色即是空，空即是色是什么意思？

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意思是物质的和非物质的，看到的和看不到的，听得到的和听不到的，闻得到的和闻不到的。

就是在说物质现象没有恒常不坏的实质，而是由因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭，因而是空；但空并非“无”，不是什么都没有，所谓成住坏空，空是生灭变化之过程；因缘的假象宛然，而且并不妨碍有。

不异，即无差别，也就是说，色与空是统一的，是不二的。

这句话是出自《心经》：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。

扩展资料：

它的后半句是色即是空，空即是色。

色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。进一步解释，外在为空，表象为空，内在为本，实质为本，看人看事物遇到迷茫迷惑时，去看本质看内容，从而不被表面与现象所迷惑所困扰，看人看本质，看问题看本质。心经的内涵与本质说的是哲学，即般若（智慧）。

佛学常见词汇 色是指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生的，其当体即空，故说色即是空。

色、空从本源上说，是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出；一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生或幻化出来；

也就是说，色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。色来自空；一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质。一切色都可以回归其本性，也就是回归到空性。当色（或有情众生）回归到空性或本源，也就是成佛了。

参考资料来源：百度百科-色不异空

参考资料来源：百度百科-色即是空空即是色

有就是无，无就是有。
既然是一个东西，这个东西到底是有是无？有和无有中间可言吗？当然没有！是有则非无，是无则非有，可知非有非无，是有是无。换句话说，什么也不是，什么又都是。
是有则相，是无非相，可知无相无不相
此是我等妙明真心，身、心、世界及非身心世界皆此妙明真心。
于此法界、真如，不一不异，无有中间而可执著，无增无减

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