王晴佳的学术论著:

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学术论文怎么写?~

永远的仙人球 的 读书、做学问的方法

尽管文中交流者是医学方面的学生,但对其他专业的学生也有重要的参考价值。


我的体会是要在看文章时作笔记,这是一个好方法,因为看过较容易忘记,记下来会以后
容易查到,还有一点是可以把你认为较重要的东西记下来,为以后自己写文章打下基础,
当你再看到这些文章要点时,就会很容易收到启发,对自己的立题会很有帮助,此方法我
已经经常用,感觉很好。还有可以在读文章时,可以把一些自己认为好的观点、结论记下
来,以后自己写文章,可以稍加修改即可使用,此方法对一些实验方法步骤也很适用。


在做笔记的基础上,还要定期总结,特别是对自己所关心的领域,要全程关心,仔细阅读
,定期总结。
总结什么?总结过去已经做过什么-------做到心中有数;
现在进展到什么程度---------做到知己知彼;从中发现别人的优点和不足。
预测将来的热点和发展方向--------才能准确出击,找到自己的方向和目标!


1.了解与自己研究方向有关的机构,密切关注在该研究领域和方向的顶尖group所发表的论
文并认真研读.
2.对于与本专业相关的论文,根据与本人的研究方向及内容的相关性及重要性,进行泛读与
精读相结合.若只需了解一下该研究的思路,可选取摘要及introduction与conclusion进行
泛读.
3.建立自己的阅读笔记本,可按不同的内容,如:进展,研究方法,实验方法,研究结果等,进行
分类摘录.并可加上自己的批注

研读论文的心得:

