有关原始人的故事

原始人传递信息的故事的名字~

人类要获取外界信息，归根结底，主要靠自己的感觉器官，即眼睛和耳朵。但是，眼睛和耳朵只能感受到有限距离内的信息，正如杜甫诗中所说：“明日隔山岳，世事两茫茫。”因此古人就幻想：要是自己能有双“千里眼”或“顺风耳”，那该多那啊！丰富的想象激发了人类去孜孜求索。从原始人的比比划划开始，人类就在苦苦探索如何更好更快地传递信息中前进着……灵巧的双手传信息大约三、四百万年前，由于地壳变动、气候变迁、热带森林消失等原因，迫使一部分古猿离开树上，下到地面上生活，并逐渐学会直立行走，学会利用天然工具等，从而进化为猿人。要在恶劣的环境条件下生存，原始人不得不开始学会留心观察大自然所发出的信息。草丛灌木悉窸蟀作响，是否是某种猛兽在悄悄靠近？枯叶飘落，大雁南飞，是否寒冷的冬天即将到来？闻到某种猎物特有的气味，是否该猎物就在附近？电光闪闪，雷声阵阵，是否一场暴风雨就要来临？了解这些大自然的信息，不但可以使日常生活有的放矢，而且在关键时刻还可救自己一命。渐渐地，原始人学会了用手势、表情及呼叫来表达自己的一些简单意思。比比划划成了原始人交流信息的重要方式。比如招手表示“过来”，挥的表示“再见”或走开，指着自己表示“我”，指着对方表示“你”，等等。可以说，正是这些比比划划，实现了人与人之间最早的信息交流。即使是到了现在，人们仍常常借助动作语言来表达某种信息：点点头，表示“是”；摆摆手或摇摇头，表示“不是”；耸耸肩膀，摊开双手，表示“无可奈何”；握手、欠身，含有问候、感谢的意思；至于惊奇时睁大眼睛，着急时跺跺脚，忧愁时眉头紧锁，高兴时眉飞色舞，等等，则更是司空见惯了。原始生活时期但是显然，仅有“形体语言”是不够的。比如在漆黑的夜里，或是被物体遮挡的情况下，“形体语言”就用不上了。而且对于一些比较抽象的概念，“形体语言”也难以表达出来。那么，人类又该怎么办呢？非说不可了随着在生活长劳动过程中不断摸索，原始人发现：用声音来传递信息，可以传到较远的地方，而且还能够让更多的人听见。于是所谓的“口头语言”出现了。当然，这时的“口头语言”多是对物体声音的模拟和对动作的描述。但是它为语言的出现奠定了基础。随着捕猎量的增加和劳动工具的进步，人们有时需要讨论研究生产和生活中出现的一些问题，需要把积累下来的劳动技能和实践经验传授给下一代，在这些需要的推动之下，并经历一个比较漫长的过程，原始人的发音器官通过无数次锻炼之后，语言就产生了。有了语言，人关才有了真正的信息交流，它是人类所找到的相互间交流信息的第一载体。这样，人们的每次劳动过程虽然会消失，但是劳动经验却可以通过语言流传下来，不断积累，日益丰富，人类才有了文明高度发达的今天。语言是人类所独有的，任何别的动物都没有真正意义上的语言。如果说，人类行动器官功能的发展（手脚分工）是人类从动物分化出来的第一步，那么，人类思维功能的发展（比如语言的产生）则使人类最终与动物界划清了界限。然而靠语言来传递信息也有它的不足之处。比如说，语言只有在说的时候才能够听到，而且得在较近的范围内，如果距离远了，或者说的时候别人不在场，那么语言便失去了传递信息的功能。再说，靠语言来传递信息也有口误和偏离本意的时候，结果常常会以讹传讹，信息也就失去了价值。能否把信息“准确无误”保存下来并进行传递呢？

《山林小猎人》？
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1、在渤海边生活着一群快乐的原始人。他们还是保持着原始的生活状态，渴了就喝溪水，或者喝山泉；饿了就摘野果，或者捕猎。大聪和小智就是这群原始人中的一员。大聪每天跟着父亲去捕鱼，他发现父亲每天都很努力的捕鱼，却并不是每天都能有收获。

有时候明明鱼就在那里。父亲却插不到。他自己也试了试，结果自己更是如此。大聪的父亲也是天天为此发愁。这天早上，天下起了大雨，父子俩就没有出去捕鱼，呆在了家里。闲来无事，父亲继续睡觉，而大聪却不安分的四下张望。墙角的一张蜘蛛网吸引了他的注意力。

蜘蛛丝很细，却很坚韧。风雨可以透过去。而苍蝇却被粘在了网上，卡在了丝线上。这给大聪带来了灵感，大聪找了几根藤蔓，模仿着蜘蛛网做成了一张大网，带着这张网跑到海边去捕鱼。大聪的父亲听到声响，也跟了过去。结果小智一天就抓到了过去一个星期都抓不到的鱼。

