廊桥遗梦读后感3000字

唐吉柯德读后感 要 3000字左右~

那大概是十年前吧,我看了有生以来的第一部西方古典小说>,内容现在都记不大清了,就记得好厚好厚的两本书,自此后就迷上了西方古典小说,紧接着后面又看了>,>等,最近又新看了>;其实在我看>(简称)前,我一直不想看它,因为我看到它的名字就会觉得内容肯定会很无味,感觉像是一部长篇诗歌一样;但是几个月前我在网上看到人家对它的评价,说是西方历史上最有文学价值的书之一,感觉就像是中国的>一样,在外国受到极大的推崇.鉴于自己对西方古典小说的热爱,而这部小说在外国又有这么高的地位,那么就一定要看了,要不以后和别人谈西方古典小说的时候,如果告诉人家自己连>都没有看过,岂不是可笑! 下面切入正题,我刚刚看这本书的时候,感觉作者写这部书写的很浅薄似乎没有其他名著那么深,甚至于每章的标题都是那么的简单,我想只要是会识字的人应该都能看得下去的,内容似乎就是在讲述一个疯子的故事.但是慢慢看了十来章后,开始有点感觉了感觉作者实际上就是通过简单可笑的事情来反映更深层次的哲学问题.反正我看了后直接感觉到的东西就是人生定位的问题(因人而异),我想之所以唐吉诃德被人看作是疯子的主要原因也就是将自己的人生定位弄错了.试想如果他不是将自己当作是游侠骑士看待,而是认清社会环境,将自己定位在其他地方,我相信按作者对他能力的描述,他在很多领域都可以有所作为的.但是如果我们透过现象看本质,除开他做的那许多疯事,注意下他的那种精神,我想那也许正是作者写这本书的时候想让人看到的东西,那种精神应该是值得我们大家去学习,去效仿的! 这本书除了哲学方面的东西外我觉得还有一个闪光点,那就是书里的的很多情诗.如果喜欢西方的那种诗歌的朋友我觉得有必要看看这本书,它里面很多诗歌写的很有意境,即不高深,又不失俗,恰到好处,且朗朗上口!仔细看了这本书的所有诗歌后,我现在都可以按自己的意思和这种诗歌的模式写出一些简单的西式诗歌了,呵呵! 读这本书的时候我还大概看了下>的作者西班牙作者塞万提斯这个人的一些事迹,我发现他本人就是一个"唐吉诃德"式的人物,当然没有做出像书中主人公那样的傻事,但是在很多精神上的东西还是是非常相似的,或许作者本也是想通过这部小说从侧面来反映自己的人生遭遇!作者在世期间曾写了好多本小说,不过最出名的也只有这本了!虽然我们现在读到的已不完全是原著,但是看得出来翻译这本书的人还是花了好大力气尽量去还原原著的那种味道,有时间的话建议大家去读读这本书,它对提升自我品性会起到很大的作用! 好了,这次就先说到这里,本来还想说很多东西的,不过限于篇幅就先写到这里,如果朋友们看了这本书的话很愿意和大家探讨交流!


读《唐吉柯德》有感

13班邵惠南



主人公本是一个穷苦的农民，因为读骑士小说而走火入魔，进入了一个幻想的世界，在梦中，他成为了一个骑士，闹出了一系列的笑话：把宿舍当城堡、绵羊当军队、风车当巨人等，后来在朋友的帮助下认识到了自己的愚蠢，从而回到了现实，但不久就去世了。

著名长篇小说《堂‧吉柯德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德‧德‧拉‧曼却》共2卷，小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。

小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新的台阶。小说曾受到马克思、恩格斯、列宁及席勒、歌德、司各特、拜伦、海涅、别林斯基等革命导师、著名作家的高度赞誉，在世界各国翻译出版了1000多次，成为世界各国读者普遍熟悉和喜爱的世界文学名著之一。

