便他“归天”之后，该谕旨与“正大光明”匾后的谕旨相互对证，而后生效。所以要作出如此规定，很可能是雍正帝本人夺位阴谋成功之后，总结他自己过去经验，并为防止皇子之间今后为争储位厮杀所采取的一种预防措施吧。这样一来，清代虽没有预立太子的制度，然而在皇帝的心目中，却早已筹划好了由谁继位，自从创立秘密建储制度并采取一种两相对证的契约式密诏之后，就避免了有人从中捣鬼，或一些权贵大臣暗中插手，从而对于缓和皇权斗争，巩固当时的统治和全国的政局，起了一定的作用。
雍正之子弘历的皇储地位，是在雍正元年确定的，并首次使用了上述密书缄盒的办法。据史书记载，雍正元年八月的某天，雍正帝在乾清宫西暖阁，召见王公大臣及文武官员，对他们说了一番康熙因立储问题而“身心忧悴"的话，接着宣布了谕旨：“今朕诸子尚幼，建储一事，必须详加审慎，此事虽不可举行，然不得不预为之计。今朕特将此事亲写密封，藏于匣内，置之乾清宫正中世祖章皇帝御书“正大光明”匾额之后，乃宫中最高之处，以备不虞，诸王大臣咸宜知之。”(《东华录》)雍正帝死于雍正十三年八月二十三日，庄亲王允禄等王公大臣们把两份密诏启开核对吻合后，即由弘历继位，乾隆成了清代在建立秘密建储制度后第一个接位的皇帝。乾隆皇帝对他父亲的这一做法极为赞赏，给予高度评价，说此举“人心翕然”，这是“天下臣民所共知者也”(《“钦定古今储贰金鉴”之上谕》)。
乾隆皇帝曾两次秘密立储，第一次在登基之后于乾隆元年七月初二日举行，不幸的是太子永琏只活了三岁就夭折早殇了。第二次再书密诏藏御书，即又过了三十五年，这就是乾隆帝于乾隆六十年九月三日启开乾隆三十八年所藏御书的鐍匣，宣布禅让给嘉庆帝的密旨。
此后，嘉庆、道光和咸丰几代皇帝，都是根据这种秘密建储方法即位的。如今，雍正、乾隆、嘉庆三朝的立储密谕均已亡佚，唯一还保存完好的一份，是道光皇帝于道光二十六年六月十六日朱笔亲书满汉文立储御书，上面写着两行汉文字是：“皇六子奕欣封为亲王，皇四子奕詝立为皇太子”，在后一行汉字的旁边，又书了“皇四子奕詝立为皇太子”，的满文。这份谕旨，今珍藏在中国第一历史档案馆。

故宫正大光明牌匾下的对联
表正万邦慎厥身修思永，
弘敷五典无轻民事惟难。
译文：
为君之道，要具备威仪正气,才能做万国的表率；君主要谨言慎行，勤勉政事，才能长治久安;治理天下要仿效先代圣贤的做法，也不要忽视国计民生，要体会到其中的艰难。

故宫正大光明牌匾下的对联
表正万邦慎厥身修思永，
弘敷五典无轻民事惟难。
译文：
为君之道，要具备威仪正气,才能做万国的表率；君主要谨言慎行，勤勉政事，才能长治久安;治理天下要仿效先代圣贤的做法，也不要忽视国计民生，要体会到其中的艰难。