大聪和父亲很高兴，隔两天去打一次鱼。其他时间休息，过上了食物充足且安逸的生活。小智是大聪的邻居，他发现大聪父子隔好几天打一次鱼，每次打到的鱼比他一星期的都多，便留意了起来。他发现，大聪拿着一个奇怪的东西向海里扔去，不一会在拉回来。

就带回了许多的鱼，而且每个鱼都卡在一个网眼中。小智暗想：你们真笨，一个鱼就一个洞就够了，用那么多洞多浪费，我回去做个更好的，比他们还厉害。小智回去找了一根很长的竹竿，在竹竿上用藤蔓栓了好多绳扣，第二天，他就带着他的新工具去打渔。

从清晨忙活到黄昏，一整天的时间，小智一条鱼都没有抓到。

2、有一次，森林里由于闪电雷击，发生了大火。火势十分猛烈，一些小动物来不及躲避，被火烧死了很多。人们来到大火烧过的森林里，发现被烧死的兔子、野鸡等动物，吃起来味道特别香，而且吃下去很舒服，不会拉肚子。于是，人们经过多次试验，渐渐学会用火烧东西吃。

并且想办法把火种保存下来，使它常年不灭。又过了很久，有人发现，用一块坚硬而尖锐的石头，不断地在另一块硬木头上使劲地钻，就会产生火星，如果在底下再放些易燃的干草，不就可以自己生火了吗？经过不断试验，钻木取火的方式获得成功。这个消息不胫而走。

传遍了各个氏族部落，大家都来学习人工取火的经验。从此以后，人们再也不用为找不到火而发愁。人们可以随时吃到烧熟的东西，后来，这个发明钻木取火的人还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。

3、传说中的“伏羲氏”或者叫“庖牺氏”（疱是厨房，牺是牲畜的意思），开始教人们用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭。这样，不光是平地上的走兽，就是天空中的飞鸟，水里的游鱼，人们都可以射杀、捕捉。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完。

人们就把它们留下来养着，留到下次吃，就这样人们又学会了饲养，畜牧业开始发展起来。这种渔猎时期又经历多年后，人类的文明越来越进步。人们在长期观察中发现，偶尔有一把野谷子撒在地上，到了第二年，地面上就会生出苗来，秋天，又会长成更多谷子。

于是，人们就开始大量栽种起来。并用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜（一种像犁的农具）。他们用耒耜耕地，种植五谷，收获量就更大了。后来传说中就把教人们种庄稼的人尊称为“神农氏”。传说中的神农氏还亲自品尝各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的。

甚至还是有毒的。通过这种方式，他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。因此，神农氏也成为中医学的鼻祖。

4、一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具。

开垦土地，种起了谷子。神农氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那个时代，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一处，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。

神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”“农皇爷”。

5、古老的东方有一座西山，山上有个洞，洞里住了一个原始人，这个原始人叫柠檬，他每天都会到南边的树林里面打猎谋生。有一天，他在树林里面碰到了另外一个原始人，两个人相互对视了很久，觉得对方没有什么敌意，于是都放下手中的木棒，开始沟通起来。

两个人商量了一下，决定用树皮做衣服，于是去树林里面砍树皮。鲍斯发现用尖尖的石头砍树皮，总是使不上力气，于是把石头用坚韧的草绑在木棒上面去砍——人类发明了斧头。等树皮衣服做好之后，柠檬经常到河边等那个女孩的出现。不知道为什么，一看见那个女孩。

他就很激动，双脚不停的做高抬腿运动，双手不停的捶胸，嘴里面哇哇大叫，那个女孩看见他很有意思，静静的盯着他。但是柠檬靠近一点，她就往后退一点。后来，日子一长，那个女孩也不害怕柠檬，就和柠檬交谈起来。那个女孩叫翠花，因为住在北边，所以她们家族自称北京人。

每次和柠檬见面的时候，翠花都会拿点果子给柠檬吃，柠檬就越来越喜欢翠花。每天晚上在洞里面睡觉，都会想着翠花。于是就用石子在洞壁上画翠花的模样，画来画去总是不像，于是在洞壁上留下了很多的奇形怪状图案。

在很久很久很久以前，古老的东方有一座西山，山上有个洞，洞里住了一个原始人，这个原始人叫柠檬，他每天都会到南边的树林里面打猎谋生。

有一天，他在树林里面碰到了另外一个原始人，两个人相互对视了很久，觉得对方没有什么敌意，于是都放下手中的木棒，开始沟通起来。

“呵哦噢俄哦，你是谁？”
“呵哦噢俄哦，我是鲍斯，就住在那边的树上，大家看见我身上的毛很多，圆圆的一团，都叫我圆毛人。”
“呵哦噢俄哦，元谋人？好怪的名字，我叫柠檬，住在山顶上的那个洞里面，大家叫我山顶洞人”

