关于长安的读后感

中国通史世界都会长安观后感~

世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义.
　　然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛.但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟.而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁.叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”.章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系.
　　懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药.《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞.
　　我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的.

　妈妈每晚都看《叶落长安》，我偶尔就跟着看几集，后来慢慢地就喜欢上了这个电视剧。感觉演员们的演技都非常棒，拍的也很感人。
白莲花，个人感觉挺可怜的，作为家里的大女儿，她吃的苦是最多的，也非常爱学习。我总想为她抱不平，很心疼她。因为剧里很多次的表现了这样一个情况：只要是关于她能不能上学的事情，她总是给人一种小心翼翼的感觉，生怕家里一有什么风吹草动就不让她上了，还有一种感觉，她就算拼了命似的也要上学。后来舅妈西珍又生了孩子，就有意让莲花去给看孩子，便给莲花的妈妈玉兰介绍工作，当时家里苦，玉兰当然不会放弃这个得到钱养家的机会，因为真的很困难。当然，玉兰也是在为家算计。因此，尽管莲花一万个不愿意，玉兰还是逼着莲花去了舅妈家，莲花从此就过上了很长一段时间的没人疼还老挨骂的苦日子。我特别记得一个情节是这样的：一天早上，莲花去上学，进了教室跟老师鞠躬：“老师好！”老师便惊讶的说：“哎，白莲花，你怎么又来了？”后来莲花才知道，玉兰已经给她退了学。
说真的，我看到这段的时候，心里也非常得恨玉兰，并且在想我的妈妈要是这样，我也会像莲花一样，恨妈妈，不认她。当然在我身上也不会发生这样的事，我舅妈生孩子了绝对不会想到让我不上学了，去看孩子吧，这在现在大家看来很荒谬，当然我妈也更不会不让我上学，相反的，我自己倒是很想逃课的。这就是时代的差异吧，莲花的时代，在那里看来是很正常的。重男轻女，当时伟大的传统恶习，女孩子读再多书也没用，也是那个时间的所谓真理，尽管现在这些让我们不能接受，在当时，可不是这样的。
后来老四去金良和西珍那里去看莲花，碰巧看见了舅妈西珍是怎么对待莲花的，心里很痛。不得不说，这个西珍变脸变得太快了，看老四来了就立马收起那副严肃可恶的嘴脸，一脸笑容，还亲切地叫着；“呦，姐夫来了啊！”后来老四回到家，劝说玉兰让莲花回来，并告诉玉兰他看到的一切，玉兰心软了，说那就叫回来吧，我明天就辞职。
眼看着，莲花要回来了，剧情的发展让我很高兴，可是忽然一件事情，又让莲花对玉兰的恨增加了，可以说是恨到极点了，就是玉兰听说自己转正了，正职员工。在那个年代，吃国家粮，得国家福利，多少人梦寐以求，就如现在，都喜欢事业单位，公务员，国企一样。
莲花只能继续看孩子了。看到这，心里真的很难过的。如果是我，真的，我一辈子都不会原谅的。也许还是时代不同吧，玉兰也有无奈，只是看着她高兴地对老四说：“告诉你个好消息，我转正啦！”这个情节，我的愤怒油然而生，当时的对比极其讽刺，白老四失望到极点，郝玉兰兴奋到极点，一个失望至极，一个喜悦至极。我的心一下就凉了。
还有牡丹，牡丹和不学无术的吕林结婚以后，吕林因为贩毒被抓了进去。就在吕林进监狱的时候，牡丹发现自己怀孕了，她自己的意思是想打掉，也不告诉公公婆婆，自己以后好再嫁人。因为牡丹知道，吕林贩了那么多毒，已经远远超过了50克了，一定会被枪毙的。可是玉兰不同意，非说人吕家老两口两个儿子都死了，你好不容易怀上一个他家的后代，怎么能打掉呢，就带着牡丹去医院看望吕家二老，并说要把孩子生下来。这段我看着也有些纠结，和现在还真是不同。首先，如果我是牡丹，玉兰是我妈，对于现在这个时代来说，我妈一定会首先支持我打掉孩子的，绝对不会让我留着这个孩子，因为以后我还要嫁人。
好在这两个人最后的结局是好的，她们已经离开了那个就社会，有了新的生活。

