月怀一鸡中今有人攘其邻之鸡者，或告之曰，是非君子之道，请损之中的之分别是什么意思？

今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:"是非君子之道."曰:"请损之,月攘一鸡,以带年来,然后已包含的寓意~

现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人。有人告诉他这不是君子的行为。是，这。道，做法、行为。那人说：那就减少一些吧。每个月偷一只鸡，等到来年就停止（这种行为）。 含义：认识到了错误，就应该立即改正，不应再把错误继续下去。

第一个之跟第三个之是相同的，都是“的”。
第二个之，告之曰的之是代词，指代偷鸡的人。
句子解释是：现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人。有人告诉他这不是君子的行为。是，这。道，做法、行为。那人说：那就减少一些吧。每个月偷一只鸡，等到来年就停止（这种行为）。

含义：认识到了错误，就应该立即改正，不应再把错误继续下去。

今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 出处 《孟子·滕文公下》： “今（1）有人攘（2）其（3）邻之（4）鸡者。 或（5）告（6）之（7）曰：‘是非君子(8)之道。’曰：‘请损（9）之，月攘一鸡（10），以待来年（11）然后已（12）。’如（13）知其非义（14），斯速已矣（15），何待来年（16）？” （1）今：从前 （2）攘：窃取，偷。 （3）其：代词，他的。 （4）之：助词，的。 （5）或：有人 （6）告：劝告 （7）之：代词，代他 （8）是：这。 曰：说。 君子：这里指行为端正的人 道：此处指行为道德。 （9）损：减少 （10）月攘一鸡：每月偷一只鸡。 月：每月，一个月。 攘：偷。一鸡：一只鸡。 （11）以：来。 待：等到。 来年：明年。 （12）然：这样。 后：以后。 已：停止。 （13）如：既然。 （14）知：知道。 其：代词，代那。 非义：不符合道德、事理。 （15） 斯：应该。 速：马上。 已：停止。 矣：了。 （16）何：为什么。 示例 而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐～之道。（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》） ① 选自《孟子·滕文公下》。题目是编者加的。攘，盗窃，窃取。 ② [戴盈之]宋国大夫。 ③ [什一]古代田赋法，即征收农产品的十分之一。 ④ [去关市之征]去掉在市场上征收的商业税。去，去掉。关市，位于交通要道的集市。征，抽税。 ⑤ [今兹]今年。 ⑥ [轻之]使田赋和关市之征减轻些。轻，用作动词，使……减轻。之，指上文的“什一”和“关市之征”。 ⑦ [以待来年然后已]等到明年再完全废除。来年，明年。已，停止。 ⑧ [日攘其邻之鸡]每天偷他的邻居一只鸡。这是假设之辞。 ⑨ [或告之]有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。 ⑩ [请损之]请允许（我）减少偷鸡的次数。 损；减少。减小 (11) [斯速已矣]应该马上停止。斯，应该。速，立即，马上。已，停止。矣：了。 典故 今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ——出自《孟子》 译文 从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正,品德高尚的人的做法。”他回答说：“那就让我改正吧，(以后)每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。”既然知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？ 启示 既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。那种为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上是没有改过的真心。 寓意 明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。发现自己的错误后就应该马上改正。亡羊补牢,犹未晚也. 求赞同。

今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

译文： 现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢?

注释
攘――――窃取、偷盗。 或――――某人、有人。 道――――一个人的举止言行。 损――――允许。 已――――罢了、停止的意思。 非义―――不符合于正当的事理。 其————他的 斯―――那么就应该的意思。 是--------指偷别人的鸡的行为。 其--------他的

“今有人攘其邻之鸡者”中的“之”是结构助词，表示“的”，“或告之曰”中的“之”是代词，代指偷鸡的人（可直接写“他”）。“是非君子之道中”的“之”也是结构助词，表示“的”。“请损之”中的“之”是代词，代指鸡。

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你真傻

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