如何培养孩子健康的审美情趣

如何培养学生的审美情趣~

一、改变传统的语文教学观，寻找读者与作者的心灵契合点，陶冶学生情操进入中学阶段，语文学习的目标不能简单定位在识字、阅读与分析课文的基础上，而应将其逐步拓展到文学这个艺术领域，培养学生的审美情趣。教材中选编的课文大多娴雅精致、脍炙人口，从方方面面反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟，往往集风景美、道德美、人情美于一体。阅读和学习这些文章，要注重引导学生进入情境，寻找与作者心灵的契合点。英国作家王尔德曾说过：“作者完成了书的一半，读书完成了另一半。”这种完成就暗含作者与读者的双向交互作用。文学作品以文本形式出现在学生面前时，这种外在的形式所构建的虚拟空间本身就召唤着学生运用自己已有的心理体验去充分发挥想象进行再构建、再创造。而学生在阅读作品前本身已存在一种期待视野，即其阅读习惯、趣味、心理、预期目的等等，当学生带着期待走进作品空间时，会自然而然地产生丰富的心理体验，而当这种体验与作者产生共鸣时，就会达到一种至纯至美的审美境界。这种境界是一种可意会而不可言传的心灵愉悦感。对于中学生来说，在这一阅读过程中，往往最能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的情感。“情动于中而形于言”，优美的作品是作者真挚情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打动学生稚嫩而又单纯的心灵：沈复笔下的那一片童稚之情；背影中的浓浓舐犊之情；曹孟德东临碣石的壮志豪情；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的一腔报国之情；“乡书何处达，归雁洛阳边”的一缕悠悠思乡之情；还有羚羊木雕上交织着的浓浓亲情和真挚友情，再加一股难言的委曲之情……如何不让学生怦然心动，而终有所悟呢？在一线从事教学工作的人，大多都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一教师而对其所任课程产生浓厚兴趣，并会努力将它学好。这就不禁使人想起哲人说过的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学习兴趣在学习中发挥着至关重要的作用，而教师在培养学生的这种健康的学习情感上起着不可忽视的作用。“学高为师，身正为范。”教师以其独特的人格魅力感召学生，会使学生受益匪浅。因为在传授知识的同时，教师的行为、活动已经潜移默化地达到了培养学生健全人格的目的。语文教师尤其如此。我们的语文教学内容更多地秉承着以儒家文化为主体的华夏民族数千年的文化结晶。这一文化体系本身就对知识分子的人格提出了较高的规范和要求。语文教师作为这种文化的直接传播者，更应该向这种规范和要求看齐，其“指点江山，激扬文字”的满腔热情，势必使学生产生共鸣，直接对其产生深远的教育意义。与此同时，我们也应该看到新时期语文教学的开放性。许多译介的外国作品、介绍科学知识的文章等等，都走入了语文课堂。但总起来说，都是熔铸着真、善、美的篇章，这就要求教师时刻保持一颗童心，引领学生一起穿越历史、遨游太空：感受月球的姜寒荒芜；领略异地的风土人情；欣赏皇帝裸体游行的丑态；追溯人类历史的渊源……在这种心灵相通、情感愉悦的平等、和协的教学氛围中，其效果自然会事半而功倍。三、改变传统的学习方法，寻找学习者之间的心灵契合点，优化学习效果传统的语文学习方法不外乎听、说、读、写，在新课程的语文学习中，这些已被实践证明了的行之有效的学习方法自然不可或缺，而新课程更高的学习要求却使我们不得不去更为优化的学习方法。在这个过程中，我们不能忽略这样一点——语文学习活动更多的是一种开放的群体活动，因而多个参与学习的个体之间的交流、沟通在学习中的作用至为关键。个体之间寻求心灵的契合点，从而形成一种以自主为前提，相互合作、探究的学习方式，已经深入人心并广为实施。语文学习是一种内化知识从而陶冶情操的活动。对于同一文本的体验而言，个体之间势必存在差异，甚至比较巨大；当几个学习者在一起进行交流、探讨后，可能每个学习者的体验就会更深一层。不同的学习者因性格、爱好、情感、阅历、知识储备的不同，学习中势必产生效果的不均衡性，这就需要建立一种由异质成员所组成的以合作探究为学习方式的小组，以期资源共享，共同进步。总之，新课程改革下的语文教学，将是一种开放性极大的活动，因为语文本身就遍布于生活的每一个角落。用真诚诱导每一颗求知的心灵获得丰富的情感体验，从而增长知识，发展个性，健全人格，这才是最终的目的。

