有趣的对联
上联:古文故人做
下联:禾火秋风起
上联:假期有梦难圆
下联:真隙无聊易长
上联:孙子小众人从
下联:女子妙佳人圭(归)
上联:缺鱼缺羊哪得鲜
下联:无舌品甘怎知甜
上联:月朗星稀晴空夜
下联:荷香风清雾霭池
上联:冰花点点化为水
下联:古木森森连成山
上联:百舸争流万山过
下联:千里江陵一日还
上联:燕雀安知鸿鹄志
下联:泡桐怎敌黄杨质
上联:闲人免进贤人进
下联:忙人慢行盲人行
上联:雨荷尘喻绿有漪
下联:草原云舒白如絮
上联:雪碧可乐风无影
下联:冰啤茅台醉有形
上联:荷舞白纱鱼戏水
下联:苇摇碧波云追月
上联:草原情歌声声慢
下联:至者莫来智者来
上联:丽鬼无惊厉鬼惊
下联:蓝天心曲步步高
上联:冰花点点化为水
下联:雪片纷纷结成霜
上联:情歌声声变成哥
下联:蝶舞翩翩幻为妹
上联:夜郎枉作白日梦
下联:倩女虚行暗幽魂
上联:雨荷有盖我荫凉
下联:草原无边尔朝阳
上联:曲水抱山山抱水
下联:游云依月月依云
上联:一对二表三分鼎
下联:五湖四海群言堂
上联:湖泊澄清波漾漾
下联:菡萏葳蕤莲芳芳
上联:一口一木矢口非知
下联:一女一子女子是好
上联:绝对佳联联佳对绝
下联:孝子贤孙孙贤子孝
上联:单传孽子子孽传单
下联:无双才俊俊才双无
上联:解解元解千古难题
下联:进进士进万民箴言
上联:天上下雪,雪既化
下联:地下升烟,烟瞬散
上联:春晓曲,白雪芳草渡
下联:秋夜雨,绿意荷叶杯
上联:夏彩虹,初晴瀑飞帘
下联:冬梅香,无意苦争春
上联:雨荷鱼儿伞一柱擎天
下联:草原花儿毯百媚铺地
上联:见仁见智思水淼石磊
下联:听风听雨念火焱木森
上联:雨蝶淋雨雨沾雨蝶羽
下联:花仙如花花醉花仙貌
上联:女子好女少妙女生何姓
下联:木土杜木卜朴木易姓杨
上联:女子好女少妙女生何姓
下联:王玉珏王月玥王令名玲
上联:山峻峭人俊俏山人为仙
下联:水清逦人清丽白水为泉
上联:水流潢石硫磺水石是泵
下联:日升晖月渗辉日月为明
上联:四季轮回,冬去春会来
下联:五代交替,分久合必临
上联:人曾是僧,人弗能成佛?
下联:禾火为秋,禾日晒成香。
上联:田力靠男,田介还是界。
下联:工力在功,木每依然梅。
上联:淼磊砥中流,雨荷荡绿漪
下联:草原放情歌,风卷展云舒
上联:凭栏听风雨,枕石观星云
下联:依窗赏雷电,执卷读文章
上联:气质美如兰,才华馥比仙
下联:风度俊犹松,智谋睿入神
上联:穷只一穴,埋没多少英雄
下联:福仅一口,吞蚀无数灵魂
上联:月朗星稀,今夜怎能有雨
下联:山呼海啸,明朝岂会无风
上联:鸟语花香四季沐歌脉脉唱
下联:风和日丽八方听曲翩翩舞
上联:寄宿客家牢守寒窗空寂寞
下联:浪游江湖泪洒请池溅溪流
上联:心似草原驰马,易纵难收
下联:意如天空飞燕,穿云破雾
上联:安贫守道道无穷,穷中有乐
下联:苦寒修禅禅意深,深藏妙理
上联:紫气东来,道德一篇传千古
下联:祥瑞西去,子虚满纸颂万岁
上联:炭去盐归,黑白分明山水货
下联:风生水起,乾坤泾渭天地气
上联:舜犬重临华夏,戌日呈祯瑞
下联:藏獒又归中华,午时现吉祥
上联:欲寄此情,鸿雁在云鱼在水
下联:想表它意,快马平川花满地
上联:大圣齐天,华夏再续飞天梦
下联:草民一芥,茅屋读破秋风歌
上联:杜鹃花里杜鹃啼,有声有色
下联:月亮湾中月亮明,无言无语
上联:天作棋盘星作子,谁人能下?