《西方的历史观念:从古希腊到现代》(台湾允晨文化公司1998年版;华东师范大学出版社2002年版)。
《中西历史论辩集——留美历史学者学术文汇》,学林出版社1992年版。
《台湾史学五十年:传承、方法、趋向》,台湾麦田出版社2002年版。
《后现代与历史学:中西比较》, 山东大学出版社2003年版。
《新史学讲演录》 ,中国人民大学出版社2010年版。
《全球史学史:从18世纪至当代》,北京大学出版社2011年版。
《世鉴:中国传统史学》,中国人民大学出版社2014年02月。
“关于西方史学的两个问题——与庞卓恒同志商榷”, 载《世界历史》1985年07期。
“简论朗克与朗克史学”,载《历史研究》1986年03期。
“历史学的发展需要历史哲学”, 载《世界历史》1986年08期。
“近代德国的历史思想和实践”, 载《世界历史》1990年06期。
“美国的中国学研究评述”, 载《历史研究》1993年06期。
“论民族主义史学的兴起与缺失(上)——从全球比较史学的角度考察”, 载《河北学刊》2004年04期。
论民族主义史学的兴起与缺失(下)——从全球比较史学的角度考察, 载《河北学刊》2004年05期。
“学潮与教授:抗战前后政治与学术互动的一个考察”, 载《历史研究》2005年04期。
“中国文明有历史吗——中国史研究在西方的缘起、变化及新潮”, 载《清华大学学报(哲学社会科学版)》2006年01期。
“科学史学乎?“科学古学”乎?——傅斯年“史学便是史料学”之思想渊源新探”, 载《史学史研究》2007年04期。
“张芝联先生与中外史学交流”,载《史学理论研究》2008年04期。
““大写历史”和“小写历史””,载《文化学刊》2009年01期。
”从下层研究到后殖民史学“,载《中国社会科学报》2009年11月19日。
五四运动在西方中国研究中的式微?——浅析中外学术兴趣之异同,载《北京大学学报:哲学社会科学版》2009年06期。
”历史学的“记忆转向”“,载《中国社会科学报》2010年03月02日。
”互联网与史学观念变革“,载《史学理论研究》2011年04期。
”为何美国的中国史研究新潮迭出?——再析中外学术兴趣之异同“,载《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012年02期。
“新文化史兴起反映史学转向”,载《社会科学报》2012年04月10日。
“历史研究的碎片化与现代史学思潮”,载《近代史研究》2012年05期。
“中国史学的西“体”中用——新式历史教科书和中国近代历史观之改变”,载《北京大学学报(哲学社会科学版)》2014年01期。
“从“域外”看朱维铮”, 载《文汇报》2015年05月04日。
当代史学的“情感转折”,载《光明日报》2015年8月23日。 Marxist Historiographies: A Global Perspective ,lead editor (with Georg G. Iggers) (Routledge Press,2015)
Chopsticks: A Cultural and Culinary History, (Cambridge University Press, 2015) .
A Global History of Modern Historiography, coauthored with Georg G. Iggers, with contributions from Supriya Mukherjee (London: Longman/Pearson, 2008), 380 Pp. (It has been translated into Chinese, German, Greek and Russian; Korean, Spanish and Turkish translations are in preparation).
Mirroring the Past: The Writing and Use of History in Imperial China, coauthored with On-cho Ng (Honolulu: University of Hawai’i Press, 2005), 306 Pp.
Inventing China through History: The May Fourth Approach to Historiography. (Albany NY:State University of New York Press, 2001), 304 Pp.
The Many Faces of Clio: Cross-Cultural Approaches to Historiography ,lead editor (with Franz L. Fillafer) (New York & Oxford: Berghahn Books, 2007), 484 Pp (introduction and a chapter).
Turning Points in Historiography: A Cross-Cultural Perspective, lead editor (with Georg G. Iggers) (Rochester: University of Rochester Press, 2002; paperback, 2006), 362 Pp (coauthored introduction and a chapter).
“Traumatizing History: The Nanjing Massacre Memorial Hall and the Shaping of Historical Memory in Contemporary China. ” Storia della Storiografia [History of Historiography], 58(2010), 116-131.
”Remembering the Past; Reconciling for the Future: A Critical Analysis of the China-Japan Joint History Research Project (2006-2010)“. The Chinese Historical Review, 17:2 (Fall 2010),
“‘Rise of the Great Powers’=Rise of China? Challenges of the Advancement of Global History in the People’s Republic of China,” Journal of Contemporary China, 19:64 (March 2010),273-289.
”Is There A Chinese Mode of Historical Thinking? A Cross-Cultural Analysis.“ History and Theory, 46:2 (May 2007), 201-209.
Adoption, Appropriation and Adaptation: the German Nexus in the East Asian Project on Modern Historiography, Berliner China-Hefte, # 26 (May 2004), 3-20.
The Rise of Modern Historical Consciousness: A Cross-Cultural Comparison of Eighteenth-Century East Asia and Europe, Journal of Ecumenical Studies, XL:1-2 (Winter-Spring 2003),74-95.
“Encountering the World: China and Its Other(s) in Historical Narratives, 1949-89,” Journal of World History, 14:3 (September 2003), 327-358.
“Taiwan’s Search for National History: A Trend in Historiography,” East Asian History, 24(December 2002), 93-116.
“Time, History, and Dao: Zhang Xuecheng and Martin Heidegger,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 1:2 (Summer 2002), 251-276.
Between Marxism and Nationalism: Chinese Historiography and the Soviet Influence,1949-1963, Journal of Contemporary China, 9:23 (2000), 95-111.
History, Space and Ethnicity: The Chinese Worldview, Journal of World History, 10:2 (Sept.1999), 285-305.
“World History in Traditional China,” Storia della Storiografia [History of Historiography], 35(1999), 83-96.
Images, Perceptions, and Foreign Policy: New Directions in the Study of Sino-American Relations, Journal of Contemporary China, 6:15 (1997), 389-402.
Modernity inside Tradition: The Transformation of Historical Consciousness in Modern China, Indiana East Asian Working Paper Series on Language and Politics in Modern China, 10(Winter 1996), 58-83.
Interpreting the Chinese Revolution: Chinese and American Scholarship on Chinese Peasant Rebellions, Asian Thought and Society ,20:60 (Sept. - Dec. 1995), 221-240.
Time Perception in Ancient Chinese Historiography, Storia della Storiografia [History of Historiography], 28 (1995), 69-86.
Guests from the Open Door: The Reception of Chinese Students into the US, 1900s-1920s, The Journal of American-East Asian Relations, 3:1 (Spring 1994), 55-76.
History in Late Imperial China, Storia della Storiografia [History of Historiography], 22(1992), 3-22.
Western Historiography in the People's Republic of China (1949-to the present), Storia della Storiografia [History of Historiography], 19 (1991), 23-46.




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    姚斩要从而巩固加深了他对这些价值的信仰和理解”。〔注3〕汪学群说:钱穆“来自中国社会最底层的乡村,正是中国社会乡村民间的朴实无华,铸造了他既平实又坚韧的人生与学术。他是从乡土中国走出来的一代史学巨擘,一位营造‘文化中国’的先驱。”〔注4〕王晴佳称:钱穆“以史学成名,但他学问之淹博,...

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