死人还会复活吗
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死人会复活吗?~
丙常年期第三十二主日：死人复活
加下7:1-2, 9-14
得后2:16-3:5
路20:27-38
默想：
本周的福音读经记载耶稣与撒杜塞人讨论「死人复活」的问题，让我们先把这段对谈放回当天的时空里去分析。
耶稣进了耶京后，当权者相继来挑战他。先是法利塞人，他们本是个宗教性的团体，重视圣经和守梅瑟的法律，但却问了一个政治性的问题──能否给西泽纳税，耶稣的回答使他们哑口无言。现在又来了一批撒杜塞人，他们关心政治，有财有势，愿与罗马人合作，并不热衷默西亚的来临，更不关心圣经的法律，却来问一个宗教性的问题──人死后是否会复活。
撒杜塞人不相信有复活和梅瑟五书以外的旧约，他们用梅瑟五书申命纪中的一条法律去证明没有复活，这法律说：一个人死了，没有子嗣，他的弟弟应娶嫂子为哥哥立嗣。问题是如果七个兄弟都娶过这个妇人，复活时她应是谁的妻子呢？
其实这条法例早已不用，耶稣的时代，也有其它梅瑟法律是存而不用的，例如用石头砸死犯奸淫的妇人就是有名无实的法律。撒杜塞人作此提问目的在为难耶稣，因为耶稣自称：「我是复活」，所以他们问如果有复活，这问题怎去解决？同时，他们跟法利塞人也不咬弦，法利塞人甚至相信复活后还会生儿育女。所以这提问可说是一石二鸟，顺道取笑法利塞人。
耶稣首先指出，人不应把现世的生活投射到复活后去，以为现世我们结婚生子，来世亦然。复活的人是不婚不嫁的，妇人是谁的妻子已不再是问题。梅瑟是为了保存子嗣，好能继承父业才订下这例，但复活后，子嗣与父业问题已不存在，以这法律去否定复活亦无意义了。耶稣进而引用梅瑟五书出谷纪中天主对梅瑟所说的话，天主说：「我是亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各布布伯的天主」，既然天主如此自称，而以色列人相信天主是活人的天主，则这些祖先仍然存在，怎能说没有复活呢？光是从理论上看，耶稣的论据高明多了，难怪以辩论见称的经师说：「师傅，你说得好」，肯定耶稣胜了。
复活是一个神秘的课题，不少人坚决否定之。当保禄在雅典向知识分子传福音时，谈到耶稣从死者中复活，周围的人都笑了。今天有些经验主义者或无神论者也认为人死如灯灭，一切尽在此生。
另一类人如孔子则选择存而不论。孔子说：「知之为知之，不知为不知，是知也」，这是很老实的态度，他承认对这问题不了解，但又不愿意花时间去追寻，宁可把精力放在现世，所以他说：「未知生，焉知死」。但不可知论者，始终不能阻止人心底对永恒的渴求，他们亦会讲「精神不死」、「浩气长存」，隐约间仍觉得生命不应就此完结。
另有些人相信死后有生命，而且和今生差不多。从前的帝王官贾会为死后的生命作准备，安排陪葬品和陪葬人；今天还有人将纸做的人、车等烧给死人，好让他们在阴间里使用。这属于一厢情愿的做法。
基督徒相信人死后会复活，不过我们所讲的复活是另一种生命，对于这新生命，圣经着墨不多，今天的读经中，耶稣说届时人不娶不嫁，不会再死，好像天使一样；保禄在书信中亦提过人会得到一个不朽的身体、一个属灵的生命；默示录形容人要进入一个新天新地，那里没有眼泪、没有悲伤──圣经论及复活的情况就只有这么多。今日科学发达，几乎事事皆可精准地把握，连带死后的情况人也想清楚知道，忘记人的有限。死亡正显示出人的有限性，打破人是万能的神话，死后的生命更超出人理性的范围，须靠信仰去把握。基督徒承认死后有生命，但知道这生命并不能以有限的语言精准地描绘出来，必须靠启示去领悟，正如保禄所说：「天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。」（格前2：9）这份神秘感更增加我们的向往，同时不会把一切希望放在此生。
相信复活、相信永生会使我们充满希望和爱心去生活。愿今天的读经，能使我们满有信心地颂念──「我期待死人的复活，及来世的生命，亚孟。」
不会，除非在梦里
死人还会复活吗视频
相关评论：18513131791：求证:死人不能复活
霍关拜是能复活的，但需要一个用有活细胞的躯体，人在死后在一定的时间内脑细胞是可以存活的，将脑细胞植入一个有活细胞的躯体，有百分之98的几率是可以存活的，但需要高科技的支持，现在的科技是不可能的了，在过30年就可以可以了，在中国可能还需要50年！！！
18513131791：死人能复活吗
霍关拜当然不能 有些新闻有这样的事 都是有其他原因的 真正的死人是不可能复活的
18513131791：...真的不能回转?怎样能让灵魂回到刚死人的身上,让其复活?
