清朝不允许出山海关外那祖籍是东三省是怎么回事，闯关东之前东北有本地人居住吗？
关东是山海关以东的东北三省。闯关东：关，指山海关。具体指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故得名。
旧中国，山东人口稠密，灾害频发。关东则地广人稀，沃野千里，史书说：“有自然之大利三，曰荒，曰矿，曰盐（释义：三种自然资源丰富且便于开采使用：荒芜的土地、矿产、盐。）”。
历史上两地有紧密地缘人缘联系。公元1855年，一场罕见的水灾袭击了山东、河南、安徽、江苏等地区。大水冲垮了大运河，漕运不得不改道海上。依靠漕运生存的人们不得不面临严重的生计困难，加上晚清时期的各种苛捐杂税，进入土地相对辽阔，人烟相对稀少的关外地区，成了当时破产农民的一个自我救赎的主要途径。
从清初到民国年间，内地闯关东的人数达到了3000万人次，多数是因自然灾害和战乱而迫于生计的人们。
扩展资料：
“闯关东”不是在一个时间段内大举“破门而入”的，而是千数百年以来探寻—冒险—跋涉—起伏的过程；开始是零落渐进的，随着主客观各方面条件的成熟，便出现了相对意义的“关东热”。
按照某些文字记载与影视传说，好像关内人闯关东最早是自清末和民国才开始的。其实不然。准确地讲，如果说大批地、拖家带口地迁徙关东尚可如此说；但自胶东半岛渡海赴辽东者至少可以追溯到东汉以降。
在这方面，有据可查的一位名人就是后来做了东吴大将的东汉末年的太史慈。此人乃东莱黄县人（与笔者是真正的同县老乡），早年渡海北上辽东，“求职”均不顺遂。当时辽东那边除了有少数民族占山为王，东汉政权也早已渗进。太史慈作为当时真正的“北漂”，在那边始终未定下来。
加之此人事母至孝，不久又乘船回乡。但其母深明大义，力主真正的男儿家应四海为家，闯出一番事业，于是太史慈又转向南下，以其勇武过人，得遇“小霸王”孙策，归之于吴，中年逝世后葬于镇江北固山南坡，与鲁肃墓相距不远。
真正大规模的自南而北的海峡渡有记载的还是在1400年后的明末时期。当时的登州参将孔有德和耿仲明叛变明朝，先是攻打劫掠登州数县，然后率领本部军兵加上裹胁的乡民以及拥入叛军者号称万人，至少也有七八千人之数，于崇祯六年乘船浮海北抵辽东，向后金投降，孔、仲二人双双被“封王”。
这一明末的重大事件，不仅说明王朝内忧外患之危重，也说明山东半岛与辽东半岛之间渡船往来已非难事，而且可以动员大规模的渡海行动。
第一次世界大战期间由民族企业家自力开埠的龙口港，在“闯关东”大潮中是一个分水岭。因为从此龙口先后与营口、大连等港有了定期的班轮，胶东半岛北部和西部的民众大都在此乘船去东北，“闯关东”渐形常态化。
参考资料来源：百度百科——闯关东 （中国历史上著名的人口大迁移）
参考资料来源：人民网——文史>>生活史>>“闯关东”非自近代始
闯关东的“关东”是指山海关以东的东北地区
东北地区是满清的“龙兴之地” 在清代是不许关内汉人出关的 到清末这个规定才取消 从清末到明国初 山东和直隶人到关外谋生 称为“闯关东”
而满清入关后其实自己以小族临大国，心里是没有底的，所以东北就成了他的禁脔。所以禁止汉人去东北。
所以东北在清末之前基本只有满八旗和其奴才，其他一些在深山老林中的少数民族，还有一些被流放的囚徒。满清经常听到的会有这些“流放三千里给披甲人为奴”“发配宁古塔给披甲人为奴”
基本很少，主要是少数民族。
只有满人可以
清朝对待关外的态度发生过两次较大的变化。清朝建国初期不但不禁止关内汉人迁入，反而鼓励。如果外迁还有耕牛、土地等补助。后来朝廷发现汉人迁徙能力太强，再这样下去“太祖龙兴之地”就被汉族占了，这才禁止关内人迁往关外。所以祖籍是东三省的汉族主要是入主中原前的汉八旗和清初迁徙过去的汉族后裔。
到了清朝末年，沙俄和日本双双觊觎中国东北，这时清廷才发现东北人口如此之少，已不能有效控制东北土地。万般无奈下，清廷才解除禁令，允许关内外间人口流动。但已然阻挡不了沙俄对外兴安岭、江东六十四屯等地的鲸吞蚕食。
PS.话说回来，东北三省以及内蒙古乃至西藏，明朝几乎没有能力控制，相当于清朝的“嫁妆”，人家丢的基本都是自己带来的地，守住的反而基本是汉族的固有领土，也就不要过于求全责备了吧。
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