下联:地为宣纸河为墨,哪个敢画?
上联:一心一意,一心可换一群朋。
下联:十全十美,十全能聚十方客。
上联:一田穿电,电灯电话电视机。
下联:一田通申,申思申奥申城人。
上联:一田突甲,甲级甲等甲天下。
下联:一田通申,申思申奥申城人。
有意思的对联,很多。在此仅举几副,供参考:
新年纳余庆;
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
若不撇开终是苦;
各自捺住即成名。
横批:撇捺人生
——这一副对联写尽了人生哲理。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字; “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字; 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人。只“撇”不“捺”,为人就没有原则、分寸;只“捺”不“撇”,为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补,互相支撑,相辅相成,否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等,建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。人的一生,就是要既能“撇”得开,又能“捺”得住,正所谓:舍得,舍得,有舍才有得。
青山不墨千秋画;
绿水无弦万古琴。
——这是一副描写山水的名联。青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷;碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。图画、琴声远不能比青山碧水之美,清淡中出奇趣,简易里寓深意 作者用寥寥几笔 勾勒出 青山碧水天人合一的优美意境。
春风大雅能容物;
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。
孙行者;
胡适之。
——清华大学1932年入学考试国文试题,由陈寅恪教授命题,曾经出过一个三字的上联:“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩,对句是:“胡适之”。
孙行者、胡适之,都是人名;一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡,又都是名人;这两个名人,可以说,又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙,都是猴子的别名,是名词;行、适,都有走动的意思,是动词;者、之,都是文言虚词。这是文对。讲音韵:平仄仄,仄平平,是格律对。这副三字的对联,真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
好读书不好读书;
好读书不好读书。
——此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书,年老时爱好读书不好读书。
上联:理想莫享醴;
下联:前途弗图钱。
——此联运用谐音的回文联。醴:lǐ,甜酒。)
上联:独览梅花扫腊雪;
下联:细睨山势舞流溪。
——此联的妙处在于上联急读如音阶:‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字:‘一二三四五六七’。
上联:士农工(宫)商角徴羽;
下联:寒热温凉(良)恭俭让。
——此联也是一奇联。上联分两部分:士农工商;宫商角徴羽。前为四业,后为五音,而有一个字重复,一个字谐音。原对寒热温凉为四觉,温良恭俭让为君子的五种德行。
风声雨声读书声声声入耳;
家事国事天下事事事关心。
——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任,至今仍有启迪、教育意义,也就是要求读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,学以致用,而不要死读书,读死书。
骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈作战;
倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手擒拿。
——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对:“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战;” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对:“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。
雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。
客上天然居;居然天上客。
心清可品茶;茶品可清心。
人过大佛寺;寺佛大过人。
郎中王若俪;俪若王中郎。
油灯少灯油;火柴当柴火。
贤出多福地;地福多出贤。
僧游云隐寺;寺隐云游僧。
春回先富村;村富先回春。
人中柳如是;是如柳中人。
雨滋春树碧连天;天连碧树春滋雨。
风送花香红满地;地满红香花送风。
艳艳红花随落雨;雨落随花红艳艳。
处处飞花飞处处;潺潺碧水碧潺潺。
处处红花红处处;重重绿树绿重重。
处处飞花飞处处;声声笑语笑声声。
雪岭吹风吹岭雪;龙潭活水活潭龙。
凤落梧桐梧落凤;珠联璧合璧联珠。
我爱邻居邻爱我;鱼傍水活水傍鱼。
静泉山上山泉静;清水塘里塘水清。
秀山轻雨青山秀;香柏鼓风鼓柏香。
暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮。
上联:天作棋盘星作子,谁人能下?
下联:地为宣纸河为墨,哪个敢画?
