谁是金庸武侠第一人
曾有读者问过金老这个问题的,金老的回答是菩提达摩,即少林达摩老祖。但实际上,每个金庸迷心中都有一个属于自己的答案,鄙文也只是想写下自己心中的第一人,聊以一笑!(下文全以金庸原著为本,影视剧不在分析之列) 金老著有十五部作品,即飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加中篇越女剑。而其中飞狐外传、雪山飞狐、连诚诀、白马笑西风、书剑恩仇录、碧血剑、鸳鸯刀的武功层次都很真实;侠客行的武功虽高,却与其它作品并无关联,所以金庸武侠第一人当由天龙八部、笑傲江湖和射雕三部曲中选出,当然所有金迷心中的第一人也是全部出自这五部作品。而这五部作品中又以天龙八部和射雕三部曲联系最为紧密,先分析这四部作品! 《天龙八部》是金庸武侠中武功最玄的一部,其中的六脉神剑、北冥神功等已是神乎其神,天中的第一高手比较好看即少林的无名老僧,当然这些是远远不够的,还要分析其中隐藏的真正高手: 菩提达摩:天竺人,在嵩山面壁九年,创立中国禅宗少林寺,因此又被称为达摩老祖,代表作易筋经、九阳真经并少林七十二绝技 逍遥子:逍遥派创始人,代表作长春不老功(北冥神功+小无相功+八荒六合功,无崖子、李秋水、天山童姥各学一部)及凌波微步、天山六阳掌、生死符等 段思平:唐末五代初,大理国创始人,代表作六脉神剑、一阳指 慕容龙城:五代末,慕容家创始人,代表作斗转星移、参合指等慕容家绝学 天龙最后段誉的武功已高于慕容复,与乔峰在伯仲之间,或略高之吧,而萧峰与慕容复联手也不是少林无僧的对手,因此段誉与段正淳联手也不堪无名僧一击(段誉加段正淳=六脉神剑加一是指),因此段思平排除掉;再看逍遥子,虚竹在得到灵鹫宫后学会了李秋水和天山童姥的全部武功,只差北冥神功,但虚竹与段誉联手(他们联手已是逍遥子全部武学)总比不过慕容博与萧远山联手,慕容博与萧远山被无名僧随手就能打倒在地,因此逍遥子也就此排除掉!慕容龙城的所创的武功显然不及少林绝学,否则慕容博也不用到少林偷艺了。所以少林无名老僧为第一人! 射雕三部曲(射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记)又称九阴九阳,顾名思义其中最厉害的武功即九阴真经、九阳真经,其高手很容易看出: 黄裳:九阴真经创始人 独狐求败:代表作独孤九剑 张三丰:中国内家拳创始人,武当派开山鼻祖,代表作太极拳、太极剑等 倚天中武功最高的是张三丰和张无忌,张三丰作为内家拳鼻祖,本来应该是与达摩并列提名的,但在金庸武侠中却因为金庸先生的创作特点是时代距离我们越近,武功层次便越低,因此元末明初的张三丰虽然为中国内家拳创始人,武当鼻祖,但武功层次较之前面几部已低了不少,倚天第三十一回有明确记载 “郭靖大侠资质便十分鲁钝,可是他武功修为震烁古今,太师傅说,他自己或者尚未达到郭大侠当年的功力”太师傅即张三丰,此话为张无忌述 因此张三丰武功不及达摩(还有一个重要原因,金庸是信奉佛学的,对道家的武当,我们可以明显看出金老是明褒实贬的,在倚天中金老一边说张三丰武功如何如何高强,而另一面又说:“不知道我的太极拳能不能敌和过此人”指阿三,赵敏围攻武当那一段,其它还有许多细节都可看出,这里不再多举),当然这也是金庸先生创作特点和剧情需要决定的。张无忌是比较难比较的,张无忌所学为九阳真经+乾坤在挪移加太极拳,九阳真经与九阴真经内力修为上差不多,乾坤大挪移明显不及慕容家的斗转星移,而慕容家的斗转星移敌不了丐帮的降龙掌,而俞莲舟、殷梨亭的太极敌不了周芷弱的九阴白骨爪,因此九阳真经+乾坤大挪移+太极<九阴真经(含九阴白骨手,虽然郭靖没炼,但不炼不等于不懂)+降龙掌,即张无忌不敌郭靖,张无忌排除;射雕、神雕中最厉害的武功是九阴真经,第一高手自然是黄裳,黄裳只有一部九阴真经,而达摩除了九阳真经还有其它七十一种绝技,到此三部曲全部排除掉,达摩为第一人。