为什么成都有天府之国的称号?

为什么成都被称为天府之国？~

在古代的时候，因为人们的生产力比较落后，所以他们对于一些自己未曾涉足的地方都保持着一个不太好的印象，古代的人们对于四川就是这样的一个认知，而且因为古代的四川林木比较茂盛，所以有很多的虫子都在树林之中，就更加没有人敢靠近了，因此也就落得了一个没有文化，蛮荒之地这样的一个印象。成都被称为天府之国是因为它的水患得到了治理，就成为了一个土壤肥沃的地方，有了天府之国的美称。
一、避而远之古代的人们对于自己不曾探索过的地方都是避而远之的，因为他们不敢轻易的就进入未知的领域。在古代的时候，四川就是一个未知的领域，虽然在四川省内也有着贸易的道路通过，但是还有很大的一片地方都是未知之地的，四川自然而然的就在人们的心中留下了一个不好的印象，在加上在成都地区，水患频发，没有人前去治理，所以就更加的对四川成都等地避而远之了。
二、都江堰事情的转机出现在秦统一六国之后。在秦始皇统一了六国之后，有着一股睥睨天下的气势，对于四川这样一块没有被开发的地方，秦始皇是志在必得的，他就派了李冰前去治理成都的水患，李冰到达了成都之后，就修建了水利工程都江堰，都江堰的建造是一个历史性的伟大事迹，水患得到了治理，成都就成为了一个丰硕的鱼米之乡，并且在后世的史书中，还用天府之国这个字眼来形容成都。
三、兵家必争之地自从成都的水患被治理好之后，成都就成为了一个兵家必争之地，谁拥有了成都，就相当于拥有了无尽的粮仓，在天下三分的时候，成都就是蜀汉的地盘，蜀汉也正是因为占据了成都这样一个地方，才有足够的底气和当时的曹操，东吴两方争夺天下的统一权。现在的成都仍然是一个天府之国，每年的粮食产量是非常多的，在整个地图上占据着非常重要的位置。

四川成都素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。

我们可以用神奇、神秘、神妙来概括成都，那是自然世界无边的神奇，文化世界无尽的神秘和心灵世界无穷的神妙。这样的四川饱含着醇厚的意味，散发着永恒的魅力。

四川为“天府”的由来：
四川被称为“天府之国”由来已久。这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是：历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川南山地。四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”，在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就有利于她社会经济的发展。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱，当时的成都，在他们的眼里正是一片笙歌宴舞之地，当时就被称为“天府之国”了。那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，特产富饶的地方。历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书

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