上联:人曾是僧,人弗能成佛?
下联:禾火为秋,禾日晒成香。
上联:笑上笑下,笑前笑后,笑左笑右,笑来笑去,
笑自己水平太糗;千点看空,千一看多。
下联:哭天哭地,哭东哭西,哭里哭外,哭心哭肺,
哭股市行情太险;上下忽悠,股民受罪。
上联: 千股千点,千股不应千古恨。
下联: 百发百中,百发却见百伐功。
上联: 股票钞票买,炒字火中少;股票越炒,钞票越少。
下联: 诗书香飘渺,研字石中开;诗书越研,香飘越开。
上联: 左高山,右流水,一曲千古绝唱。
下联: 天白云,地绿草,几尺人间仙境。
上联: 股海冲浪,看几多豪杰潮起又潮落。
下联: 沙滩拾贝,观众位诗友情唱复情和。
上联: 田力靠男,田介还是界。
下联: 工力在功,木每依然梅。
上联: 一心一意,一心可换一群朋。
下联: 十全十美,十全能聚十方客。
上联: 一田突甲,甲级甲等甲天下。
下联: 一田通申,申思申奥申城人。
上联: 海宽广,湖清澈,八方雨荷绿漪。
下联: 竹清风,菊淡泊,独居悠然南山。
上联: 月朗星稀晴空夜
下联: 暗香疏影桂殿秋
上联: 一人为大 二人为夫 人心大过天
下联: 双木成林 三木见森 深山有神仙
上联: 淼磊砥中流 雨荷荡绿漪
下联: 草原放情歌 风卷展云舒
上联: 见仁见智思水淼石磊
下联: 听风听雨念火焱木森
上联: 缺鱼缺羊哪得鲜
下联: 无舌品甘怎知甜
上联: 古文故人做
下联: 禾火秋心愁
上联: 人居草木中醉茶香吾享口福
下联: 禽栖高枝上闻风清尔赏鸟语
上联: 春晓曲,白雪芳草渡
下联: 秋夜雨,绿意荷叶杯
上联: 夏彩虹,初晴瀑飞帘
下联: 冬梅香,无意苦争春
上联: 山峻峭人俊俏山人为仙
下联: 水清逦人清丽白水为泉
上联: 两火为炎,既然不是酱盐之盐,为何加水变淡?
下联: 两土为圭,既然不是乌龟之龟,为何加卜成卦?
上联: 双木为林,既然不是魂灵之灵,为何加夕成梦?
下联: 双月为朋,既然不是磕碰之碰,为何加山变崩?
上联:二木为林,既然不是甘霖之霖,为何加水变淋?
下联:二日为昌,既然不是上苍之苍,为何加口便唱?
(1)、清代乾隆年间,江南有一位六岁神童颇有名气,盛夏的一天,他家里来了一位客人想考考他,当时客人正一边摇着蒲叶扇,一边用水烟筒抽烟,便出了上联:吸烟摇扇目前风云会聚。神童应声答道:屙尿放屁胯下雷雨交加。
(2)、明代中期,有一个员外的女儿年方十八,才貌双绝,说媒提亲者踏破了她家的门槛。小姐出了一幅征婚对联,只要能应对者便招赘为婿。上联:东启明,西太白,南极北斗,谁是摘星手?结果被一个六十岁的老秀才对上了下联:春牡丹,夏芍药,秋菊冬梅,我乃探花郎!
到了成亲那天,小姐后悔不已,但又不能反悔,新郎不仅是一个六十多岁的穷书生,还是一个没有头发的辣子。入洞房时,新娘出了上联要新郎对下联后才准进入,上联是:白玉堂上,白头书生,腰驼驼,背拱拱,哎呀呀!走开点,今生莫想!