说明一下，呵哦噢俄哦是每个原始人说话前都会喊得一句话，具体为什么不知道，后面的对话为了照顾大家的阅读习惯，将省略这一部分。

两个人经过一番交谈，就决定以后一起打猎。有一天，他俩在追一只兔子，发现兔子跑得很快，眼看兔子就要跑掉，柠檬抓起一块又尖又硬的石头，朝兔子扔了过去，正好打中兔子的后脑，兔子马上头破血流，就晕倒过去。经过这次事件，他俩发现，原来对付跑得快的动物，用尖硬石子攻击会比追上去用木棒敲打更有效率，于是，人类第一次发现了石子的作用，进入了石器时代。

但是尖硬的石子并不好找，也容易在使用过程中破碎。他俩只好用一天的时间来敲打石块，获得尖硬的石子，然后再打一天的猎。

有一天，两人正在敲石子，鲍斯对柠檬说：“不如这样，你专门负责敲石子，我负责去打猎，打猎回来的东西平分吧。”柠檬和鲍斯相处的日子已经很长，相信了鲍斯的话，于是，人类第一次分工合作。

每天，柠檬都会在住的洞口打石子，鲍斯出去打猎，但遇到野猪等大的动物，也会回来让柠檬一起去围攻。后来，其他的原始人也学会了用石子，也经常会用一些食物来和柠檬交换石块，鲍斯和柠檬的日子也越来越过的充实，最起码挨饿的日子少了很多。

一次，柠檬在敲打石子的时候，石子不断地冒出火星，柠檬看的很害怕，不知道那是什么东西。等鲍斯打猎回来，柠檬就把这件事情告诉了鲍斯。鲍斯也不知道，于是柠檬又用那块石子敲打，火星又冒了出来。鲍斯找了一块大的树叶，想接着火星来看看，结果树叶就燃烧了起来。。。

鲍斯他们经过一番的研究，终于明白到什么是火石，火石敲打会冒出火星，火星可以点燃树叶，树叶可以点燃树枝等一系列运用火的知识。就这样，他们晚上就点一个火堆取暖和照明，再也不用过漆黑的夜晚了。

天气越来越寒冷，每天晚上睡觉的时候，柠檬都会在洞里面哆嗦，如果用火堆来取暖，那么要经常往里面添加树枝，一整夜都不用睡觉。后来他发现用东西盖住身体可以保暖，于是找了很多树枝当被子来盖。树枝还是很透风，他看见洞里面有一张虎皮，是上次和鲍斯合力打完老虎后吃剩的，于是拿来盖住，果然暖和了很多。虎皮太暖和了，柠檬睡醒后都舍不得取掉，于是把虎皮包在身体上。鲍斯正好过来取石子，看见柠檬这个样子，借了虎皮过来穿上，发现很暖和，于是回家也找到一张犀牛皮穿着。。。

寒冷的冬天，食物都凝固着血，鲍斯和柠檬吃饭的时候，都会把食物放到火里面烤一烤，当然，食物是穿在树枝上烤的，有一次鲍斯不小心，把树枝都烧断，食物掉到火堆里面去，旁边的柠檬哈哈大笑，鲍斯气得双拳只往胸口上捶，哇哇大叫。没办法，食物每人只有一份，鲍斯只好等火堆熄灭，把食物捞出来再吃，否则就要挨饿。结果一吃，发现很香，于是鲍斯每次吃东西都会把食物扔到火里面去，柠檬看见也照学，从此以后，人类开始不吃生的东西，开始吃熟食了。

天气慢慢变暖和，鲍斯早就把犀牛皮取掉，但发现柠檬大热天还穿着虎皮，很奇怪。就问为什么。柠檬说：“我去北边的河喝水的时候，看见有一个女孩，不知道为什么，我没穿虎皮的时候，她看见我就跑，穿了虎皮之后，她就不跑了。”
“原来这样”鲍斯醒悟过来“我在树林里面打猎，最近也发现一个女孩，看见我就跑，跑得比风还快，每次用石子都扔不中她，我叫她风筝。但我身上的毛那么多，穿犀牛皮太热了，怎么办？”
两个人商量了一下，决定用树皮做衣服，于是去树林里面砍树皮。鲍斯发现用尖尖的石头砍树皮，总是使不上力气，于是把石头用坚韧的草绑在木棒上面去砍——人类发明了斧头。

等树皮衣服做好之后，柠檬经常到河边等那个女孩的出现。不知道为什么，一看见那个女孩，他就很激动，双脚不停的做高抬腿运动，双手不停的捶胸，嘴里面哇哇大叫，那个女孩看见他很有意思，静静的盯着他。但是柠檬靠近一点，她就往后退一点。

后来，日子一长，那个女孩也不害怕柠檬，就和柠檬交谈起来。那个女孩叫翠花，因为住在北边，所以她们家族自称北京人。每次和柠檬见面的时候，翠花都会拿点果子给柠檬吃，柠檬就越来越喜欢翠花。每天晚上在洞里面睡觉，都会想着翠花。于是就用石子在洞壁上画翠花的模样，画来画去总是不像，于是在洞壁上留下了很多的奇形怪状图案。考古学家后来认为，这是山顶洞人记载他们历史的图案，还有图腾等等。

入到！
巴乌入熊飞之前下文吗的妈妈说是吗？

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