愚蠢的他竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘‧潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。堂吉柯德是一个热忠于骑士小说的人，他已经完全迷上了骑士小说，变卖家产去买此类小说，人变的疯疯颠颠的了。他三次带着仆人——桑乔·潘萨，骑着马——罗西南多，“出征”了。一路上，他把一个农场主看成了国王，让他封自己为骑士；把羊群看成军队，乱杀一通；又把风车看成巨人，上前砍杀，自己却摔了个头破血流；把牧民当成游侠，上去格斗，又被人大打出手。

唐.吉柯德是一个十分复杂而又矛盾的形象,他既有滑稽可笑的喜剧人物的特点,又是一个悲剧性的，可敬可爱的理想主义者的典型。唐.吉柯德形象的矛盾是当时西班牙社会矛盾与精神的具体反映。唐.吉柯德干的事情虽然荒唐可笑，但我们决不能简单的把他理解成为可笑和丑陋，在他的荒唐的行动中，有着高尚的动机和崇高的理想。唐.吉柯德痛恨专横残暴，反对压迫，同情弱者，维护正义。唐.吉柯德和周围世界的冲突，实质上是崇高的理想和现实的冲突。

另外，读完着篇文章，我似乎看到了迷恋骑士小说的危害性，在此，也奉劝大家一句，万事都不要太过于迷恋，否则，会有不堪设想的后果，千万不要成为第二个唐.吉柯德。



《堂吉柯德》读后感





《堂吉柯德》是一本有意思的书，西班牙一个国王在王宫阳台上看到一个学生一边看书，一边狂笑，就断定这个学生一定在看《堂吉柯德》，否则就是个疯子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。

这本书堪称经典，但是最好不要带着那么严肃的眼光去看，因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物，他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”（塞万提斯不学无术，不过倒是个才子，他是西班牙最逗笑的作家—当时人语），不管曾经遭过什么评价，这本书确实很逗笑，我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。这本书言语轻松活泼，似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切，但不是那么精确，甚至情节的前后衔接都很随便，以至于出现不少漏洞，但是这并不影响整个书的吸引力，这本书有一种来自民间的活力，如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑，就能感受到这种暖和的，自然的活力来。

作者塞万提斯正是这种社会低层的角色，他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢…….最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。

堂吉柯德，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部“伟大的信使”。

在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，堂吉柯德头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。

而桑丘呢？他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。

主仆二人的历险，略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。而眼前的世界，局限于经验，是感性的，浅薄的而或许是“正常的”， 桑丘就是一个没有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，实际却不可分割。堂吉柯德的理想固然可笑，可是谁又能笑话他呢？如果一个人有点使自己激动的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，满足于眼前的快乐，又有谁甘心这样呢？



作者： 60.12.88.* 2007-7-28 15:33 回复此发言

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2 回复：《堂吉柯德》读后感
今天我读了米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维拉的《堂吉柯德》，我的心情很好！
这本书主要讲在西班牙的台·拉·曼住着一位五十多岁的穷绅士，叫堂吉柯德。他 整天沉迷在骑士小说里。他想入菲菲，要去做个骑士。他便改名为堂吉柯德，穿上祖先遗留下来已经生锈发霉的破盔甲，因为面甲已经丢失，用铁皮仿做了一个。还给她改了个带有贵妇意味的名字叫杜尔西内娅。堂吉柯德带着侍从桑丘就出发了。堂吉柯德把风车认定为巨人，他举矛便刺，结果，堂吉柯德翻滚在地，狼狈不堪。他们继续赶路。来了一辆马车，车上坐的是比斯盖贵妇人。堂吉柯德却认为贵妇人是被俘的公主，打跑了随从。命令他们到杜尔西内娅那儿去。他们连忙答应了！后来，堂吉柯德遇到两队羊群，羊群扬起的尘土堂吉柯德却说是两支大军正在交战。他冲进羊群举枪乱刺，牧羊人拿起石块，向他砸去，砸伤了他。牧羊人赶忙逃跑了又有一次，堂吉柯德放了一群囚犯，囚犯却恩将仇报。把他们痛打了一阵，并枪去了他们的东些。不久，堂吉柯德真让桑丘当上了“总督”。原来，他们遇到了公爵和漂亮的公爵夫人。夫人耍弄他们，桑丘到一个小镇上当总督，公爵派人伪装海盗袭击他们。最后离开了公爵。遇上了化妆成“白日骑士”的大学生，加尔拉斯果。他打败了堂吉柯德。垂头丧气回到家中。临终之时，他神志突然清醒，他是善人吉哈诺。立下遗嘱，不许外甥女嫁给读过骑士小说的人，否则就要剥夺她的财产。
读了这本书，我感觉到米盖尔把闹剧场面和朴实无华的现实生活场景相结合在一起很有趣。