新郎应声答道:红罗帐内,红粉佳人,眉清清,目秀秀,啊哟哟!靠拢些,前世所修!江西、湖南、四川三省的人爱吃辣椒,一个地方比一个地方厉害,所以人们就说:
江西人不怕辣,湖南人辣不怕,四川人怕不辣。
在以上的话中,三个字的位置互换后,意思就发生了微妙的变化,多么巧妙。这种形式叫“易位”。
我国现代著名学者闻一多有一段名言,表白了自己与众不同的思想。他说:人家说了再做,我是做了再说;人家说了不一定做,我是做了不一定说。
“说”与“做”,这两个字易位马上反映了两种截然不同的态度,让人回味无穷。
人体名称之间组合的词语有很多。如“口齿”、“唇舌”、“手脚” 等。这些由人体名称组合的词都有它们巧妙的比喻意义。如“心”与“肝”组合,它喻指良心,如“没心肝的家伙”;有时还用来称最亲热、最心爱的人,多用于年幼的子女。《红楼梦》第四十四回写大观园的筵席上,刘姥姥出洋相,引得众人大笑,仅区区两百来字就把人物的音容、笑貌、性格、地位描绘得惟妙惟肖,跃进然纸上。其中写贾母笑就用上了人体喻指。贾母笑得说不出话来,于是“笑着搂着(宝玉)叫‘心肝’”。这里用“心肝”比喻宝贝孙子贾宝玉,极为形象地体现了贾母对贾宝玉的宠爱,宝玉的撒娇,以及他在贾府得天独厚的地位。像这样的组合的词语在我们日常生活中经常用到。如:“头”和“脑”组合,一是喻指头绪,一是喻指首领 ;“耳”与“目” 组合,喻指替人刺探消息的人;“肝”与“胆”组合,喻指真诚的心,还用来比喻勇气;“胃”和“口” 组合,比喻食欲或食量,还比喻对事物或活动的兴趣;“心”与“腹”组合,喻指亲近而信任的人,一般用于反面人物;“手”和“足”组合,比喻兄弟;“骨”和“肉”组合,喻指亲人。
人体名称和一些后缀词组合,也有特殊的比喻意义。如“骨”和“头”组合比喻人的品质、气概。由此还有“懒骨头、硬骨头”的说法,他们分别比喻意志软弱和意志坚强的人。“舌”和“头”组合,比喻俘虏或情报。“手”和“头”组合,比喻经济情况。“拳”和“头”组合,比喻用武力或狠狠的打击。“肠”和“子”组合,喻指人的良心。还有“心尖儿”父母用来称自己最喜爱的儿女等。
人体名称和动词组合在我们平常的语言中经常用到,如青少年犯了错误我们就说他“失足”了;向别人屈服了,我们说他是向人“低头”了;有人无意作做错了事,我们说他“失手”了,某种事物很引人注意,我们说它是“打眼”,还有“评头品足”和“不足挂齿”等组合的词,我们也经常用到,恰当的用上它们,能较好的表达自己的感情。如,晋代文学家陶渊明出仕十多年,他饱尝到在官场不仅济世的抱负无法施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋的苦恼,三十九岁便解职归田,躬耕自给。他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”这里的“折腰”比喻降志辱身,不“折腰”形象地表现了陶渊明对当时现实社会的不满。再如“唇亡齿寒”这个成语中的“唇、齿”二字是人体的两个不同部位的名称,这里它们和“亡”和“寒”组合用来比喻两者之间的利害关系十分密切。一九五一年,美国侵略朝鲜,想通过朝鲜这个跳板侵略中国,当时,毛主席指出:朝鲜和我国的关系如同唇亡齿寒一般,我们要竭尽全力抗美援朝。毛主席用唇亡齿寒这个成语极为形象地概括了中朝两国之间的利害关系,极大地激发了我国人民抗美援朝的决心和意志。
回文联,它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。兹举数例如下:
其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:
斗鸡山上山鸡斗,
龙隐岩中岩隐龙。
其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:
雾锁山头山锁雾;
天连水尾水连天。
其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:
客上天然居;
居然天上客。
上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:
人过大佛寺;
寺佛大过人。
上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。
这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:
客上天然居,居然天上客;
人过大佛寺,寺佛大过人。
其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:
我爱邻居邻爱我;
鱼傍水活水傍鱼。
1、
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联:
上联:二二三三四四五
下联: 六六七七八八九
横批是:二四七三
这是一副特殊的对联,它是由数字组成的, 而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!