霍关拜1、有的人可以，大部分人不可以 2、可以回转 3、肉体已经毁坏，为何不用新的
18513131791：死人能复活吗???拜托了各位 谢谢
霍关拜能。如果到地狱后，阎罗王不收，不就回来了。这不就复活了。真的有这样的事情。
18513131791：死人会复活吗?
霍关拜不会复活，其实人们所说的复活--其实人在昏迷状态时，暂时停止呼吸或心跳这是休克状态，这种状态有的可以被惊醒，有的需要紧急求救。满意请采纳
18513131791：棺材里的死人遇到氧气会复活吗
霍关拜棺材里的死人遇到氧气不会复活。人死了是不会复活的，活着的原因是人还没死。一种被称为“假死”的状态，在这个状态中真人是没有死亡的，如果及时救治的话，人也是会苏醒过来的，但身在农村中，死亡之后一般都是拉去埋葬。
18513131791：死人还会复活吗
霍关拜没有人死後真的还会复活,这样子的话世界上就没有死人了,人就永远是长生不老了啊.人死後就不能复活.只有他的灵魂还在这个世界上.
18513131791：死人能复活吗、为什么猫跳过死人就会起身
霍关拜在这里，我可以确切的告诉你，死人是不能复活的。你说的猫跳过后，死人就会起身，那是谣传。我也听说过，说是一个老太太，要死了，一只猫跳过他身上，就活了，专门吃人吃小孩。告诉你，那是假的，真实情况是，那是个有精神病的老太太。 人体死亡标准是：即全脑功能的不可逆性丧失。脑死亡概念不...
18513131791：死人会不会复活?
霍关拜会的，因为真正意义上的死亡应该是灵魂的死亡而不是肉体上的，我曾经看过一篇文章说，美国科学家做过这么一个实验，他们把将死之人放在一个巨大而且精准的天平上称量发现死之前与之后人的体重是不一样的，大约相差21克左右，只是经过大量试验的，虽然不都是21克但都差不多。所以我说人是有灵魂的，灵魂...
18513131791：死人能复活吗
霍关拜人死了不能复活，如果复活的话那就是闹鬼了 或者医院出具的死亡证明错了 把活人说死了 望采纳谢了。
理论上说不会，死了活过来那不叫复活那叫诈死，但这个世界有超自然象现也说
不清，也许还有很多很多的世界存在，我们只是活在这个世界而已，有人说从这
个世界死了就会到另一个世界去，我相信这是真的，人是有超能的只是大多时候
绝大部分的人的超能在他这一生中没能被激发，或是很短时间在不知道的情况下
激发过，如做梦，也许有的人被全能地激发了，他去了更好的地方或被强迫或自
愿，或许超能被激发的人不能再适应这个世界，他们需要更高层的能量的世界，
只是他走了，没能叫他来对质，有人看到了他激发超能，升空进入另一个世界
也许真的发生过，那就是今天人们所听到的古人留下来的传说，或，神话
死人会复活吗？不能这么说应该说人从来就没有死过，我相信生命一直在延续
他只是以另一种能量另一种方式存在而已，也许等到发生在你身上你才相信这才
是真的，只是到了那时，你不会回来告诉这个世界的人为我们解答，也许有一
天，人生百年后，当我们失去肉身的时候，我们大家都能明白，只是有的人成
了传说与神话，有人的眼睛一闭不睁，这一生就过去了，重生活在另一个世界
能。绝大多数的人死了是不会再复活的，但一些人是能够的，通常一个人的生命迹象已经消失，但大脑还没死亡，他是有可能能够复活的，因此民间才有停尸7天之举，以防将能过复活的“死者”误杀
没有人死後真的还会复活,这样子的话世界上就没有死人了,人就永远是长生不老了啊.人死後就不能复活.只有他的灵魂还在这个世界上.丙常年期第三十二主日：死人复活
加下7:1-2, 9-14
得后2:16-3:5
路20:27-38
默想：
本周的福音读经记载耶稣与撒杜塞人讨论「死人复活」的问题，让我们先把这段对谈放回当天的时空里去分析。
耶稣进了耶京后，当权者相继来挑战他。先是法利塞人，他们本是个宗教性的团体，重视圣经和守梅瑟的法律，但却问了一个政治性的问题──能否给西泽纳税，耶稣的回答使他们哑口无言。现在又来了一批撒杜塞人，他们关心政治，有财有势，愿与罗马人合作，并不热衷默西亚的来临，更不关心圣经的法律，却来问一个宗教性的问题──人死后是否会复活。
撒杜塞人不相信有复活和梅瑟五书以外的旧约，他们用梅瑟五书申命纪中的一条法律去证明没有复活，这法律说：一个人死了，没有子嗣，他的弟弟应娶嫂子为哥哥立嗣。问题是如果七个兄弟都娶过这个妇人，复活时她应是谁的妻子呢？
其实这条法例早已不用，耶稣的时代，也有其它梅瑟法律是存而不用的，例如用石头砸死犯奸淫的妇人就是有名无实的法律。撒杜塞人作此提问目的在为难耶稣，因为耶稣自称：「我是复活」，所以他们问如果有复活，这问题怎去解决？同时，他们跟法利塞人也不咬弦，法利塞人甚至相信复活后还会生儿育女。所以这提问可说是一石二鸟，顺道取笑法利塞人。
