华佗到底是哪人?永城人吗?

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华佗是河南永城人~

华佗是河南永城市龙岗乡华佗村人

华佗是东汉末年沛国谯(今安徽省亳州市)人。
华佗约生于汉永嘉元年(公元145年),卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。
华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

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华佗在一千八百年前就可以进行脾脏摘除手术,足可见其医术之高明。而他所发明的“麻沸散”,也是目前已知的世界上最早的纯中药手术麻醉剂,功效神奇,可以使受术者在手术过程中竟如醉死,一无所知。
在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写,说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所伤,华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚在与人下棋。这一段写关羽之神勇,也同时描写了神医华佗的医技高明。
历史上华佗死的原因在于他想做官从政。华佗原本出身士人,上面已经说了,他游学徐土,兼通数经,而后以医术精湛而名闻天下。但是,在汉代,套用句老话,还是“万般皆下品,唯有读书高”的。医生,在史书上归入《方技传》,绝无可能单列一传,从这个上面也可窥知一二。
参考资料来源:百度百科-华佗
参考资料来源:人民网-神医华佗的真实死因:并非死于曹操的多疑

华佗(约公元145—208),东汉末医学家,汉族,身高约合现今1.61米。字元化,沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二〇八年)。这考证很可疑。因为《后汉书•华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载,也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌,而且是鹤发童颜的记载。据此,华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代,当是东汉末年三国初期。那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见,白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。
不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书•华佗传》说他“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》,可惜没能流传下来。但不能说,他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》,那是宋人的作品,用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。

沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人

华佗(约公元145—208),东汉末医学家,汉族,身高约合现今1.61米。字元化,沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。

http://baike.baidu.com/view/3240.html?wtp=tt

http://www.sqrb.com.cn/img/2007-08/09/J070809011.JPG 你看一下这个地图,其实亳州颜集离着商丘的永城是很近的

据史料记载,华佗,沛国谯郡(今安徽亳州)人。另有史书记载,华佗故里在谯郡(今安徽亳州)东北23公里,而现在的永城市龙岗乡华佗村就在亳州市东北23公里。据永城市龙岗乡党委书记吴晓介绍,原先的华佗村属于安徽亳州管辖,近年才划归永城市管辖,作为龙岗乡的华佗村自然也就划归永城市管辖。由此看来,华佗故里应在今天的龙岗乡华佗村。

安徽亳州市谯城区

华佗(约公元145—208),东汉末医学家,汉族,身高约合现今1.61米。字元化,沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。

华佗生平

生平简介:
华佗,字元化,沛国谯(今安徽亳
县)人。据人考证,他约生于汉永嘉元
年(公元一四五年),卒于建安十三年
(公元二0八年)。这考证很可疑。因
为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百
岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记
载。据此,华佗可能不止活了六十四
岁。华佗生活的时代,当是东汉末年三
国初期。那时,军阀混乱,水旱成灾,
疫病流行,人民处于水深火热之中。当
时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》
里,写了这样两句:“出门无所见,白
骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实
写照。目睹这种情况,华佗非常痛恨作
恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受
剥削的劳动人民。为此,他不愿做官,
宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解
脱疾苦。

华佗高明之处,就是能批判地继承
前人的学术成果,在总结前人经验的基
础上,创立新的学说。中国的医学到了
春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对
于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗
的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。
同时,华佗对同时代的张仲景学说也有
深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒
论》第十卷时,高兴地说:“此真活人
书也”,可见张仲景学说对华佗的影响
很大。华佗循着前人开辟的途径,脚踏
实地开创新的天地。例如当时他就发现
体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。
这类例子很多。最突出的,应数麻醉
术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五
禽之戏”的创造。

利用某些具有麻醉性能的药品作为
麻醉剂,在华佗之前就有人使用。不
过,他们或者用于战争,或者用于暗
杀,或者用于执弄,真正用于动手术治
病的却没有。华佗总结了这方面的经
验,又观察了人醉酒时的沉睡状态,发
明了酒服麻沸散的麻醉术,正式用于医
学,从而大大提高了外科手术的技术和
疗效,并扩大了手术治疗的范围。据日
本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的
组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当
归、香白芷、川芎各四钱,炒南星一
钱。自从有了麻醉法,华佗的外科手术
更加高明,治好的病人也更多。他治病
碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾
病,就叫病人先用酒冲服麻沸散,等到
病人麻醉后没有什么知觉了,就施以外
科手,剖破腹背,割掉发病的部位。如
果病在肠胃,就割开洗涤,然后加以缝
合,敷上药膏。四五天伤口愈合,一个
月左右,病就全好。华佗在当时已能做
肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。
一次,有个推车的病人,曲着脚,大喊
肚子痛。不久,气息微弱,喊痛的声音
也渐渐小了。华佗切他的脉,按他的肚
子,断定病人患的是肠痈。因病势凶
险,华佗立即给病人用酒冲服“麻沸
散”,待麻醉后,又给他开了刀。这个
病人经过治疗,一个月左右病就好了。
他的外科手,得到历代的推崇。明代陈
嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图
赞》中的一诗作了概括:“魏有华佗,
设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。可
见,后世尊华佗为“外科鼻祖,”是名
副其实的。