2、
西汉司马相如做官之后,有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了,就给他写了一封信,其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》:“一别之后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动,与卓文君和好如初。
3、
南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》:“一身事关西,家族满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会集新丰。六乐陈广座,祖帐揭春风。七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”
4、
南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓有余气,趫勇正纷纭。二广无遗略,雄虎自为群。三河尚扰攘,楯橹起橨榅。四巡驻青跸,瘗玉旷亭云。五十又舒斾,旗帜日缤纷。六郡良家子,慕义轻从军。七获美前载,克俊嘉昔闻。八音伫繁律,将以安司勋。九命既斯复,金璧固宜分。十难康有道,延着望卿云。”
5、
唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。三端固为累,事物反徽束。四体苟不勤,安得丰菽粟。五侯诚暐晔,荣甚或为辱。六翮未骞翔,虞罗乃相触。七人称作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌伤泽畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽贞谢浮俗。”
6、
清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹。诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得,三十俸银领得,四方地保传得,五十嘴巴打得,六年俸满报得,七品堂翁靠得,八十养廉借得,九品补服僭得,十分高兴不得。”
7、
红闺吟咏,大都颖慧绝伦,杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手,顾太史以语位贞。援笔伸纸,立就一律,艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪,七香车断五陵西。六桥遥望三湘水,八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去,云开四面万山齐。子规不解愁千丈,十二时中两两啼。’”
8、
《正始续集》载蓝燕同题同体一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。”
9、
清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健,书分四体八行齐。道人殷七归何处,百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比,仅少用一“丈”字。
10、
检《杂体诗钞》,又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪,楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁,十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半,几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺,散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪,二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤,半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定,四达三条路不齐。百万回肠绕丈室,一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》,为春明诗社冠军之作。诗云:“六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断,年华二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百舌啼。”
11、
12、
再欣赏两副巧妙的数字对联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年。”此联词句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵
13、
清朝乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为壮丽,脍炙人口久,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”
14、
最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时,有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行,他屡试不中。过了一年,又到开科考试了,他听说主考官廉洁奉公,任人唯贤,于是打点行装,赴京城再次应举。路途遥远,秀才虽然日夜兼程赶路,可当他到达京城时,考试已经结束。秀才好说歹说,终于感动了主考大人,准他补考。主考官出的题目,是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说,以求得主考大人的谅解,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇:“此生才学,确实不浅!”接着,他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺走了。
数字对联
水冷金寒 火神庙 大兴土木一舟二橹 三人遥过四通桥
南腔北调 中军官 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
花甲重开 外加三七岁月 六合插地 七层四面八方
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
冰冷酒 一点两点三点 先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻七 鸭浮江 数数三双多一只
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
有三分水 二分竹 添一分明月 一个美女对月 人间天上两婵娟
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
取二川,排八阵,六出七擒,五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿。
平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻。
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。
十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/5340250.html
风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝;
这是苏州网师园的一副叠字楹联,上联化用李清照词《声声慢》,使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵,语句含义丰富深长,为游人增添了无限情趣。再如:
南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;
户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。
这副楹联在解放前流传一时,它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象,把当时的社会现实暴露无遗。
叠字联将同一个字接连叠用,其势似穿珠成串,在节奏上可产生明显的音律效果。请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联:
重重叠叠山,曲曲环环路;
高高下下树,叮叮咚咚泉。
作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理,效果便发生了很大变化,感觉清澈,情景宜人。
再如大家十分熟悉的西湖联:
山山水水,处处明明秀秀;
晴晴雨雨,时时好好奇奇。
顶 针 联
一心守道道无穷,穷中有乐
万事随缘缘有份,份外无求
水车车水水随车,车停水止
风扇扇风风出扇,扇动风生
烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船,橹动而船行
线穿针、针引线,线缝而线缀
山径晓行,岚气似烟,烟似雾
江楼夜坐,月光如水,水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山,山碰山羊角
水牛下水,水没水牛腰
白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去
青山无语,看世上花开花落、花落花开
回文联,它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联,既可顺读,也可倒读,不仅它的意思不变,而且颇具趣味。兹举数例如下:
其一:河南省境内有一座山名叫鸡公山,山中有两处景观:“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联:
斗鸡山上山鸡斗,
龙隐岩中岩隐龙。
其二:厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。于是,一副饶有趣味的回文联便应运而生:
雾锁山头山锁雾;
天连水尾水连天。
其三:清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联:
客上天然居;
居然天上客。
上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,想出了一副回文联:
人过大佛寺;
寺佛大过人。
上联是说,人们路过大佛寺这座庙。下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。纪学士的下联,想得挺不错。
这副回文联放到乾隆皇帝的一块,就组成一副如出一口的新回文联了:
客上天然居,居然天上客;
人过大佛寺,寺佛大过人。
其四:湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系,鱼水深情的回文联,至今传颂不衰:
我爱邻居邻爱我;
鱼傍水活水傍鱼。
数字联即在对联中嵌入数字,使数量词在对联中有特殊意义,用数量词组成的对联的作用主要有:创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等。
枯燥的数字经文人之手,嵌入对联之中,就会产生意想不到的效果,请欣赏.