耶稣首先指出，人不应把现世的生活投射到复活后去，以为现世我们结婚生子，来世亦然。复活的人是不婚不嫁的，妇人是谁的妻子已不再是问题。梅瑟是为了保存子嗣，好能继承父业才订下这例，但复活后，子嗣与父业问题已不存在，以这法律去否定复活亦无意义了。耶稣进而引用梅瑟五书出谷纪中天主对梅瑟所说的话，天主说：「我是亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各布布伯的天主」，既然天主如此自称，而以色列人相信天主是活人的天主，则这些祖先仍然存在，怎能说没有复活呢？光是从理论上看，耶稣的论据高明多了，难怪以辩论见称的经师说：「师傅，你说得好」，肯定耶稣胜了。
复活是一个神秘的课题，不少人坚决否定之。当保禄在雅典向知识分子传福音时，谈到耶稣从死者中复活，周围的人都笑了。今天有些经验主义者或无神论者也认为人死如灯灭，一切尽在此生。
另一类人如孔子则选择存而不论。孔子说：「知之为知之，不知为不知，是知也」，这是很老实的态度，他承认对这问题不了解，但又不愿意花时间去追寻，宁可把精力放在现世，所以他说：「未知生，焉知死」。但不可知论者，始终不能阻止人心底对永恒的渴求，他们亦会讲「精神不死」、「浩气长存」，隐约间仍觉得生命不应就此完结。
另有些人相信死后有生命，而且和今生差不多。从前的帝王官贾会为死后的生命作准备，安排陪葬品和陪葬人；今天还有人将纸做的人、车等烧给死人，好让他们在阴间里使用。这属于一厢情愿的做法。
基督徒相信人死后会复活，不过我们所讲的复活是另一种生命，对于这新生命，圣经着墨不多，今天的读经中，耶稣说届时人不娶不嫁，不会再死，好像天使一样；保禄在书信中亦提过人会得到一个不朽的身体、一个属灵的生命；默示录形容人要进入一个新天新地，那里没有眼泪、没有悲伤──圣经论及复活的情况就只有这么多。今日科学发达，几乎事事皆可精准地把握，连带死后的情况人也想清楚知道，忘记人的有限。死亡正显示出人的有限性，打破人是万能的神话，死后的生命更超出人理性的范围，须靠信仰去把握。基督徒承认死后有生命，但知道这生命并不能以有限的语言精准地描绘出来，必须靠启示去领悟，正如保禄所说：「天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。」（格前2：9）这份神秘感更增加我们的向往，同时不会把一切希望放在此生。
相信复活、相信永生会使我们充满希望和爱心去生活。愿今天的读经，能使我们满有信心地颂念──「我期待死人的复活，及来世的生命，亚孟。」
不会，除非在梦里
死人还会复活吗视频
相关评论：
霍关拜是能复活的，但需要一个用有活细胞的躯体，人在死后在一定的时间内脑细胞是可以存活的，将脑细胞植入一个有活细胞的躯体，有百分之98的几率是可以存活的，但需要高科技的支持，现在的科技是不可能的了，在过30年就可以可以了，在中国可能还需要50年！！！
霍关拜当然不能 有些新闻有这样的事 都是有其他原因的 真正的死人是不可能复活的
霍关拜1、有的人可以，大部分人不可以 2、可以回转 3、肉体已经毁坏，为何不用新的
霍关拜能。如果到地狱后，阎罗王不收，不就回来了。这不就复活了。真的有这样的事情。
霍关拜不会复活，其实人们所说的复活--其实人在昏迷状态时，暂时停止呼吸或心跳这是休克状态，这种状态有的可以被惊醒，有的需要紧急求救。满意请采纳
霍关拜棺材里的死人遇到氧气不会复活。人死了是不会复活的，活着的原因是人还没死。一种被称为“假死”的状态，在这个状态中真人是没有死亡的，如果及时救治的话，人也是会苏醒过来的，但身在农村中，死亡之后一般都是拉去埋葬。
霍关拜没有人死後真的还会复活,这样子的话世界上就没有死人了,人就永远是长生不老了啊.人死後就不能复活.只有他的灵魂还在这个世界上.
霍关拜在这里，我可以确切的告诉你，死人是不能复活的。你说的猫跳过后，死人就会起身，那是谣传。我也听说过，说是一个老太太，要死了，一只猫跳过他身上，就活了，专门吃人吃小孩。告诉你，那是假的，真实情况是，那是个有精神病的老太太。 人体死亡标准是：即全脑功能的不可逆性丧失。脑死亡概念不...
霍关拜会的，因为真正意义上的死亡应该是灵魂的死亡而不是肉体上的，我曾经看过一篇文章说，美国科学家做过这么一个实验，他们把将死之人放在一个巨大而且精准的天平上称量发现死之前与之后人的体重是不一样的，大约相差21克左右，只是经过大量试验的，虽然不都是21克但都差不多。所以我说人是有灵魂的，灵魂...
霍关拜人死了不能复活，如果复活的话那就是闹鬼了 或者医院出具的死亡证明错了 把活人说死了 望采纳谢了。