作者： 60.12.88.* 2007-7-28 15:34 回复此发言

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3 回复：《堂吉柯德》读后感
我经常听说世界名著——《堂吉柯德》是本极好看的的书。这不，我趁暑假时间，从图书馆淘来了这本让我日思夜想的书，好一饱眼福了。
《堂吉柯德》是世界名著，由西班牙的作者—塞万提斯创写的。主人公堂吉柯德是一个热忠于骑士小说的人，他已经完全迷上了骑士小说，变卖家产去买此类小说，人变的疯疯颠颠的了。他三次带着仆人——桑乔·潘萨，骑着马——罗西南多，“出征”了。一路上，他把一个农场主看成了国王，让他封自己为骑士；把羊群看成军队，乱杀一通；又把风车看成巨人，上前砍杀，自己却摔了个头破血流；把牧民当成游侠，上去格斗，又被人大打出手，当然，他路上也做过一件好事，就是在一次婚礼上，让两个真正相爱的年轻人，走到了一起。一路上主仆两人的疯癫行为成为了人们茶余饭后的笑谈，最后他被真正的白月骑士打败。堂吉柯德的梦想破灭了导致精神崩溃，一命呜呼。
这本书深刻地刻画了一个人的堕落。堂吉柯德他对骑士小说的沉迷与当今世上的某些人对某些事爱好是多么的一致啊。他们喜欢一样东西，对它上了瘾而不能自拔，这和堂吉柯德有什么两样？吸毒、上网的人就是现代版的堂吉柯德。堂吉柯德变卖家产，看小说，现代的人变卖家产是为了上网吧、吸毒。看小说是小事，它不危害社会，而吸毒的人危害社会，连累了家庭。《堂吉柯德》这本书在警告我们对自己的爱好不能沉迷下去，做事情要认准方向。


作者： 60.12.88.* 2007-7-28 15:34 回复此发言

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4 回复：《堂吉柯德》读后感
塞万提斯写的《唐吉柯德》想必同学们都读过吧？每一次读这本书，总让我联想到一些社会上的人和事。

这本书主要写了一个乡下地主，由于读武侠小说过多，变得精神不正常，他效法古代的骑士，周游各地，行侠仗义，把自己的老马幻想成千里名驹；把奇丑无比、身强力壮的农家女想成金枝玉叶的公主；把风车当巨人，奋力与之拼命……他把幻想当成真实世界，到处惹事，闹出了不少笑话。

有些同学可能认为唐吉柯德很神经质，可我不这么认为。虽然他精神不正常，可他头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。他有一颗正义、博爱的心，他坚强的意志和大无畏的精神值得我们学习。在当今社会，那些在公共汽车上主动让坐的人不是反而被别人讥笑吗？报纸上见死不救的新闻不是屡见不鲜吗？

相反，一心跟随堂吉柯德的农夫桑丘就是一个无知、功利迷心的人。知道他为何要跟堂吉柯德吗？因为堂吉柯德许诺给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。这就好比上流社会的那些大贪官，满足于一时的快乐，而全然不顾后果。