1.清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆:
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰.
2.济南大明湖有一联:
四面荷花三面柳,一城山色半城湖.
3.青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联;
一蓑一笠一髯翁,
一丈长杆一寸钩;
一山一水一明月,
一人独钓一海秋;
4.湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是:
两表酬三顾;一对足千秋
5.四川眉山县三苏祠有一联:
一门父子三词客;
千古文章四大家.
6.大学士纪晓岚巧对乾隆帝:
花甲重开,外加三七岁月;
古稀双至,内多一个春秋.
7.清朝郑板桥有一联是:
海纳百川有容乃大;
壁立千仞无欲则刚.
8.清人顾复初有一联:
删繁就简三秋树;
领意标新二月花.
数字联又相当巧妙的运用了数学:
(一)
花甲重开,外加三七岁月;
古稀双庆,内多一个春秋.
这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联,暗指一位老人的年龄,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数.即上述下联.
上联的算式:2×60+3×7=141,
下联的算式:2×70+1=141.
(二)
三强韩赵魏.九章勾股弦.
上联为数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考察途中所作.团长为钱三强,团员有大气物理学家赵九章教授等十余人,途中闲暇,为增添旅行乐趣,华罗庚便出上联“三强韩赵魏”求对.片刻,人皆摇头,无以对出.他只好自对下联“九章勾股弦”.此联全用“双联”修辞格.”“三强”一指钱三强,二指战国时韩赵魏三大强国;“九章”,既指赵九章,又指我国古代数学名著《九章算术》.该书首次记载了我国数学家发现的勾股定理.全联数字相对,平仄相应,古今相连,总分结合.
(三)
四川一座乡村中学,一对数学教师结合夫妇,在元旦结婚之日,工会赠一副贺联云:
世事再纷繁,加减乘除算尽;
宇宙虽广大,点线面体包完.
(四)
某地一对新人,男的当会计,女的做医生,完婚之日,有人赠贺联一副:
会计合数检验误差重合数;
医生开方已知病根再开方.
嵌入“合数”、“开方”等数学名词,天衣无缝.
(五)
某市一对数学教师,几经波折,终于结为秦晋之好,同事撰一联相贺,联云:
爱情如几何曲线;
幸福似小数循环.
“几何曲线”形象地表述了这对数学教师爱情历经坎坷曲折;“小数循环”是一个无穷无尽的数值,借此祝贺新人的美满幸福,天长地久,实在是神来之笔.
还有一个延续400多年的数字联,以数字对联,生动有趣,令人记忆犹新.
明朝嘉靖年间,江西吉水县的状元罗洪光与几位饱学之士同游九江.顺流而下,江风助行,眼看九江就要到了.这时.邻船一名船夫慕名来到罗洪光的船上,说有一个上联,请大人续对.
罗洪光根本没把船夫放在眼里,心想:凡夫俗子,能出什么妙联?上联无趣,我对之也无味.待船夫写出上联,罗洪光却傻了眼,迟迟无法下笔,同船的文人墨客你看我,我看你,也不知所措.那船夫的上联是:
“一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八叶风篷,下九江,还有十里”.