实践活动中培养学生的道德情操和审美情趣应该注意：
培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文学习的重要内容，不应该把它们当作外在的、附加的任务。
而应该因势利导，贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效＂在教学中，一方面充分利用教材蕴藏的德育因素，适时、适度地入行德育渗入渗出，达到＂润物细无声＂的效果另一方面，充分挖掘教材中的情感因素，强化人文素质教育，做到＂披文入情，以情悟文，情文结合＂。
新教材特别重视对学生语文素养的培养因此，教师在教学中要充分利用教材优势，注重学生语言的积累、感悟和运用，注意对学生进行语文基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础；

要努力体现语文的实践性和综合性，努力开发语文课程资源，充分利用当时、当地的学习资源和教育资源，开展一些具有实效的丰富多彩的语文综合性活动和语文实践活动，拓宽学生的语文学习空间，增加学生语文实践的机会；
努力改入课堂教学，整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合，实施了启发式、讨论式教学。
注意学生语文创造潜能的开发，促入学生可持续性发展开展了丰富多彩的语文实践活动努力开发、充分利用语文课程资源，开展丰富多彩的语文实践活动实践活动与教材内容有一定联系，将游戏、唱歌、猜谜语、表演等引入课堂；
还带领学生走出校门，走进自然、社会，走入沸腾的生活，使学生在生活中学语文、用语文备课时我努力做到胸中要有全局，创造性地设计教学，创造性地入行教学，做到既符合教材编写意图，又不拘泥于教材，使教学充满活力。
扩展资料：
实践活动对于学生的作用：
综合实践活动课程的实践性、开放性以及自主性，给学生提供了真正参与实践的机会。在实践活动中，小学生具有很强的好奇心、丰富的想象力，愿意和伙伴进行合作交流，需要成就感。
同时，学生通过几年来的学习，已经有一定的文化知识和生活经验，特别是与“综合实践活动”息息相关的语文、数学、常识、生活与劳动等学科知识，为“综合实践活动”的“研究性学习”提供了必要的基础，让学生把学到的理论知识通过综合实践实现其自身的价值。
参考资料：百度百科-道德情操