剩剑魔独孤求败! 笑傲江湖中的武功较前四部已相形见绌,任我行凭着一部残缺不全的化功大法即吸星大法,就可以横行武林,除了东方不败再无对手就可看出。 (金庸在《笑傲江湖》中的第二十二章“脱困”里说得很明白。他顿了一顿,喝了口酒,又道:“这吸星大法,源自北宋年间的逍遥派,分为北冥神功和化功大法两路。后来从大理段氏及星宿派分别传落,合而为一,称为吸星大法,那主要还是继承了化功大法一路,……可是我却知这神功之中有几个重大缺陷,……)而在天龙中,丁春秋的化功大法可是没有缺陷的,连慕容复都对付不了 笑傲中正面第一高手为东方不败,自然其真正高手当为辟邪剑创始人: 无名太监:代表作葵花宝典,又名辟邪剑谱 神木崖一战可以看出东方不败最多相当于三个任我行,而任我行练的残缺版的化功大法与丁春秋如假包换的化功大法比那真是相去千里,因此三个任我行最多相当于两个丁春秋,两个丁春秋又远远不如慕容博与萧远山,因此排除葵花宝典的创始人无名太监! 独孤求败因为没有正面出场很难比较,但他一生就一部作品,独孤九剑虽然奥妙无穷,但无雄厚内力也只是花架了,发挥不了多大威力。独孤九剑威力与辟邪剑法威力差不多(令狐冲与东方不败、岳不群、林平之都交过手,令狐与岳不群交手时内力修为差不多,因此比较此二人的独孤剑和辟邪剑),就算略胜之吧,因此独孤求败武功不会高过无名太监! 金庸先生的武侠是很正统的,不像古龙,在古龙作品中,并驾齐驱领袖武林的少林武当功夫都很垃圾,而其他几大门派被描绘的更惨,武功垃圾不说,还都被写成了伪君子,但金庸武侠中少林武当一直是领袖群伦的两大名门正派,为武林之最,可以看出金庸对少林武当的敬仰之情,他自己也是本着“中华武术出少林,清风侠影数武当”来创作的,在倚天中金老曾这样描述武当鼻祖张三丰: 这一番大笑,竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,于武学又有所悟,乃自号三丰,那便是武学史上不世出的奇人张三丰。 对不喜欢道家的武当尚如此推崇,对自己信奉的佛家,自然更加推崇倍至了,达摩为少林鼻祖,时代又先于张三丰,因此金老把达摩作为第一人也在情理之中了。而联想到易筋经和九阳真经,我们大可以猜测不知还有多少达摩创作的绝世武功还被隐藏着。金庸先生在小说《笑傲江湖》中,曾借少林寺方丈方证之口交代《易筋经》的来历: ……那《易筋经》神功,乃东土禅宗初祖达摩老祖所创,禅宗二祖慧可大师得之于老祖。……直到十二年后,二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人,谈论三日三晚,才将《易筋经》中的武学秘奥,尽数领悟。那位年轻人,便是唐朝开国大功臣,后来辅佐太宗,平定突厥,出将入相,爵封卫公的李靖。 所以如果不是武学奇才李靖参悟《易筋经》并传给少林的话,易筋经也许还只是被当作普通经文;而《九阳真经》也是,且看原文(神雕最后一回)记载: 只听觉远说道:“这四卷《楞伽经》,乃是达摩祖师东渡时所携的原书, 觉远微一沉吟,道:“出家人不打逛语,杨居士既然垂询,小僧直说便是。这部《楞伽经》中的夹缝之中,另有达摩祖师亲手书写的一部经书,称为《九阳真经》。”此言一出,众人矍然而惊。当年武学之士为了争夺《九阴真经》,闹到辗转杀戮,流血天下,最后五大高手聚集华山论剑,这部书终于为武功最强的王重阳所得。 因此我们可以推想不知还有多少像九阳真经这样绝世武功还被隐藏着,达摩为第一人,当之无愧!
