"吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯"是什么意思?还...

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"吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯"是什么意思~

意思是:人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》。
原文:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
译文:人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,是要失败的。已经知道了这个事实还要为之,失败是确定无疑得了。做好事不去追求名利,做坏事不去触犯刑法,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。

扩展资料:
《庄子·内篇·养生主第三》简介:
这是一篇关于养生的文章。"养生主" 是指保健的基本要素。庄子认为,养生的方式是适应自然,忘记感情,而不是被外界所滞后。全文共分为三个部分,第一部分为 "可以尽年",是整篇文章的轮廓,指出养生最重要的是实现 "缘督以为经",即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化和发展。
第二部分对 "得养生焉",以厨工分解牛身体隐喻人的养生,表明生活、处事应该是 "因其固然","依乎天理", 并采取中虚"有间",才能 "游刃有余",避免是非与矛盾的纠结。
剩下的是第三部分,进一步解释了圣人在事物上的停滞, 恩瑟, 游它的心, 与自然一致, 安有时是光滑的, 贫穷的, 充满了自然, 使生活的态度。这就是文惠军基本理解的。
不过, 庄子想表达的不止这些。庄子思想的中心, 一是没有自由, 一个是反对人性, 虽然这篇文章的台词是关于养生的,其实是体现作者的哲学思想和生活的目的。
参考资料来源:百度百科-吾生也有涯

人的生命是有限的,而知识是无穷的。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚。顺道知识越多越好,悖道知识越少越好。
所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程。这里的“道”,可以理解成真理。
人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
出自《庄子·养生主》

扩展资料:
已而为知者。为知:自以为有知。
为知不能理解成学习知识,这与庄子上下文不连贯,庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应,互相印证。
生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命掌握无限的知识,是不可能成功的,
人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者,自以为无所不知,就真的危险了。
自以为是大知者的危害:
危害 1
自己不懂却以为自己懂得,掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识,并用来指导生活,就会产生危害。
从前都是母乳喂养的,人健康长大了。
后来有了奶粉,奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗?未研究之前这是个未知问题,但是人们并没有想过,想当然的认为是一样的,于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知,以小知为大知。小知不及大知,小年不及大年。(承逍遥游)
子曰:“知之为知之不知为不知”(知道就是知道,不知道就是不知道)
危害2
由于人的知识有限,推理能力有限,验证知识的能力有限,立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场,推导出和他人不同的结论(物论不齐,承齐物论)。
人常常有过高的自信心或者虚荣心,认为自己推理的结论是对的,别人的是错的。
认为自己比别人聪明,叫做智。
人常常为了争论对错而争斗,仅仅是为争论谁更聪明而争斗,是为虚荣心而争斗。(知也者争之器也。启人间世)。
碰到每个与自己观点不同的,都要去争论一下谁更聪明,人的一生都会在争斗中度过。
子曰:“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。
参考资料:百度百科-吾生也有涯

吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯语出《庄子·内篇·养生主第三》,原话是:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。翻译过来是:我的生命是有期限的,但是知识是无限的,以有限的生命去追逐无限的知识,心满意足了。

庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚。顺道知识越多越好,悖道知识越少越好。所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程。庄子, 名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

扩展资料:

庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。

《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三,五十二篇,十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇,大小寓言二百多个,六万五千九百二十字,其中,内篇七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。

参考资料来源:百度百科——吾生也有涯



这句话出自“庄子”,原话是:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。 就是说,我的生命是有限的,而知识是无限的。要用有限的生命最追逐无限的知识,那就危险了。 当然,还有一种观点,就是要博学,但是又有重点。就是尽量多得了解其他方面的知识,而选择一小部分学精通,这样精通的这些肯定没有问题了,而遇到其他问题时,也不至于一点不知道而手忙脚乱了。有一点点了解的话,学起来也要快一些吧。




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