美育，是培养孩子认识美、欣赏美和创造美的能力。美育的基础工程就是从小培养孩子健康的审美情趣。那么，怎样培养孩子健康的审美情趣呢？1、美化孩子的家居环境在家庭教育中培养孩子的审美情趣，最好先从孩子的身边做起，要做的第一点是美化家庭环境，让孩子处在一种秩序井然、窗明几净、空气清新的状态下，爱美之心就会悄然生长。反之，家中杂乱无章，给孩子的印象是粗俗的，这种粗俗的环境经过长期的耳濡目染，也会“培养”孩子粗俗的心灵。一个美观、优雅的居室，就是一幅百看不厌的风景画，即使是简陋的房舍和家具，只要搭配得当，放置合理，干净整齐，也能给人以雅致的感觉；反之，即使是高档的房舍和家具，如果布局杂乱，胡乱搭配，也会给人以俗不可耐的感觉。家居布置、家庭环境美化，实际上体现着人的修养。居室环境对孩子的审美情趣和良好的生活习惯的培养起着举足轻重的作用。家庭条件允许的话，家长应帮助孩子创设一个简洁、朴实、和谐、适合孩子年龄特点和个性特点的个人空间，在这种环境中成长，孩子的审美意识会自然而然地得到强化，情操也会不知不觉中得到陶冶。 2、要培养孩子热爱大自然的情怀。大自然是一部无与伦比的美育教材，是美育的源头活水。大自然能够给人以心灵的愉悦，生命的滋润。那如水的月光，碧绿的原野，涓涓的溪流，柔和的垂柳，使人感到安静舒适；那汹涌的大海，奔腾的江河，巍峨的高山，使人心旷神怡。自然界的山川草木、鸟兽虫鱼，都具有美的特质，因而都是审美的对象。我们应当引导孩子到大自然中去，在大自然的怀抱中，享受它的温馨，感受它的灵气。一个失去童趣的孩子，必然早熟，早熟就是生命过早失去弹性，过早定型，早熟必然早衰。早熟就是过早社会化，过早进入成人世界，儿童也因此过早失去天真与好奇，失去活力和想象力。 现在的孩子，尤其是城市的孩子，离大自然越来越远。他们没听过鸟叫，不认识黄鹂和白鹭，自然体会不到“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的春光明媚之美；他们没到过山村，没见过烧柴做饭，没听过鸡鸣犬吠，自然体会不到“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的闲静恬淡之美；他们没见过长江黄河，自然体会不到“乱石穿空，惊涛拍岸”的雄壮之美。家长们，老师们，带我们的孩子到公园去吧，到田野去吧，去看一看蓝天白云、青山绿水，看一看花草树木、鸟兽虫鱼。无论是小桥流水的优雅情趣，还是大江东去的磅礴气势，无论是朝阳初升时小草上的一滴露珠，还是暮色降临时原野的一缕炊烟，都会使我们的孩子在大自然中受到审美的熏陶。 3、引导孩子发现和感受现实生活之美。以审美的眼光看待生活，就是让孩子在平凡的生活中感受美，进而产生创造更美好生活的欲望。现在不少孩子小小年纪便对生活失去信心，觉得什么都“没劲”，一遇到挫折便唉声叹气：“没意思，活着真累！”这是因为他们没有体验到生活中的美。罗丹说：“生活里并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”我们应让孩子懂得，生活的美就在生活本身。 巍巍在他的散文《谁是最可爱的人》最后有一段话： “亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆，提着书包走向学校的时候，当你坐在办公桌前开始这一天工作的时候，当你往孩子的口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候，……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？”傍晚的村头,吹着横笛骑牛归来的牧童,一张张淳朴憨厚的脸庞上挂着满足的微笑；村民们在老树下纳凉，老人们在讲述着那古老的传说；天真无邪的孩子们在嬉戏；抽着旱烟袋的老人在对弈；亲密的三姑六嫂一边纳着鞋底，一边说着悄悄话；欢快的小河两岸坐着一对对唱着情歌的青年男女……这就是生活的美！ 4、让文学和艺术滋润孩子心灵。 对孩子进行民族文化熏陶的最方便、最有效的途径，莫过于让孩子阅读中国古典诗词。可以这样说，唐诗宋词，是引导人们走进中国文化殿堂最好的入口。熏陶性灵，启迪文思，培养审美情趣，提升人格境界，都可以在唐诗宋词的吟诵中得以潜移默化地实现。所谓“书卷气”，所谓“文化底蕴”，首先就看胸中装有多少古典诗词。 打开一部田园诗集，我们可以看到诗人们细心描绘的一幅幅精彩的风情画： “采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。” 多么淳朴安谧的气象！ “桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟, 花落家童未扫，鸟啼山客犹眠。” 多么洒脱自然的雅趣！ “田夫荷锄立，相见语依依”。 多么适意自得的情态！ 在诗人的笔下，我们看到的真是令人神往的人间乐园啊！ 教孩子学会一种乐器的演奏技巧，并不一定都是审美教育。美育的主要目的不是培养某种吹拉弹唱的技能，而是要培养人的艺术趣味、艺术情操。当前，有些家长让孩子学习艺术的动机不纯，把掌握艺术技能当做谋生的一种手段，当做成名成家的捷径，一旦发现成不了“大器”，便立即终止孩子的艺术活动，急功近利现象十分严重。有的孩子刚刚学了一点艺术的“皮毛”，家长就迫不及待地逼着孩子参加各种“考级”，这种功利行为严重影响了孩子审美情趣。我们应该让孩子怀着纯洁的童心，自觉自愿地步入艺术的殿堂。我们应该让孩子在这个喧嚣的时代里能够悄悄地走近李白、杜甫、泰戈尔、雨果、莎士比亚，默默地亲近徐悲鸿、齐白石、毕加索、罗丹，能静静地沉醉于《春江花月夜》《二泉映月》《梁山伯与祝英台》《蓝色多瑙河》《田园交响曲》……然而，一批又一批的孩子，却迷恋眼花缭乱的动画片，花样迭出的广告片，打打闹闹的游戏片。人是多么容易陷进这简单的消遣中！这是人性的弱点，更是孩子的弱点。我们家长的责任就是及早引导孩子走向高雅，避开粗俗。而这个引导的过程就是审美教育的过程。 孩子们如果具备了高雅的审美情趣，他就会为初春时悄然绽放的一枝新绿而欣喜，为晨曦中喷薄而出的朝阳而欢呼，为莎士比亚、曹雪芹而震撼，为贝多芬、肖邦、柴可夫斯基而激荡。他们就有可能具备纯洁的心灵，宽广的胸襟，从而在人生的旅途中笑傲风云。 健康的审美情趣，会塑造高雅的风度气质。你信吗？

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