上联不仅说出了实事,而且把从一到十的这十个数目字按顺序嵌进去,成了“绝对”.
从那以后,400年没人能对出来.直到1959年夏,一个偶然事件的启发,才被一个叫李戎翎的人对上.
原来,1959年6月,佛山寺一位老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的名贵木材,只两天便运到了.据说,1943年也有人找这种木材,弄到手整整花了一年功夫,这一对比,使李戎翎想到那个“绝对”,于是他续出了下联:
“十里远,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年”.
顶针联
这种对联乃是将前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字,使相
邻的两个分句,首尾相连,亦称「联珠对」、「联锦对」。经典之句如下:
木匠做枷枷木匠
翰林监斩斩翰林
大肚能容,容天下能容之事
开口便笑,笑世上可笑之人
天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞
桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行
水车车水,水随车,车停水止
风扇扇风,风击扇,扇动风生
油蘸蜡烛,烛内一心,心中有火
纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君
无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒
龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
一心守道道无穷,穷中有乐
万事随缘缘有份,份外无求
烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船,橹动而船行
线穿针、针引线,线缝而线缀
山径晓行,岚气似烟,烟似雾
江楼夜坐,月光如水,水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山,山碰山羊角
水牛下水,水没水牛腰
白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去
青山无语,看世上花开花落、花落花开
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出。
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
趣味无穷的叠字联
224500江苏滨海三中陆可爱
中国是四大文明古国之一,文化源远流长,其中对联文化堪称一绝。而对联的格式有嵌字格、重字格、回文格、叠字格、离合格等9种。可谓内容丰富,格式多样。其中不乏趣味无穷的叠字格对联,特别引人注目。
叠字,又名“重言”,系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时,常常将叠字运用于联语创作的方法,就是叠字法。在对联创作中,叠字法的运用是非常广泛的,几乎随处可见。
旅游胜地多叠字联。
苏州网师园“看松读画轩”的一副叠字对联:“莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝;风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。” 全联把天气和季节的变化以及鸟语花香融为一体,语句含义丰富深长。该联读来声韵铿锵,读后频增游兴,使人犹如陶醉于春夏秋冬四季冷暖交替变幻和莺歌燕舞万木争荣百花吐艳的美景之中,别具诗情画意。
杭州西湖中山公园“天下景”亭叠字联:“水水山山处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇。”把西湖山光水色、晴雨景象尽收联中,耐人回味。这副叠字联也是回文对,读成:“秀秀明明处处山山水水;奇奇好好时时雨雨晴晴。”也十分流畅自然。
浙江奉化休休亭叠字联:“行,行,行,行行且止;坐,坐,坐,坐坐何妨。” 这是一副有人情味的叠字联,联语声情并茂,富有节奏感。
山东济南千佛山趵突泉观澜亭上的叠字联:“佛脚清泉,飘飘飘飘飘下两条玉带;源头活水,冒冒冒冒冒出一串珍珠。”栩栩如生地摹拟出泉飘水冒的动态美和色彩美。观泉读联,令人赏心悦目,心旷神怡。
浙江永康县城关有座建于清康熙年间的西津桥,桥头的叠字联:“风风雨雨,寒寒暑暑,满满潺潺,潇潇洒洒;岁岁年年,朝朝暮暮,恩恩怨怨,憩憩悠悠。”上联写流水部分全用水旁,随着一年四季风雨寒暑自然气候的变化,水流或急或缓,永不停息;下联写心态部分,全用心字旁,时代转移,人世沧桑,人与人之间的种种恩怨,就不要去多计较了,对此不妨一笑了之。整联用叠字,构思巧妙,堪称佳对。