有时候我真希望——全世界都是那些充满正义、有爱心的人，有一首歌唱得多好呀，“只要人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

女主角的选择是这部电影的亮点，她的选择避免了她在以后的人生中后悔这四天短暂却刻骨的爱情，而且避免伤害了家人，回忆支撑她走完最后的人生。爱一个人不一定要和他在一起，而是他永远活在你心里但却永远没有人能够替代。

《廊桥遗梦》观后感
今天才看《廊桥遗梦》，似乎有点太迟了。同事们津津乐道的经典影片自然有它吸引人的地方，曾经打开过这部影片，可是一看女主角年龄大长相又普通，男主角更是一个不折不扣的老头，就失去了看下去的兴趣。不知什么原因，总是兀定地认为，美丽的爱情一定要发生在青春年少的时候，那才是个可以把爱情作为生活主题的年龄，才是个因为爱而勇往直前的年龄。这样的想法也许有点庸俗，显示出我是一个典型的外貌协会会员。
今天读王小波的杂文《奸近杀》，又一次提到了这部电影，让我再次萌生了看这部电影的想法。看完，沉默许久，似乎有许多话想说，却不知道说什么，似乎有许多想法，却理不出一个头绪，只是静默着。我想这就是好的影片给人的感觉吧！让你安静，让你深思，让你想说点什么。
《廊桥遗梦》可以说是一部爱情片，虽然是中年人的爱情，却也是美的，美得纯正，美得圣洁，具有一切爱情该有的美感。[由www.DuanMeiWen.Com整理]
弗朗西斯卡是一位普通的农场家庭主妇，当然不是我们理解的不识字的农村家庭主妇，她曾有过梦想，曾有过美好的少女时代。但是，现在的她是一个把一切精力都放在儿女、丈夫身上的家庭主妇，除此之外，她还从事着繁重的田间体力活。简单地说，她是我们见过的最普通的具有伟大奉献精神的妻子、母亲。在厨房忙碌的身影已经失去了少女的轻盈，是无法和浪漫联系在一起的。为了家庭，她放弃了自己的梦想，放弃了作为一个独立的自我的存在，她没有自己的生活。是的，当一个人在家庭中承担起责任时，还会有多少自己的生活呢？
摄影师罗伯特·金凯的到来，似乎是命运的安排。一次偶然的问路，一个人在家的四天自由时间，在冥冥之中为他们的相遇相爱创造了条件。我是个爱寻根究底的人，从他们相遇开始，我就在寻找他们相爱的理由。我觉得，相爱一定是有原因的，既然这是真正的爱情，而不仅仅是情欲的宣泄。罗伯特为什么单单爱上弗朗西斯卡？弗朗西斯卡为什么又恰恰对罗伯特产生不可遏制的热情？我想，罗伯特不同于当地人的言行一定是首先吸引弗朗西斯卡的原因。在那封闭的小镇上，保守的人们喜欢议论的是别人的家长里短，和我们的卫道士一样，他们反对一切新的思想，违反传统的行为，对道德的捍卫不容置疑，哪怕压抑人性也在所不惜。沉闷的生活让弗朗西斯卡厌烦却又无从说起，罗伯特的出现如心灵上厚重的布帘掀开一角，让她看到了一个鲜活的世界，这样的奇妙体验让她一步一步走近罗伯特。当她接过他送给她的野花时，竟如少女一样调皮地开了个玩笑，说那野花有毒，吓得罗伯特把花掉到了地上。哈哈大笑的她一定是找回了少女时的美好感觉，笑得放肆而轻松快乐。罗伯特也一定欣赏到了这种美，一定怦然心动了。个新签名