[以前写的--长安乱的读后感·最近在电脑里找出来~~]
第一次看韩寒《长安乱》的时候是高中，说来还是一个偶然，但是当随手翻了几页后便被吸引住了，一口气将其读完，心中却满是不知名的感觉，以前写的--长安乱的读后感·最近在电脑里找出来~~。后来，还陆续读了韩寒写的《三重门》《通稿2003》《光荣日》等，许多人都说《三重门》要比《长安乱》写的好的多，不过我却不是这样认为，或许是因为先入为主的观念吧，但我想更大的原因是在读完后，心中那仿若惆怅，些许对人生得明悟却又带来更多的懵懂，以及结局那部分平朴的笔墨下的点点悲伤。
长安，长安，长久治安，然而熟的故事却正是在这“长久治安”的地方“乱”了起来，说实话，当第一次将书翻完时，脑中还不能玩全讲述的中心道出个所以然，整个故事得主线无非就是男主角释然和带着女主角喜乐，背着把宝剑闯江湖，几经波折后，两人退隐山林，最后以喜乐的死作为故事得结局。《长安乱》就以文章的写作形式，可以说是形式上的武侠小说，但又某程度上算不上是武侠小说，一来它没有腥风血雨得打斗场面，更没有金庸武侠小说之类中所说为国为民的主旨，有些时候在一个没有伏笔和铺陈，甚至连些许暗示都没有的情况下，剧情跌入另一个不知名的情节中，带来的是读者得一阵错愕和迷糊，或许它读起来并不引人入胜达到废寝忘食得地步，但是韩寒写作上语言幽默和无厘头的功底，会让人在阅读中掀起一阵快感，而这也正是韩寒作品的特有风格。
依个人认为，《长安乱》是一本可读性较强的书，你可以在闲暇时将它当作是一本纯粹无厘头搞怪的故事书看，而当中得文段和各种情节确实让人捧腹不已，比如书中引子开头得一段，“时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。”主角就知识看出是一个逗号得区别，而当他问师傅这当中的区别在哪时，得到的答案却是——“看，其实是两个逗号。”而这便让人嘴角上翘；以为藏有武林秘籍，可到最后才知道那是少林寺累积三百年的大粪池；少林武当两派高手对决在妓院楼顶，最后以武当高手的饿死在楼顶结束……一个个傻傻搞怪的情节，一件件无厘头的蠢事安插在全文各个角落，实在让人捧嬉笑不已。
当然，若以上述角度看待《长安乱》，那么它也只不过是一本用于消闲的读物，其实，在你看这本书的过程中会发现，字里行间其实还充满了各种发人深省的话语，如“任何一种自由都是另一种安排的开始，读后感《以前写的--长安乱的读后感·最近在电脑里找出来~~》。”“毒别人的终毒自己，镖没有出手前，自己离危险是最近的。”“命中注定，运不可收，‘恰好’只不过是形容词。”“不统一是外乱，统一是内乱，人心乱有什么办法？”……诸如此类的话语夹杂文中，看似随意的话，让你在开怀大笑的同时会突感心中一明悟，回味起来感觉确实如此。
其实我更愿意将《长安乱》当成是一本青春小说来看，主角释然和喜乐两人的身影在文中无处不在，而两人之间并没有什么甜言蜜语或可歌可泣的情节，一切都是那么的平淡自然，说据实在的他们的对话有时还真的没什么营养，既无聊又对剧情没帮助，简直是闲聊，不过我却觉得正因为如此才显得真实，现实生活中谁会每句话都说得像名言警句那般让人深思？大多数还不是一些空口白话么？简简单单的对话，不做作，不夸张，却是最让人动心。书中两人的感情似乎已超出正常的男女的爱情，正如主角师傅所说：“寄托未必不好，它大多数时候比男女的感情还要重。”而主角也说到：“两个人拥抱着就能取暖，依偎着就能生存，两个人相互不离不弃已是人世间最高的情感。”
故事中主角释然很糊涂，自始自终都搞不懂自己是要干什么，不知道自己的身世，不知道自己要去哪里，要干什么，就连一路上被人追杀也还是迷迷糊糊，直至到最后，喜乐难产死后，留下主角依然茫然。或许这也表明了韩寒的一种处世观念，人有时候不必活得清清楚楚，糊涂未必不好。而书中的语言一直都很平淡，平淡到让人心酸，主角释然对喜乐的爱是那样的沉重，不敢回到和喜乐一同生活过的地方，也在没有到喜乐墓前，可以说是一种逃避亦或是一种迷茫，因为失去寄托，心中失去方向。即便在最后遇见一个叫“米豆”的女孩，在主角眼里，她和喜乐一样，都象征着一种愿望，故事也就以一个落寞的背影结束了。

2010年12月24日
　　〔以前写的--长安乱的读后感·最近在电脑里找出来~~〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

---

关于长安的读后感视频