为什么封神演义中写的只有死人才能上封神榜上做神仙。作者为什么这样写？有什么讽刺的意思吗？
《封神榜》大家都知道，用他拍成的影视剧作品陪伴了一代人的成长，而且至今它都是一部足够吸引人的作品。《封神榜》中有一个问题十分让人困惑，那就是为什么人死了后才能封神呢？有人说是因为人死后三魂七魄才能上天得道，那么事实是不是这样呢？
《封神榜》中的角色有很多在活着的时候就已经是仙人，拥有着法力，和普通的凡人不是一个重量级的。而封神的意义和我们平日里所说的得道成仙并不同。其他作品中所说的得道成仙之后可以在天上地下自由自在，而《封神榜》中对于“神仙”的定义则有一些不同。
《封神榜》中的封神归根到底是因为天庭之中职位空缺，及时需要仙人补上不然会影响天庭的运转，而这些人都是要听玉皇大帝的指使做事情的，相当于是给人打工。
凡间的仙人大多自由自在无拘无束，他们不受天庭的制约，有因为有仙力所以在凡间可以任意妄为。在这样的情况下他们当然不愿意去天庭做一个被管教的小仙，若是强硬给他们封神到了天庭上一定会闹得鸡犬不宁。
而这些人死后肉身没有了，只剩下魂魄，封了神就只能留在天庭上。而且这里的“封神”并不是册封给他们职位，毕竟职位是一开始就安排好的，而是“封印”住他们的神力，这样他们想要闹事也是有心无力。
所以死后才给这些人封神说到底是为了好管教，也因此有很多人不愿意封神。
别处找来一个。引用一下
我也记得不是那么确切，好像是当初三教首脑聚会的时候已经讲明白的了，这些修行的道人们各个的选择路线是不同的，福报不同，有阐教，有截教，有忠臣也有奸臣，这个就好像是每个人的命运吧，都已经是注定的了，谁都无法改变，当初纣王调戏女娲娘娘是注定的，女娲派三个妖精去蛊惑纣王也是注定的，之后的一切事情，伐纣，人魔大战等等都是。其实封神演义说得就是一个命运的故事，所有的人即使包括元始天尊，老子还有那个截教教主叫什么来着，他们三个几乎是无所不能的了，但也必须服从命运的安排，也就是天命。封神榜的榜单也不是他们三个老头自个儿合计出来的，好像也是那些命中注定会成神的才会在这个榜中出现。还有就是一个事情你没搞明白：神跟仙是不一样的。好像书上也已经说过了，这些修行的道人们，等级高的修行阶段才能成仙，天仙，逍遥自在的居住在自己的洞天福地里。而神是有品级的，有阶层，有组织，就像是朝廷一样，玉皇大帝他们就是天神，而神比起仙来说是差一级的。甚至差很多级。所以当初修订封神榜的时候好像也说，就是当时正处在一场大劫中，所有的修行道人们都必须完此劫才能证得自己的品级，高者成仙，下者成神。成神对于那些截教的坏蛋来说其实也算是一种慈悲的挽救吧。毕竟修行了那么多年，没有功劳也有苦劳，没有苦劳还有疲劳呢。还有你说最后杀得那两个奸臣也被封了神，那是因为他们的名字也在封神榜上，如果不死的话也不能被封神位，总之还是那句话，这些都是命中注定的。
1. 传统神话的延续：在古代中国的神话传说中，神仙往往是由死后的人升华而生成的，因此在小说中死人上封神榜的情节也具有一定的传统延续性。
2. 情节需要：小说中封神榜的设定是为了表彰殷商灭亡后为周朝建国做出贡献的英雄，而这些英雄在小说中大多数都在战场上牺牲了。因此，死人才能上封神榜的设定也是为了符合这一情节需要。
3. 寓意：小说中死人上封神榜的情节也可以看作是一种“精神不灭”的寓意，即人的灵魂是不朽的，即使肉体消逝，但精神可以永存。
总的来说，作者这样写并没有特别的明显的讽刺意义，而是为了符合小说情节需要和传统神话的延续，同时也表达了一种“精神不灭”的寓意。
神和圣人都是死后追封，以为根本就没有神或者圣人，封一个圣人无非是要借死人的嘴说自己的话，相当于创造一个信仰，因为活人搞不好哪天就出什么幺蛾子另外没有距离感不可能成为一个信仰，所以一般要封什么圣都是挑死人，死人不会讲话，就只留下一段故事，想怎么编就怎么编。
不一定是死人才能成神仙的。比如李靖，哪吒，杨戬等等封神玩的时候不是没死吗？最后不是也成了神仙。 希望你能满意。
足够强大才能肉身成圣（以及有一定后台）死后封神感觉比较常见吧，似乎合乎古人逻辑
为什么封神演义中写的只有死人才能上封神榜上做神仙。作者为什么这样写？有什么讽刺的意思吗？视频
相关评论：
