三国演义 水浒传 和 窦娥冤 都是 历史真事么
这都要结合他们的历史背景
三国演义是在历史的基础上加以加工，以蜀国为主，贬低魏国，是为了宣传正统的思想
水浒传写作于元末，很明显是借宋朝的事情来鼓动汉人反抗异族统治，而且终宋一朝都没有发生过波及一省以外的农民起义，为历史罕见，主要因为宋朝富裕，冗兵宂政
早上好O(∩_∩)O~
《三国演义》三国是继东汉而出现的时代称号，由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与公元220年魏国代汉，终于公元265年晋代魏。但史家往往以公元190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以公元280年晋灭吴为三国下限。
《水浒传》宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。
先三国后水浒
望采纳~
窦娥这个人历史上是没有的，但是有原型。
《列女传》中《东海孝妇》记载，妇女周青作为媳妇，在丈夫死后是十分尽孝的，但仍然被诬陷处死。老天也为之不平，于是叫当地不下雨，亢旱三年。这一点与《窦娥冤》里的情节一样，但是血溅三尺白绫就是关汉卿自己的创作了，更加渲染气、揪动人心。
演义的含义？传？张冠李戴的多。单刀赴会是赵云。宋江是农民。起义领袖，后来被镇压。作者也怕统治者。
三国演义是小说，不是真的，是作者自己根据历史改变的，三国志是真的历史事实。望采纳。。。
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