金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达摩祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为这个人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来考察金庸的其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。
笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但应该在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。
令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点,也不过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方不败,而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进,可见在东方不败修炼葵花宝典前,就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中,令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时,任我行并未惊讶,可见任我行的武功即使比风清扬略低,也不会比低多少。因此,风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手,这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质,加上数十年苦练独孤九剑,应该和独孤求败已经相去不远,可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。
杨过的部分武功同样来自独孤求败,但是却是从不会说话的大雕身上,加上自己的体会辗转得来,而风清扬,令狐冲等师承了一整套剑法,可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源,但是对独孤求败如此敬仰,可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此,杨过和风清扬等基本上是一个层次,由此可以推出前后五绝,金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。
然后就得谈到天龙,首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次(我将另文分析其原因)。但是也不能无限夸大,比如一阳指似乎在天龙中地位不高,但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析,一阳指也只有一灯大师使起来才厉害,他的几个弟子,大小武等练了几十年也没用,可见还是一灯大师自己的资质高,把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。
天龙中,天山童姥号称杀人不用第二招,看起来惊世骇俗,但是应该也只是对付二三流高手的高手可以,对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快,令人无从抵御,这一点东方不败也完全可以,东方不败杀童百熊这等准一流高手,就是只用了一招,任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下,童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法,是从北冥神功和化功大法合并而来,应该比北冥神功略低,化功大法略高,他的武功应该不在丁春秋之下。
鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖,足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏,可见武功相去不远。因此,慕容博,萧远山,萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高,但是肯定不如东方不败。
下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度,慕容博,萧远山,萧峰,慕容复四人齐上都远不如他,看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次,已经到了近乎神的地步,也应该略高于东方。好吧,现在综合天龙,笑傲,射雕三部曲中的第一高手,应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难,袁承志,陈家洛,苗人凤等为高,不用提了。
有人说达摩武功最高,其实是错的。按照金庸的记载,达摩所创的武功不过易筋经,洗髓经而已。九阳真经不是他创的,七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的(见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节),没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧,张三丰的武功与五绝相仿,应该也稍次。
但是无名老僧真的是第一高手么?我们不要忘记,东方不败的武功是从《葵花宝典》来的,《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的,不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半,笔录的残本而已,其中不知道有多少错讹,不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》,练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》,已经有如此了不起的成就,因此,可以肯定《葵花宝典》作者的武功,要远远超过东方不败,至少有两三个东方不败之高,也应该略胜过无名老僧,乃是金庸作品中绝对的第一高手!
那么下面的问题,就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么?不仅有可能,而且非常可能知道。
按金庸的描述,此人“是前朝皇宫中的一名宦官”,“至于这位前辈的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为甚么在皇官中做太监,那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”
这里给出了两个信息,第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”,第二是三百多年前。把握这两个信息点,就能把这位古往今来第一大高手找出来。
首先的问题是,《笑傲江湖》本身发生在什么时代?显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝,因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法,但是史学上孤证不立,后世的记载容有讹误,应该从多方面去考察才能得出正确的结论。
1. 任盈盈安慰林平之,说“明朝开国皇帝朱元璋”云云,可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证,比《鹿鼎记》的外证更有说服力。
2. 笑傲中的五仙教,“其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载,可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。
3. 笑傲中的重要官职名称都是清朝的,这一点已有牛人考证,引用如下:
2)那官员展开卷轴,念道:“奉天承运皇帝诏曰:据湖南省巡抚奏知,衡山县庶民刘正风,急公好义,功在桑梓,弓马娴熟,才堪大用,着实授参将之职,今后报效朝廷,不负朕望,钦此。”
巡抚,参将,全是清朝官制,明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录:
1.布政司(省):设左右布政使(省长)各一人。。。
2.府:设知府一人(正四品),同知(正五品)。。。
3.州:设知州(从五品)一人,。。。
4.县:设知县(正七品)。。。
。。。。。。
可见清朝的巡抚,明朝叫布政使。
再补充一个证据:
4)第二十二回“他在怀中一搜,掏了一只大信封出来,上面盖有“兵部尚书大堂正印”
的朱红大印,写着“告身”两个大字。打开信封,抽了一张厚纸出来,
却是兵部尚书的一张委任令,写明委任河北沧州游击吴天德升任福建
泉州府参将,克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.
