求一篇关于道德与修养的作文，800字左右。

求一篇以道德修养为话题的作文 600～８００字 文体是记叙文~

在平凡的生活中，你会发觉生命的精彩其实无处不在。而有一天，当你发现有一颗种子扎根在你的心中，它赋予你无穷的力量，这颗种子叫坚强。它无时无刻不在成长，在一个契机之下，它会发出耀眼的光芒，给予你生活的希望。
废墟下的生命
如果说坚强的表现需要一个契机，那么512四川汶川大地震又何尝不是一个很好的契机呢？
在邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救了出来的时候，震撼大过于惊喜，因为这个女孩在被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实如同她的坚强一样，让听者无不动容。相信此时此刻，她心中坚强的种子已经萌发了。
素不相识的生死对话
有一个被碎石压在上面无法动弹的女孩说自己叫廖丽，是三年级一班的学生。她和初二（2）班的蒋德佳虽不相识，但听到她的呻吟声后，担心她在疲倦中不小心睡着了丢命，就鼓励她要坚强地活下去。为了赢得生机，原本不相识的她们俩在废墟里不停地相互鼓劲，最终为官兵叔叔赢得了时间，获得了救援。在死神的注视下，这一段生死对话激发了她们心中坚强的种子，正因为坚强的力量，她们获得了精神上的支持，用尽全力去和死神搏斗，最后使死神望而却步。
坚强就在身边
抛开地震中那些坚强的孩子，在我们身边又何尝没有坚强的人呢？我们班中有一位同学，是公认的“自强好少年”。因为在他的父亲去世后，他已蜕变成一个顶天立地的男子汉了。听老师说，他父亲发病时，母亲已经吓的不知所措，但是他却当机立断，拨打120急救电话。当医生宣布他父亲死讯之时，他的母亲已经泣不成声。他却鼓励母亲要坚强，但这时他那破碎的心灵又有谁去修补呢？答案是他自己。他不仅马上调整了自己的心情，回到学校上课，还不断的鼓励肩上挑起一家开支负担的母亲。慢慢的，他也就走出了阴影，在前不久，他通过了自己的努力，突破重重困难，参加了上海市奥运知识竞赛的电视总决赛。
其实，坚强离我们并不远，坚强就在我们身边。只要擦亮那双美丽的眼睛，用心看世界，用心悟生活，就会发现坚强永驻于美丽的心，而那颗美丽的心源于心中的坚强。
在以后的人生路上，无论遇到什么困难，我们都不怕。为什么？因为有一种力量叫坚强！

这篇文章凑合着看吧,虽然是散文体,但是提到的事例勉强算记叙吧!希望能够帮上你!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.

爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，是公民意识的基本条件。今天我读了《公民道德修养读本》，觉得对我们很有帮助。
我国是一个文明古国，自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。
读过书，再想一想，历代的读书人都很重视道德修养和情操的培养，积累了大量的传统美德，这些优秀的传统，是一笔很优厚的文化遗产。例如在1839年的虎门销烟，林则徐奉道光皇帝之令，禁查了许多箱鸦片，又在一个月内把两万箱鸦片全部销毁，之后又积极防备，打败了英国军队。这一举一动大长了中国人民的志气，大灭帝国主义的威风。如果我们不珍惜这笔文化遗产的话，那将怎样？在学校里，在班级里，都有规定，有些同学追逐打闹，不遵守规定，那个班集体就显得乱哄哄，不整齐。只要这些同学遵守规定，那么这个班就十分整齐、划一。在别人批评和别人表扬，你各有两种怎样的心情？因此，公民意识要从小培养。
《公民道德修养读本》的知识真多，我可要好好学习，用它时刻鞭策我怎样做人。

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