用孔子或孟子其中一句的名言写一篇600字议论文 初中作文

以孔子或孟子的某一句名言为题写一篇议论文600字左右~

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

孔子说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省。”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。
我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！

一）、学与思
两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”。只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。
学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国。试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行。明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择。
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。


（二）谈“生于忧患，死于安乐”的片面性
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话，千百年来被人们视为警世格言。其实，这句话是具有极大的片面性的。
不错，“生于忧患，死于安乐”的例子举不胜举。譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱，他回国怎能卧薪尝胆呢？不卧薪尝胆，又怎会强盛起来而一举灭吴呢？中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气，又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢？这些事实说明，人确实能在忧患中生存发展。
然而，“生于忧患，死于安乐”是有条件的。这条件是什么呢？那就是看你有无理想，有无毅力，有无奋斗的精神。只要有理想，有毅力，有一股拼命奋斗的精神。那么处在忧患之中，自会求得生存和发展；同样，有理想，有毅力，有了不断进取的精神，即使处在安逸的环境中，也决不会走向死亡的坟墓。
一个人，为忧患所困扰，不能挣脱忧患的泥潭，索性破罐子破摔，消极沉沦，不与劣境抗争，那么就不能在“忧患”之中求生。是“生”还是“亡”，关键在于人“为”还是“不为”。“为”，无论是处在忧患之中，还是处在安乐之中，都可以“求生”。“不为”，无论是处在逆境中还是顺境中，都难免一“死”。
时代前进了，人民正在向小康迈进，处在忧患之中的人越来越少了，多数的人处在顺境之中。在强调“忧患之中”求生的同时，也应当讲讲“在安乐之中求发展”。只要我们正确对待“安乐”，把顺境当作起飞的宽广跑道，那么，我们就能主宰“生”和“死”，就能把握成功的钥匙。
有甲、乙、丙三个工厂，甲、乙两个厂都濒于倒闭，主管部门向甲、乙厂出示了黄牌。甲厂接到黄牌，干群一心，进行企业改革，大胆任用人才，加强纵向和横向的联系，加强企业管理，结果，第一年扭亏为盈，第二年就获纯利10万元。而乙厂接到黄牌后，领导辞职，职工各自寻门路去了，终于闭门关厂了。乙厂并没有在忧患中求生。丙厂是个乡镇企业，原先固定资产只有3000元，工人8个。干了两年，其产品冲向了全省，年产值达21万，工人50人。第四年，全厂职工已有100多人了，年产值达百万元。现在，丙厂的产品已畅销亚洲了。丙厂越办越红火，并没有在顺境中却步。可见，“为”字是多么重要啊！历史表明，无论是一个国家，一个单位，或者是一个人，只要“为”，只要奋斗不息，就可以“弱变强”“强更强”；如果“不为”，坐等幸福或享清福，那么，“强”必转“弱”， “弱”则趋于“亡”。
所以说，“生于忧患，死于安乐”这句话，只说对了一半，还不能算作完美的警世之言

三.

己所不欲，勿施于人
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐.

