有关庄子这个人的成语故事100字

来自:    更新日期:早些时候
与庄子有关的十个成语故事~

亲,可以为你提供超过十个于庄子有关的成语,但是故事太长,只能略过了。

扶摇直上、望洋兴叹、越俎代庖、庄周梦蝶、
朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、
分庭抗礼、涸辙之鲋、沉鱼落雁、望洋兴叹、
交淡若水、管窥蠡测。

寓言故事:庄子已经很久没有吃饭了,但遇到鱼儿还是救它一命

庄子中的成语故事大全

每况愈下

战国时有一个叫东郭子的人,听说庄子对“道”很有研究,就去向庄子请教,问他“道”到底在什么地方。

庄子说:“我讲的‘道’各处都有,无处不在。”

“那请您具体指明它在哪些地方,可以吗?”东郭子非常客气。

庄子不加思索:“在蚂蚁洞里。”

东郭子非常奇怪:“道,是很高尚的东西,怎么会存在于这么卑下的地方?”

庄子又说:“‘道’,在稗草、砖瓦碎石之中。”

“这不是愈加卑下了吗?”东郭子更为奇怪。

庄子继续说:“我的‘道’在屎尿之中!”成语故事

东郭子听庄子越说越低下,心里很不高兴。

庄子这才向解释:“要满足您的要求,把‘道’的本质说明白,就得像在集市上检查猪的肥瘦一样,愈是猪的下部,愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最难长膘的,如果腿部也长满肉,其他部位当然更肥了。所以,我今天告诉您‘道’所在的地方,尽是卑贱的地方,这些地方都有‘道’,那么‘道’存在于其他的地方,也就不言自明了。”

“噢,原来是这样。”东郭子很佩服庄子的才学。

这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

薪火相传

人类文明诞生的标志是火的使用。在西方神话中,火是普罗米修斯从上帝那里偷来的。偷火的英雄普罗米修斯由于给人类带来了火,自己做出了牺牲,被上帝惩罚做无尽的苦役。神话归神话,其实是原始人从雷击等天然火灾中获取了火种,从此告别了茹毛饮血的野蛮时代,开始了文明的历史。

由于获取火种十分不易,古人对火种非常珍惜。部落里派有专人看守,不时往火堆里添柴,以防火种熄灭。在古代,照明、取暖、做饭都靠燃烧木柴。木柴在古代叫做"薪"。当薪被点燃的时候,它本身的燃烧是有穷尽的,但前柴烧尽,后柴又燃,火种传续下去却是没有穷尽的时候了。这就叫"薪火相传"。(见《庄子*养生主》)

中国传统文化的四大文明中唯有薪火相传是延续至今的文明。在传统文化中也十分重视“传承”、“师承”。比如道家传自老子和庄子,儒家传自孔子。道教中的全真派传自宋朝王重阳。

唐朝有一个围棋国手叫王积薪。“积薪”是收集柴火的意思。相传有一次他在山里住宿。半夜听到店主人:一位老婆婆和她的儿媳妇在黑暗中用口述棋谱的办法在下棋。棋法十分精妙。王积薪暗暗地把棋谱记录下来,觉得比自己的水平高出很多。到了早晨,婆媳俩都不见了,王积薪才知道她们俩是神仙。这个棋谱后来被称为神仙谱。

后来发明了蜡烛,这种文明的延续也被叫做“传灯”。宋朝的有一部佛教文献叫《传灯录》(释道原著)。意思是为佛教做出贡献的和尚虽然相继去世,但他们的智慧却能世代相传。

朝三暮四

这个故事源于《庄子·齐物论》。

有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。

其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。

朝三暮四的原意是指实质不变,用改换名目的办法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了.


有关庄子这个人的成语故事100字视频

相关评论:
  • 13284293910关于庄子的成语 或者成语故事~
    陆池韩现在我回答你,我是在濠水上才知道它的."这是历史上很有名的濠梁之辩,庄子以一个艺术家的闲情逸致去揣测鱼儿的快乐,而惠子却以一个哲学家的严谨,去探求事实的真实性.于是在我们的文化里就出现了用"子非鱼安知鱼之乐也"这句话来反驳那些胡乱臆断别人想法的人.

  • 13284293910有关庄子的故事
    陆池韩”庄子曰:“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘(9),舐痔者得车五乘(10),所治愈下,得车愈多。子岂治其痔邪,何得车之多也?子行矣!”【译文】宋国有个叫做曹商的人,为宋王出使秦国。他前往秦国的时候,得到宋王赠与的数辆车子;秦王十分高兴,又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国,见了庄子...

  • 13284293910关于庄子的故事、成语、寓言
    陆池韩同时,齐楚尝聘以为相,不应。庄子按照老子学说的要旨,著书十余万言,以逍遥自然无为 齐物为主理。庄子是道家中心人物,使道家真正成为了一个家派与儒墨鼎足而三。《庄子》全本三十三篇(郭本)由庄子门徒编著而成。出自《庄子》及其注解的成语有:扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也,水击三千里...

  • 13284293910庄子的成语寓言故事有哪些?
    陆池韩题旨:物各有其用,尽其用,才能更好地造福人类。?寓意:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。庄子寓言故事成语:东施效颦 原文:西施病心而膑,其里之丑人见而美之,归亦捧心而膑。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知...

  • 13284293910下列成语与庄子有关的是()。
    陆池韩C项正确,庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。D项错误,刻舟求剑出自《吕氏春秋·察今》,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。故事讽刺了...

  • 13284293910成语故事《庄子》
    陆池韩翻译: 而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。故事大意:燕国寿陵地方的人,走路的样子八字朝外,摇摆蹒跚十分难看。当地有个土生土长的小伙子听说赵国邯郸人走路的姿势相当优美,就跋山涉水前去学习。小伙子...

  • 13284293910《庄子》中的成语故事
    陆池韩《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”解释:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道理的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。望洋兴叹 出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”解释:这个成语原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事...

  • 13284293910庄子成语故事的主要内容
    陆池韩对庄子来说,这是一种玷辱。对于一个热爱思考又常去钓鱼的人来说,作品中出现很多与鱼和水有关的比喻也就不难理解了,譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“交淡若水”、“管窥蠡测”等,其中又以“相濡以沫”这一成语最为形象,庄子在《胠箧》中有“鱼儿离不开水”一说,鱼被钓...

  • 13284293910有关庄子的典故,故事,成语,名言,对联,歇后语都要
    陆池韩它的背长达几千里。每年六月,它都要飞往南海的“天池”,它把翅膀一拍,天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风,一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它:“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?”后来,人们就根据这个故事,编了一句成语“鹏程万里”,用来比喻前程非常远大。

  • 13284293910关于庄子所说敷衍的成语故事
    陆池韩且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未能国能,又失其故 故事大意:燕国寿陵地方的人,走路的样子八字朝外,摇摆蹒跚十分难看.当地有个土生土长的小伙子听说赵国邯郸人走路的姿势相当优美,就跋山涉水前去学习.小伙子风尘仆仆来到赵国首都邯郸.果然,只见繁华大街上,人人走路的姿式十分优雅,一抬手一举足,...

  • 相关主题精彩

    版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

    Copyright © 喜物网