泰山为什么号称五岳之尊

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泰山为什么号称五岳之尊~

为啥泰山是五岳之尊

您好,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
六朝任方>载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
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五岳独尊泰山与衡山、华山、嵩山、恒山并称为五岳名山,高度屈居第三,排名却为第一,独负“五岳之尊”盛誉,千年不衰。 泰山巍峨雄伟,峻拔壮观,有拔地通天之势。自古人们便认此为崇高伟大象征,而仰慕之。因地处东部,泰山故称“东岳”。东方为太阳最早升起之地,古人以东方为万物交替、初春发生之地,故有“五岳之尊”美称。泰山古代地理位置十分重要,是军事要地,邻近是灿烂的齐鲁文化发源地,儒家思想发源地,古代大批杰出政治、军事、思想家诞生地。 泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征。故历代帝王争相尊崇之。从先秦72君至明清,4000年中,有数以百计的帝王之使臣朝拜祭祀泰山。尤其自秦始皇东巡“登临泰山,周览东极”,大举封禅活动后,历代帝王更是或亲赴或派使臣纷纷登泰山祭祀封禅。泰山脚下的岱庙就是举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。历代文人名士也纷至沓来,孔子、司马迁、张衡、李白、杜甫,都为之留下了不朽之作。 封建帝王封禅设祭、文人名士吟哦题咏,为泰山留下了大量历史文物和古迹,使得这座东方名山,巍峨中寓文秀,雄浑中透纤丽,愈发名声大振,“五岳之尊”誉冠至今,成世人向往胜地。

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