孔子
“
，可以为师矣。”这句出自
的千古名言，我反复诵读，
。
在还没有接触
之前，我是一个自作聪明的的女孩，学习知识全凭在课堂上听老师讲一遍，回家后就再也不回顾了。老师检查时，也能凭借“小聪明”说出个一二来，“
”。
有一次，要月考了。老师在黑板上写了几个字：：“
”，说：“这是
中的一句话，意思是学习新知识过程中，要时常温习以前学过的知识，这样学习起来才愉快轻松。凡平时做到这点的同学，考试就能考出好成绩。”我满不在乎地看了看那几个字，并没有放在心上。发下试卷时，我就傻眼了，发现有一道题不会做，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这道题可是五分呀！我着急了，一会儿闭目沉思，一会儿
，恨不得马上回到课堂上，重新听听老师的讲解。我虽然
，
了半天，可还是
，只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是
，
，“尹童，89分！”
，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是
啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向
，可这一下子跌入深谷，
极了。
后来，在我无意间翻阅《论语》时，一眼就看到了老师讲过的那句话：
“
，可以为师矣。”我沉思了很久，想想自己的学习成绩，忽然，觉得
，明白了许多道理。我把这句话写在课本的
上，做为
，时刻提醒自己。
从此，我就每天坚持复习功课，不明确的知识就查阅资料或者询问老师、同学，有所感悟的地方就提起笔来标标画画或记录积累。可时间一长，我这颗心又有些
起来。那是一个秋天的晚上，我写完作业了，正准备复习白天学过的内容。这时，楼下传来
嬉笑玩耍的声音，我贪玩的心一下子
起来，放下课本，就乡冲出房门，可一低头，不经意间看到了课本上自己亲笔写下的“温故而知新”，刚刚迈出的脚又收了回来，可想玩的念头就像
一样在心中肆意横生：好久没玩了，就玩一个晚上，对学习不会有多大影响吧！转念一想：学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的
，才能通过“温故”学到新的知识。想到这里，我平静了一下心情，回到书桌前坐下，心里充满了自信，拿起课本，埋头苦读起来。

，在第二次月考中，我取得了全年级第一名的好成绩，同学们都向我竖起大拇指。
“温故而知新，可以为师矣。”让我
。不仅使我养成了良好的
，也给予了我人生的启迪。

有几句没掉了⊙﹏⊙b汗，可以重新发好一点吗O(∩_∩)O~，谢谢
孔子
“温故而知新
，可以为师矣。”这句出自这句出自论语的千古名言，我反复诵读，回味无穷。
在还没有接触论语之前，我是一个自作聪明的的女孩，学习知识全凭在课堂上听老师讲一遍，回家后就再也不回顾了。老师检查时，也能凭借“小聪明”说出个一二来，“瞒天过海”。
有一次，要月考了。老师在黑板上写了几个字：：“温故而知新”，说：“这是论语中的一句话，意思是学习新知识过程中，要时常温习以前学过的知识，这样学习起来才愉快轻松。凡平时做到这点的同学，考试就能考出好成绩。”我满不在乎地看了看那几个字，并没有放在心上。发下试卷时，我就傻眼了，发现有一道题不会做，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这道题可是五分呀！我着急了，一会儿闭目沉思，一会儿抓耳挠腮 ，恨不得马上回到课堂上，重新听听老师的讲解。我虽然思索了半天，可还是无果，只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是忐忑不安，“尹童，89分！”，听到这里，感觉仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，令我沮丧极了。后来，在我无意间翻阅《论语》时，一眼就看到了老师讲过的那句话：“温故而知新，可以为师矣。”我沉思了很久，想想自己的学习成绩，忽然，觉得茅塞顿开，明白了许多道理。我把这句话写在课本的上，做为警语，时刻提醒自己。
从此，我就每天坚持复习功课，不明确的知识就查阅资料或者询问老师、同学，有所感悟的地方就提起笔来标标画画或记录积累。时间一长，我这颗心又有些躁动起来。可一低头，不经意间看到了课本上自己亲笔写下的“温故而知新”，刚刚迈出的脚又收了回来，可想玩的念头就像
一样在心中肆意横生：好久没玩了，就玩一个晚上，对学习不会有多大影响吧！转念一想：学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的习惯，才能通过“温故”学到新的知识。想到这里，我平静了一下心情，回到书桌前坐下，心里充满了自信，拿起课本，埋头苦读起来。

终于，皇天不负有心人，在第二次月考中，我取得了全年级第一名的好成绩，同学们都向我竖起大拇指。“温故而知新，可以为师矣。”让我受益匪浅。不仅使我养成了良好的习惯，也给予了我人生的启迪。

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用孔子或孟子其中一句的名言写一篇600字议论文 初中作文视频