语文小学六年级上册第三单元关于善意的谎言的辩论会 我是反方,要说善意的谎言是可以的

语文小学六年级上册第三单元关于善意的谎言的辩论会 我是反方，，就是说谎不好，急！不能抄袭，可以追赏！~

同学们我方认为做人要讲诚信，这是一个人立足的根本。古今中外，多少仁人志士都是以诚信取信于天下。谎言就是假话，就是撒谎，尽管你的出发点是善意的，但本质上仍是一种不诚信的表现，因此，我们反对“善意”的幌子下说谎。
一切谎言都是带有欺骗性的，"善意的谎言"也不例外。许多“ 善意的谎言 ”都是可以用真诚的话语替代的，那么我们为何不保留一份真诚呢？有一次，我把零花钱给了因为丢了一百块的好朋友，回到家后，说钱丢了，结果遭到妈妈的批评。如果我跟妈妈讲清楚，肯定好的多。所以我们要从崇为真诚，远离谎言。
诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点就不是善意的

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信我方认为讲诚信是一个人的立足之本，而谎言就是假话，不管你的出发点是怎么样的，你谎言就是违背了我们做人的根本原则，就是不可取的。一切谎言都具有欺骗性，“善意的谎言”也不例外。因为“善意的谎言”完全可以用真诚的话语来代替。比如，我们面对一个生病很重的人有的人认为用“善意的谎言”会更合适，但我认为对他坦诚以待，让他知晓真情，鼓励他振作精神，与疾病作斗争

1.
谁能说善意的谎言是欺骗，
《别饿坏了那匹马》中的残疾青年
为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢？

2.
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿
着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实
生活中我们随处可见善意的谎言的影子，
从病榻前含泪的安慰到委婉
拒绝时的客套，
从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，
但它们
都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

3.
对方论述中，
指出当一个人面对两种义务时，
当彼此矛盾时，
要缓解另一方义务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾
的啊。
怎么能直接下结论，
善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？请对
方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只
有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

4.
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，
就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义”
构成“信义”
，是一种人文精神，做人的准则。
“信”与“诚”相连，
形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契
约社会”
的概念，
人与人各种的关系都是契约关系，
在这样的社会中，
诚信是社会道德的最底线，
我国建立市场经济后，
要建立规范的有序
的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是
市场运行的道德准则。

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善意的谎言，
从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，
都是为
了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。
由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才
会充满爱，
充满阳光，
儿童健康成长，
老人尽享晚年，
病人充满希望。

所以，
这是两个不同领域的道德准则，
不会相互冲突，
相互矛盾，
善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”
（恶意的谎言）
，
就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

5.
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。
这是因为当今社会诚信危
机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在
各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎
言”
（恶意的谎言）
，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家
对
“谎言”
两字不喜欢，
我们可以介意语言学家再造一个词，
诸如
“虚
言”
、
“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！

善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

请对方辩友举出实例，
有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚
信的失损？

6.
善意的谎言是美丽的
,
这种谎言不是欺骗不是居心叵测。
当我
们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，
谎言即变为理
解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。

善
意的谎言是出于美好愿望的谎言，
是人生的滋养品，
也是信念的源动
力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、

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有感动！
！
！

善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言，
是赋
予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由
自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。

善意的谎言能让
一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。

7.
善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出
发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性
之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，
而是建立在内心之诚，
之善的基础上，
而恶意的谎言是为说谎者谋取
利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他
人的行为。
本身善良的人在某种状态下
“被逼”
说出的谎言是善意的，
这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管
如何伪装，
如何花言巧语，
如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意
的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚
信。

第二：
善意的谎言是一种处世的方式，
是一种替人着想的品质的
体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的
很轻，
鼓励他配合医生治疗，
相信在座各位不会因此而指责他们不诚
信吧？！

相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方
的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛
啊！

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广州脑科医院司法鉴定科主任说：
“说谎是人的一种本能，至于
是否诚信，关键在与哪种谎言。
”

8.
我反对正方的观点。讲诚信固然是对的，但是许多时候我们
更需要善意的谎言。
它虽然是谎言，
但却给予了别人一生的帮助和保
护。比如，有一个病人已查出是绝症，医生如果把真像说出来，那么
病人必定伤心欲绝、丧失信心；但如果隐瞒真相，可以让患者安心地
听从医生的嘱咐治病，
从而延长病人的寿命。
这不正是善意的谎言带
来的好处吗？所以，我认为生活中需要善意的谎言。

9.
善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍
诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，
是因为它是善意的不欺骗，
善意的
谎言在表面看来，
似乎有碍诚信原则，
但从本质上看，
它之所以存在，
是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，
实际是对立统一的关系，
而那种所谓的违背
恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上
同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！

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