华佗被害至今已一千七百多年了,
但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗
纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对
联,抒发了作者的感情,总结了华佗的
一生。

“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁
知狱吏庸才,致使遗书归一炬。

士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾
史臣曲笔,反将厌事谤千秋。”。
参考资料:百度网页--华佗

华佗确实是亳州的 可是亳州的那块地早已经划归永城了
所以华佗的故里在永城

华佗被害至今已1700多年了。出于对华佗的热爱和尊敬,1700多年来,劳动人民以各种方式纪念这位神医,在江苏徐州有华佗纪念墓、安徽亳州有华佗庵。众说纷纭,但何处是名医华佗真正的老家?

近日,记者走进永城市龙岗乡华佗村,寻访华佗村里华佗庙的故事及其传说。
位于龙岗乡华佗村的华佗像。

有史佐证,华佗故里在永城

据史料记载,华佗,沛国谯郡(今安徽亳州)人。另有史书记载,华佗故里在谯郡(今安徽亳州)东北23公里,而现在的永城市龙岗乡华佗村就在亳州市东北23公里。据永城市龙岗乡党委书记吴晓介绍,原先的华佗村属于安徽亳州管辖,近年才划归永城市管辖,作为龙岗乡的华佗村自然也就划归永城市管辖。由此看来,华佗故里应在今天的龙岗乡华佗村。

在龙岗乡,华佗村里华佗庙的故事及其传说被广为流传。该村前任村支书、73岁的关开运老人说,华佗庙规模较大、占地较广,南北长百米有余,东西宽70米,庙里有座1米高的紫铜色华佗像。在新中国成立前,村里相传华佗像能治病,谁家有了病人,把华佗像“请”到家里(烧香许愿后把华佗像抱回家),病人很快就会好了。

“真可惜,‘文革’时,华佗庙被破坏了,华佗像被人偷走,华佗故里的确认一时陷入困境。”关开运老人伤心地说。

永城市最西部的龙岗乡政府所在地北3公里处的华佗村,民风淳厚,村边绿树环绕,一代名医就出生在这里。华佗村的人们对此充分肯定,众多残存的古迹也可佐证。

出于对华佗的热爱和尊敬,上千年来,劳动人民以各种方式纪念这位神医,例如安徽省亳州市内有华佗庵,河南省永城市境内有两处华佗庙(龙岗乡华佗村东,双桥乡曹庄村西)。永城市龙岗乡华佗村有300多人,多为关姓,却无一人是华佗后裔。据80多岁的关凤桃老人介绍,他们这一族原为三国名将关羽的后代,明洪武年间自山西省洪洞县移民至夏邑县济阳集,后辗转听说永城有华佗村和香火鼎盛的华佗庙,凭着先祖与神医的交情,遂移此定居。村东的华佗庙原有3间前大殿,东西各3间厢房,3间后楼雕梁画栋,巍峨壮观,半米高的华佗坐姿铜像置于正中,面色金黄,双目炯炯有神。庙宇院中有一石砌碾药池,并有数棵大枣树。大殿门东侧有一尊高大石碑,上面详细记载着华佗的生平事迹。门西侧有一淘药井,井水甘甜清冽,大旱之年从不干涸。妇孺老幼来到这里都要喝上一碗淘药井水,求得神医爷爷的庇护方肯离去。只可惜历经战乱,庙宇无人维修,于上世纪40年代初荒芜倒塌。华佗像先后经几人珍藏,在1958年10月经村里的干部关开运之手上交县里有关部门,石碑在“文革”中被砖瓦厂拉走。

华佗村人热爱华佗,敬仰华佗,村里流传着很多关于华佗刻苦学医、广施仁术、治病救人的故事,人人都能讲上一段。至今村东庙前庙后每到春夏,传说华佗亲手植下的各种草药,或红或白,年年不息。村民们有谁头痛脑热的,便采一把熬了喝下,即能见奇效。华佗村的华佗小学,便是对一代名医华佗的最好纪念。


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