当然，这肯定不够，不构成相爱的条件。他们的交流才是重点。罗伯特是个热爱自由的人，不愿意受任何束缚，足迹走遍全球，做着自己喜爱的工作——摄影。可以说，他是一个实践着自己梦想的人，他随着自己的内心指引而生活，他不受普遍价值观的束缚，他是一个完全独立的个体。当罗伯特问弗朗西斯卡对现在生活满意吗？弗朗西斯卡犹豫了。也许以前从没有人问过她，她过得幸福吗？这是她想要的生活吗？她的梦想是什么？这个善解人意的男人让她敞开了心扉，走出那长期自我封闭的思想状态，也许这是她第一次面对自己的生活开始反思：在这样的生活里，自己在哪里？内心的那个她苏醒了。我想，这是她爱上他的原因，一个可以走进她内心世界的人，一个真正关心她内心世界的人。而罗伯特也被这个外表平静，却有着丰富内在的女人深深吸引了。自此，一段激情四射的婚外情如野火一般地燃烧开了。
看完整部电影，给我印象最深的就是那句：如此确定的事，一生只有一次。是的，真爱一次就够了，只要它足够真实，足够美好，用尽全身的力气去爱，去燃烧吧！也许对他们来说，来得太迟了，但毕竟来了。就如柏拉图所认为的，最初的人是一体的，后来分开了，所以人一辈子都在寻找自己的另一半。确定对方就是自己一直寻找等待的那个人，如此确定，这辈子就是幸福的。
这样的一见钟情，是美的。美就美在它的短暂，就在那fourdays，在最美的一刻，戛然而止，余音绕梁，回味无穷。不让它沾上柴米油盐，不让它沾上第三者的阴影，也不让它沾上对子女无尽的思念以导致以后的争吵，只停留在最美的部分。我想，这是许多人喜欢的原因，虽然是中年人的婚外情，却如童话一般地纯美无瑕。如果弗朗西斯卡跟着罗伯特走了，这美丽的爱情也就破坏了。谦虚的话
这当然不是一部简单的爱情剧，如果只把这部影片看作是爱情剧，那么就肤浅了。这是一部探讨人性的影片，当一个人在爱情与亲情，伦理与道德，责任与自我之间进退两难时，我们该作出什么样的选择？是随着心去生活，还是根据自己担任的社会角色去生活？弗朗西斯卡内心的挣扎、矛盾是许多人面临这种决择时深有同感的。我认为这部影片最成功的地方就在这儿，女主人公的心理刻画非常细腻，那份挣扎表现在脸上的泪水中，表现在收拾好行李却又留下的脚步中，表现在抓住车把手却最终又放开的手中……一个个细节的描绘，让弗朗西斯卡纠结的内心表现得淋漓尽致。那是一种怎样的煎熬啊！走，儿女怎么办？丈夫怎么办？他们将生活在被抛弃的阴影里，生活在别人闲言碎语里。留，又心有不甘，活了半辈子才遇到自己爱的人，难道以后就这样过着不是自己想要的生活吗？无尽的撕扯、分裂，一次又一次地衡量、比较，往前一步难，往后一步也难。这是命运给她的无法选择的选择题。
最终，弗朗西斯卡放弃了自己，选择了家人，把罗伯特和那份刻骨铭心的爱放在了心底。无奈的选择，也是必须的选择。这是一种牺牲，应该说是伟大的。
看到这里，我有些感动，也有些伤感。我们可以说，这就是生活。生活中有太多的无奈，太多的矛盾，太多的艰难决择。弗朗西斯卡的选择不是给我们指明了方向，而是抛给我们一个思考的题目，一个探讨的领域。人的内心是一个丰富的世界，是复杂又柔软的所在，在这个世界里会发生各种冲突，如何取舍，正是我们每个人都需要面对，都需要思考的。生活中人们会有不同的选择，但谁又能说谁对谁错呢？也许根本没有对错之分。
艺术作品不是道德教育的承载体，不需要给谁指明方向，更不能强迫别人的生活方式，而是要引领我们多思考，多探讨，这样我们才可以走向更深入的心灵世界。

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