亲人去世,一七,三七,五七,七七,一百天分别代表什么
俗话说“十里不同分,百里不同俗”,我国各地都有着不同的风俗习惯,哪怕是在丧葬这方面,虽然大致相同,但是其中也有着很多不一样的小细节。就拿“烧七”来说,在不同的地区也有着不同的讲究。
在我们本地来说,“烧七”是比较重要的一件事,从逝者离世的当天开始算起,每隔七天为“一七”作为一个祭日,要做到七七四十九天,分别为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”。其中“头七”、“三七”、“五七”、“末七”四个祭日是比较重要的。
除了“烧七”之外,还有周年,我们这边讲究“头年”、“三年”和“十年”,其中比较重要的是“三年”,“十年”的目的大多是为了缅怀一些逝者,表达一下子孙孝意。
之所以“烧七”和“三周年”在丧葬文化中比较重要,是老辈人认为人有三魂七魄,虽说人死如灯灭,但魂魄依然存在,需要时间才能慢慢消散。其中七魄每隔七天去一魄,“七期”过完则魄尽,而三魂则需要每隔一年才能消散一个,所以三周年的时候则魂尽。
至于“百天”在我们这边更多指的是孩子新生的一种风俗,指孩子出生一百天之后,主家会请亲朋好友来吃饭,给孩子祝福,希望新生孩子能平平安安。
中国民间对丧事习俗最为讲宄。各地习俗大都有所不同,但很多都是大同小异。今天就来聊一聊丧事中守七的一些习俗。
数七从老人去世的那一天开始,七天为一七,一直到六七,也就是第四十二天。如果犯七还要请人打七。所谓犯七就是每一七的第七天与农历的七,十七,二十七重合。据说犯七对家人不好,必须请人打七破解。
从老人下葬那一天开始,前三天要给老人送火照亮。下葬的当天晚上,孝子要带一些草到老人的坟上去烧,第二天晚上送到与坟有一段距离的地方烧,第三天晚上送到离坟更远一点的地方烧。总体原则是,第一晚上送到坟前,第二第三晚上离坟越来越远,离家越来越近。守七的一七,二七,三七,四七的第七天孝子要在殃单下烧纸。烧纸前要准备七个水饺煮好。烧完纸后用水饺敬亡灵。
头七意思是人去世后的第七日。
三七意思是人去世后的第十五日。
五七意思是人去世后的第三十五日。
七七意思是人去世后的第四十九日。
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七"。从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天才结束。这主要受佛教和道教影响。
扩展资料:
民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。
在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。
家人过世,烧头七,三七,五七,百天是自古的丧葬风俗:
1、头七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
2、三七由女儿处理:烧纸钱、烧香。
3、五七由出嫁孙女处理:烧纸钱、烧香。
4、七七为满七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
5、百天以后:烧香祭祀。
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天。现在通常将做七改变为四次,即:一七、三七、五七、七七。各地丧葬风俗可能有不同。
烧百天、烧周年、烧三周年的意义
人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿。
第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。
做七拜明王,查其生前“善恶”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬,八十九天)杨氏判官。
再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。
一七代表七天就是头七。三七代表三十七天。五七代表五十七天。七七代表七十七天。一百天代表一百天!
我们这边,山东,主要是三七,五七,三七是第十七天,五七是一个月,再就是100天,一个地方一个风俗,
一七就是头七(一周),七七就是100天
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相关评论:
苏路娥答:1. 头七:这是逝者去世后的第一个七天,通常由儿子来主持纪念活动,包括烧纸钱、烧香和准备牲畜菜肴等以祭奠逝者。2. 三七:女儿会在这个纪念日负责纪念活动,主要内容是烧纸钱和烧所谓的败闭香。3. 五七:出嫁的女儿会处理这个纪念日的活动,主要包括烧纸钱和烧香。4. 七七:又称为满七,是逝者去世...
苏路娥答:五七有什么含义 传统意义上的五七,指的是人死后的第三十五天,除了五七之外,人死后的第七天称为头七,十四天称为二七,第二十一天称为三七,一直计算到第四十九天,称为断七,然后就是百日、周年,表示对死者去世的哀伤随着时间慢慢变淡。五七当天,死者的亲人会齐聚在死者坟前,对其表示哀悼,并焚烧...
苏路娥答:中国传统文化中,对于亲人去世后的哀悼仪式有着特定的周期,这些周期被称为头七、一七、二七、三七、五七和七七。首先,头七,即死者的去世后的第一个七天,被认为是死者魂魄回归家庭的日子。家人会举行仪式,如烧纸钱,以此来表达对逝者的深深怀念和尊重。接着是第一七,即第七天,家人会举行隆重的祭奠...
苏路娥答:三七是指从逝者去世当天算起的第二十天。在这一天,亲人们同样会进行烧纸钱等纪念活动,以此表达对逝者的记忆。四、守七的讲究 在民间风俗中,守七是指从逝者去世后的第一天开始,每隔七天进行一次纪念活动,包括一七、二七、三七等。在这些日子里,孝子孝女们会在逝者墓前烧纸钱,表达哀思。五、五七的...
苏路娥答:“二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道士诵经等。“三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。“四七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。“五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天...
苏路娥答:人去世以后,按照传统丧葬民俗,亲人要为逝者烧七,南方称为“做七”。烧七的本质是为亡人免灾免难,顺利闯过七个关口,然后进入轮回,或超升仙界,或打入十八层地狱,或重新投胎等等,这个过程称为六道轮回。今天对东北丧葬习俗做以介绍,讲述下烧七的习俗。头七:也称“一七”或“上望”、“回魂夜”。...
苏路娥答:头七由死那一天算起,数到第六天为一七,二七由死那一天算起,数到第十三天为二七,三七由死那一天算起,数到第二十天为三七。按民间风俗习惯,几七都是从人去世当天算起,各地的风俗习惯也不相同,一般人去世下葬后,亲人们都在逝者去世后的第七天去墓地烧头七纸,然后三七,五七,七七都要去烧纸...
苏路娥答:2: 人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天,此为烧七(也叫:做七)。目前往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;...
苏路娥答:4、五七:五七的祭奠活动很隆重,需要亲友为亡者准备纸人纸马、灵屋花轿等物品,给刚死去的亲人和其他祖先享用。头七三七五七怎么算时间 通过上面的文章,相信大家都知道了“头七三七五七什么讲究”这个问题的答案。那么头七三七五七怎么算时间呢?“烧七”是从死者去世之日算起,每...
苏路娥答:意思是问:逝者从去世的当天开始计算,已经有几个七天了。在传统习俗中,对逝者的祭奠包括:一七、三七、五七、七七、百天、一周、三周。烧七,就是以七天为单位对亲人进行祭奠,烧七、烧周,烧单,不烧双。烧七、烧百天、烧周,对逝者的祭奠,从古代一直流传到现在,具有悠久历史。表达了生者对逝者的...