众生皆苦 万相本无

什么是宗教~

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。

扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教

什么是宗教？宗教核心讲什么？风水是道教的吗？

“众生皆苦，万相本无”的意思是：众生皆苦，没有人会被命运额外眷顾，如果你活得格外轻松顺遂，一定是有人替你承担了你该承担的重量。哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。

体会到众生皆苦，是看破世情的人才能说出来的。能体会到众生皆苦，心中就有喜乐在。而万相本无却是更高的境界才能体会到的。《心经》说 “行深般若波罗密多”。人的智慧有限，能探查到万物本源的不多。非具大智慧，难堪此迷。

扩展资料

佛说众生有七苦。生，老，病，死，爱别离，会憎怨，求不得。此世间，众生皆苦。

大千世界，三界六道，万事万物莫不如此。各自都在自我的世界中，度其一生，为生存奔波而苦。尤其为人，更是为世事所困苦。柴米油盐，人为食苦。求一席之地避雨遮风，为安身苦。曾经沧海，巫山云雨，为情苦。于是，活着是苦，殊不知，那死后未知的世界，未尝不是苦。
依佛的观点而言，总的归纳，苦有三种：

第一  苦苦

佛经当中关于苦苦的定义，就是存在之时能感觉到痛苦，一旦消失，就会感到幸福。

比如当我们生病的时候，就会觉得痛苦；只要身体康复，就会感到幸福，所以，病痛就属于苦苦。
无论是人，还是动物，所有的生命公认为是痛苦，都不愿意接受的，很明显的痛苦感受，就是苦苦。

第二  变苦

佛经当中关于变苦的定义，就是存在之时感觉不到是痛苦，但在它停止的时候，就会感觉到痛苦的感受。

比如一个自来就过着穷苦日子的人，即使遇到痛苦，也不会觉得有多么难以承受，因为他已经过惯了苦日子；然而，对一个从小都很顺利幸福的人来说，如果猛然间遇到同样的困难，让他从此以后去过与前者一样的苦日子，即使这种痛苦是一样的，但他们双方的主观感受却是截然不同的，后者所感受到的痛苦要比前者大得多。

第三  行苦

此处所说的“行”，与“诸行无常”当中的“行”是一个意思，即指所有因缘而生、有因有果的法。所有的“行”，都是痛苦的。

佛经当中关于行苦的定义是：无论它存在还是消失，都不会觉得痛苦，但却会引发其他的痛苦，因而称之为行苦。

佛说，有求皆苦。心经有云：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。人世间无一物不空，无一物不有，是故五蕴皆空。

众生皆苦，放下即自在。

1，众生皆苦，是说万物任何有生命的东西，都是很辛苦，很不容易的，就像人一样，为了生活不得不做一些违被自己良心的事，人之初性本善，无论好人还是坏人，都是被生活所迫。2.万相本无，按易经的哲学来讲，就是万物都是有无相生，万物生于尘土，复归于尘土。
　，这两句话是智慧，不是别人一两句话你就能听懂的，要自己去悟，要有足够多的人生经历，和智慧，

众生皆苦。
万相本无。
这是两个范畴的东西。或者说是两个境界的认识。
体会到众生皆苦，是看破世情的人才能说出来的。能体会到众生皆苦，心中就有喜乐在。
而万相本无却是更高的境界才能体会到的。《心经》说 “行深般若波罗密多。。。”。人的智慧有限，能探查到万物本源的不多。非具大智慧，难堪此迷。
可是万物的开始时无么，不是。那是造物者的安排。人----在造物中，不过是碎土相对于长岑，粒米相对于沧海。以人类的局限去探查万物的无限，却是“得之桑榆，失之东隅。”

众生皆苦，万相本无。
可以说是一个概念也可以说是两个。
首先我们可以反思维理解，万相本无，众生皆苦；
万物皆是虚幻，何必苦执。
实践所有事物都是虚无的，何必纠结那些不高兴的事情；另，凡事都有两面性，皆为阴阳两性，既然从一面看的是苦的，那就说明从另外一面看的就是乐的。
诚然；物本虚无，何必执念。需；万物皆苦，唯我独乐，才是真正众生皆苦，万相本无。
再说就是大家众所周知的，人皆有七情六欲；
众生皆苦，则有欲而求；
万相本无，则无欲而为；

“众生皆苦，万相本无”出自《心经》，具体内容是：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”
“众生皆苦，万相本无”说的是世间万物都是虚无的，包括“我”、“你”、“他”、“生命”、“时间”等概念都是不存在的，只有众生皆苦，才能更好地放下执念，超脱苦海。

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