未来不迎，当时不杂，过往不恋什么意思

“灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”这句话什么意思？~

这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》，原句是“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”
灵明无着：灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上。
物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。
未来不迎：未来还没到来，却又一定会到来，不是你我能控制的，不必过分担忧，既然来了，那就欢迎。
当时不杂：我们拥有的唯有现在，即当下的力量和时光。
即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋

其实这是中国传统文化思想的体现，不但是道家或者儒家，而是一种综合性的思想。
道家讲无为而治，就是说要顺应自然，即所谓的物来顺应。
儒家讲修身齐家治国平天下，讲穷则独善其身，达则兼济天下，说的也就是摆正自己的位置，但又不放弃追求。
这些思想用现在的一个词来说，就是“实事求是”。
中华传统思想能够传扬几千年，其内在的生命力是很强的，某种程度上来说，是顺应了历史和自然规律。以天地为根本，以人为主体，继往开来，不断进步。

这个也算是蔡锷的座右铭吧。蔡锷就是《让子弹飞》里面所说的“松坡将军”。
蔡锷在一生中，注意辨别政治风云，顺应历史潮流，投身革命运动；在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献。特别是在付过战争中，他抱病参战，指挥劣势军队顶住了优势敌人的进攻，逼迫敌军停战议和，表现了他坚定不移、临危不惧的精神和为国为民战斗到底的英雄气概。
在作战指导方面，他注意及时总结经验，克服初战时存在的某些急躁性和片面性，根据战场态势的变化，及时修改作战计划，调整兵力部署，力求主动，避免被动，基本体现了他自己所主张的“因时以制宜，审势以求当，未可稍有拘滞”的战争指导思想。

这句话是曾国藩说的，分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度。
第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。
最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。

扩展资料：
曾国藩取得如此高的成就离不开放得下的人生态度，众所周知，曾国藩并不算聪明，在仕途之初他考了多次才中举，年轻时做事急躁，但是随着时间的推移，那些缺点在曾国藩身上消失不见，取而代之的是稳重谦逊。
他官职丛一品，身为清朝最高级别的封疆大臣之一，更是晚清四大名臣之首。他知道过刚易折的道理，拿得起放得下的态度使他在官场中如鱼得水，最后成为清朝支柱，名留青史。

未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。

出处：清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”

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做好眼前事，珍惜身边人，走好脚下路，当下才是生命。最好的人生莫过于，活在此时此刻，尽情享受与珍惜生命中的每一个当下，不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。

当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。

专注于当下，就是破纠结最好的法门。人的一生，没有来世。除了生死，都是小事。别为难自己美好的，留在心底。遗憾的，随风散去。拥有快乐的心态，保有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，专注地实现自身价值，这便是人生莫大的幸福。

曾国藩说未来不迎，当时不杂，过往不念，这句话是曾国藩对人生的一个态度，他告诫世人，未来的事情充满着变数，不用过分的迎合，现在正在经历的事情也不要总是思前想后，过分复杂的处理，而对于以前已经过去的事情，不要老是怀念，要学会放下。

首先我们要正确的理解这句话，这句话是出自曾国藩之口，也是曾国藩人生阅历，经验所得。这句话是很有道理的，对人生有一定的启迪作用。对这句话，如果简单理解，有一种活在当下的意思。但是如果理解通透了，却也是别有一番滋味。

曾国藩的四条处世法则，教你为人处世，受益一生哦

物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋

意为“事情没来就不要主动去寻求，事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。”这是论做人之法。
出自清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”

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