按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.
4. 另一个证明是,日月神教本来是明教,为何要改作“日月神教”?显然是明字招官府忌讳的缘故,所以把明拆开成了日月二字,这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。
5. 除非在明末,否则明朝向前推三百年,只可能是宋朝而非元朝,所以如果是这样,当称宋朝宦官之类,不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的,这会与碧血剑的时代重合。
因此,基本可以断定,《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然,如果是清朝,应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景,以反映普遍的人性,也为了不和其他清朝作品重合,刻意作了一些技术处理,使其清朝背景不太明显。
如果《笑傲江湖》是在清朝发生,那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝,这也自然说得通。因为明朝太监的势力,远比宋朝,元朝为大,太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。
现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代,以便确定这位前朝宦官的时代,因为我们知道,二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初,康熙三十年之前;2,清中叶,乾隆中期,因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3,晚清时期,即1800年之后,因为时代背景不适合。因此,最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年,即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年,我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监,武功天下第一,他最有可能是谁?
呼之欲出:郑和。
首先,郑和是武林高手,这是毫无疑问的,史书记载,郑和“初事燕王于籓邸,从起兵有功,累擢太监(这里的太监是极高级宦官的称呼)。”一个阉人,照理说不过是伺候人的下人,凭什么“从起兵有功”?当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变,以区区东北一隅夺取天下,其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前,却总是安然无恙,以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻,其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子?根本上就是靠郑和的保护。
再看看郑和在海外的纪录,“以次遍历诸番国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。”武功非常惊人,擒获过不少国家的首脑人物:
“旧港者,故三佛齐国也,其酋陈祖义,剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义,献俘,戮于都市。”
“国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。和觇贼大众既出,国内虚,率所统二千余人,出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”
“其前伪王子苏干剌者,方谋弑主自立,怒和赐不及己,率兵邀击官军。和力战,追擒之喃渤利,并俘其妻子,以十三年七月还朝。”
明军人生地不熟,又没有武器上的优势,凭什么这么牛,逮谁灭谁?其中一大半,恐怕得靠郑和的绝世武功。
郑和是回人,来自云南,又进入中原征讨,后来还到了西洋海外,武功中应该融合了西域、南帝,蒙古,中原,西洋等各支派,才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功,当是他融合各派武学,且根据自己的情况所创。
由此,也解决了一个疑难问题:为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监?如果为人恬淡,找个地方退隐就是,何必要在宫里服侍别人?因为这个太监本来不是一般的太监,而是一人之下,万人之上的超级太监,而且还远征四海,成就了无数功业,这才能满足一个绝顶大高手的欲望。
由此,我们甚至可以解决一个历史上重要的难题:为什么明成祖要派郑和下西洋?绝对不可思议:
明史中说:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强”,所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外,天地那么大,随便找个村子一躲,也没那么容易找到,总不可能全世界地毯式搜索?现在美国要找个本啦灯还十年八年没有踪影,何况是当时的条件。再说“耀兵异域,示中国富强”,历代帝王都有这个想法,怎么不历代都下西洋呢?而且当时的海军不比陆军,万一在海外兵败了,只能干瞪眼,根本无可奈何。所以,这些并不是根本原因。
根本原因是什么呢?还是得从葵花宝典说起:首先这本书为啥叫《葵花宝典》?“宝”自然是“三宝太监”之“宝”,葵花,向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰,但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人,练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西,东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝?能不吸引三宝太监的一片痴心么?这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功,却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上,就是她的一片至爱。
假定永乐不是gay,又是皇帝之尊,要什么样的女人没有,估计不可能看上郑mm,然而人家老郑却是古往今来第一大高手,任你是皇帝是天子,都是想从要从,不从也得从,否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君,就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法,就是找个理由让郑和离自己越远越好,最好到地球的尽头去,于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了!
谁是金庸武侠第一人视频
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