亲人去世,一七,三七,五七,七七,一百天分别代表什么
俗话说“十里不同分，百里不同俗”，我国各地都有着不同的风俗习惯，哪怕是在丧葬这方面，虽然大致相同，但是其中也有着很多不一样的小细节。就拿“烧七”来说，在不同的地区也有着不同的讲究。
在我们本地来说，“烧七”是比较重要的一件事，从逝者离世的当天开始算起，每隔七天为“一七”作为一个祭日，要做到七七四十九天，分别为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”。其中“头七”、“三七”、“五七”、“末七”四个祭日是比较重要的。
除了“烧七”之外，还有周年，我们这边讲究“头年”、“三年”和“十年”，其中比较重要的是“三年”，“十年”的目的大多是为了缅怀一些逝者，表达一下子孙孝意。
之所以“烧七”和“三周年”在丧葬文化中比较重要，是老辈人认为人有三魂七魄，虽说人死如灯灭，但魂魄依然存在，需要时间才能慢慢消散。其中七魄每隔七天去一魄，“七期”过完则魄尽，而三魂则需要每隔一年才能消散一个，所以三周年的时候则魂尽。
至于“百天”在我们这边更多指的是孩子新生的一种风俗，指孩子出生一百天之后，主家会请亲朋好友来吃饭，给孩子祝福，希望新生孩子能平平安安。
中国民间对丧事习俗最为讲宄。各地习俗大都有所不同，但很多都是大同小异。今天就来聊一聊丧事中守七的一些习俗。
数七从老人去世的那一天开始，七天为一七，一直到六七，也就是第四十二天。如果犯七还要请人打七。所谓犯七就是每一七的第七天与农历的七，十七，二十七重合。据说犯七对家人不好，必须请人打七破解。
从老人下葬那一天开始，前三天要给老人送火照亮。下葬的当天晚上，孝子要带一些草到老人的坟上去烧，第二天晚上送到与坟有一段距离的地方烧，第三天晚上送到离坟更远一点的地方烧。总体原则是，第一晚上送到坟前，第二第三晚上离坟越来越远，离家越来越近。守七的一七，二七，三七，四七的第七天孝子要在殃单下烧纸。烧纸前要准备七个水饺煮好。烧完纸后用水饺敬亡灵。
头七意思是人去世后的第七日。
三七意思是人去世后的第十五日。
五七意思是人去世后的第三十五日。
七七意思是人去世后的第四十九日。
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天才结束。这主要受佛教和道教影响。
扩展资料：
民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。
家人过世，烧头七，三七，五七，百天是自古的丧葬风俗：
1、头七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
2、三七由女儿处理：烧纸钱、烧香。
3、五七由出嫁孙女处理：烧纸钱、烧香。
4、七七为满七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
5、百天以后：烧香祭祀。
人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十九天。现在通常将做七改变为四次，即：一七、三七、五七、七七。各地丧葬风俗可能有不同。
烧百天、烧周年、烧三周年的意义
人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是：将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿。
第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。
做七拜明王，查其生前“善恶”的行迹，四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬，调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审，（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审，（四旬，八十九天）杨氏判官。
再过一旬就是九十九天烧百天（叫做短百天，长周年），再拜，第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜，转轮明王后、决定如何投生，转入来世。
一七代表七天就是头七。三七代表三十七天。五七代表五十七天。七七代表七十七天。一百天代表一百天！
我们这边，山东，主要是三七，五七，三七是第十七天，五七是一个月，再就是100天，一个地方一个风俗，
一七就是头七（一周），七七就是100天
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相关评论：
苏路娥答：1. 头七：这是逝者去世后的第一个七天，通常由儿子来主持纪念活动，包括烧纸钱、烧香和准备牲畜菜肴等以祭奠逝者。2. 三七：女儿会在这个纪念日负责纪念活动，主要内容是烧纸钱和烧所谓的败闭香。3. 五七：出嫁的女儿会处理这个纪念日的活动，主要包括烧纸钱和烧香。4. 七七：又称为满七，是逝者去世...
苏路娥答：五七有什么含义 传统意义上的五七，指的是人死后的第三十五天，除了五七之外，人死后的第七天称为头七，十四天称为二七，第二十一天称为三七，一直计算到第四十九天，称为断七，然后就是百日、周年，表示对死者去世的哀伤随着时间慢慢变淡。五七当天，死者的亲人会齐聚在死者坟前，对其表示哀悼，并焚烧...
苏路娥答：中国传统文化中，对于亲人去世后的哀悼仪式有着特定的周期，这些周期被称为头七、一七、二七、三七、五七和七七。首先，头七，即死者的去世后的第一个七天，被认为是死者魂魄回归家庭的日子。家人会举行仪式，如烧纸钱，以此来表达对逝者的深深怀念和尊重。接着是第一七，即第七天，家人会举行隆重的祭奠...
苏路娥答：三七是指从逝者去世当天算起的第二十天。在这一天，亲人们同样会进行烧纸钱等纪念活动，以此表达对逝者的记忆。四、守七的讲究 在民间风俗中，守七是指从逝者去世后的第一天开始，每隔七天进行一次纪念活动，包括一七、二七、三七等。在这些日子里，孝子孝女们会在逝者墓前烧纸钱，表达哀思。五、五七的...
苏路娥答：“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。“五七”，在七七中，五七祭仪尤重，这天...
苏路娥答：人去世以后，按照传统丧葬民俗，亲人要为逝者烧七，南方称为“做七”。烧七的本质是为亡人免灾免难，顺利闯过七个关口，然后进入轮回，或超升仙界，或打入十八层地狱，或重新投胎等等，这个过程称为六道轮回。今天对东北丧葬习俗做以介绍，讲述下烧七的习俗。头七：也称“一七”或“上望”、“回魂夜”。...
苏路娥答：头七由死那一天算起，数到第六天为一七，二七由死那一天算起，数到第十三天为二七，三七由死那一天算起，数到第二十天为三七。按民间风俗习惯，几七都是从人去世当天算起，各地的风俗习惯也不相同，一般人去世下葬后，亲人们都在逝者去世后的第七天去墓地烧头七纸，然后三七，五七，七七都要去烧纸...
苏路娥答：2： 人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；...
苏路娥答：4、五七：五七的祭奠活动很隆重，需要亲友为亡者准备纸人纸马、灵屋花轿等物品，给刚死去的亲人和其他祖先享用。头七三七五七怎么算时间 通过上面的文章，相信大家都知道了“头七三七五七什么讲究”这个问题的答案。那么头七三七五七怎么算时间呢？“烧七”是从死者去世之日算起，每...
苏路娥答：意思是问：逝者从去世的当天开始计算，已经有几个七天了。在传统习俗中，对逝者的祭奠包括：一七、三七、五七、七七、百天、一周、三周。烧七，就是以七天为单位对亲人进行祭奠，烧七、烧周，烧单，不烧双。烧七、烧百天、烧周，对逝者的祭奠，从古代一直流传到现在，具有悠久历史。表达了生者对逝者的...