长沙白沙古井的叠字联:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙。”此联与无锡的叠字联有同工异曲之妙:“无锡锡山山无锡,平湖湖水水平湖。”
温州江心寺的叠字联:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”(念“yún, zhāo cháo, zhāo zhāo cháo ,zhāo cháo zhāo sàn;cháo,cháng zhǎng, cháng cháng zhǎng, cháng zhǎng cháng xiāo”)。整联巧用叠字,诗情画意,妙不可言。
叠字联能浓缩历史景象。解放前流传一时的一副叠字对联:“南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。” 全联形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象,把当时的社会现实暴露无遗。
叠字联能反映社区生活。浙江松阳县西屏镇城西社区的一副叠字联:“凌霄岚翠,翠翠红红,处处融融洽洽;峭壁醴泉,泉泉洌洌,常常滴滴嗒嗒”。读联赏西屏山景,使人赏心悦目,兴致倍增,如临“松阳十景”之中。“块块条条社,花花草草,巷巷清清爽爽;前前后后区,燕燕莺莺,人人快快活活。”城南社区的一副叠字联:“对对双双石,重重叠叠,暮暮卿卿我我;单单独独蟾,曲曲环环,层层觅觅寻寻。”此联对仗工整,节奏相称,平仄协调,用词妥贴。登山赏景忖联,使人领略松阴溪的动态美以及独山和双岩山的造型美、色彩美,令人心旷神怡。永晖小区的一副叠字联:“社社区区处处干干净净;家家户户时时吉吉祥祥。”景和意和谐统一,写社区新貌、市民意愿,选词造语精致工丽,颇富韵味。“社区腰鼓队秧歌队,队队风风火火;里弄走马灯莲花灯,灯灯亮亮堂堂。”上联展现了社区文化繁荣,人才涌现的风流态势;下联写出了里弄挖掘发展民间文化,能工巧匠展示绝活的景象,遣词属对,老到从容。
叠字联能表达市民心声。戒烟叠字联:“屡抽屡戒屡屡抽屡屡戒,日戒日抽日日戒日日抽。”此联形象地讽刺了一些人戒烟时戒时抽,戒戒抽抽,抽抽戒戒,愈戒愈抽的现象。“根根柱柱抽抽扔扔手手人民币,丝丝缕缕吸吸吐吐口口尼古丁。” 此联形象地抽烟的危害,既有害身体健康又浪费财物。
叠字联能折射社会现象。“家家户户人人和和气气,时时事事处处文文明明。”社会进步,家和邻亲,讴歌精神文明好风气。“上司开口才半句,早已是‘是是是,对对对’下级陈辞达万言,始终是‘嗯嗯嗯,噢噢噢’”讥讽昏庸的官僚。 “重重叠叠山,曲曲环环路; 高高下下树,叮叮咚咚泉”夸赞人们居住环境的美丽和舒心。
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一人成大 大邦大国大明君 无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容 金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出。
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
半夜生孩,亥子二时难定
百年匹配,已酉两属相当
此为明朝祝允明(枝山)与唐伯虎为庆朋友得子而作,上联巧拆“孩”字,为“亥”、“子”二时辰;下联巧拆“配”字,为“已”“酉”二生肖。拆字奇妙,切合时事,令人叫绝!
南通州,北通州,南北通州通南北
东当铺,西当铺,东西当铺当东西
清代大学士纪昀(纪晓岚)应乾隆皇帝上联而作。南通州,指江苏南通,北通州,即通县。南北东西方位自对。“通”、“当”二字,前为名词,后做动词,变化自然恰当。下联尾部“东西”,摇身一变成为物件,不指方位,可见笔下功夫。
冻雨洒窗,东二点,西三点
切瓜分客,上七刀,下八刀
明代蒋焘(文学家)幼时所对。上下二联各拆了“冻”、“洒”及“切”、“分”二字,干净利落!
云朝朝朝朝朝朝朝朝散
潮长长长长长长长长消
温州的江心亭上曾有过此联, 上联中一、三、四、六、八之“朝”,读音为“朝夕”之“朝”,其余读为“朝拜”之“朝”,下联中一、三、四、六、八之“长”,读音为“长短”之“长”,其余读为“生长”之“长”。
一二三四五六七
孝悌忠信礼仪廉
袁世凯窃权称帝时,有人作此联。后藏一“八”字,乃为“忘八”,又由于“忘”和“王”同音,可转为“王八”,下联后边藏一“耻”字,乃为“无耻”。可见,痛骂袁世凯之情尽藏其中。
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