癌症晚期，选择安乐死是为了亲人，还是不顾亲人？

人生路，到尽头，选择安乐死是为了亲人，还是不顾亲人？~

选择安乐死我觉得即是为了亲人也是为了自己。癌症晚期，什么意思，就是你知道自己已经要死了，你已经被下了病危通知书了，你的生命已经是被注定的了，人胜不过天，选择安乐死真的是一个好方法。癌症晚期，病人真的要饱受折磨。化疗没有了头发，脸色苍白，一点精气神也没有，有的甚至生活都不能自理。对于病人来说，这真的是非常痛苦的。尤其是对于那么特别自尊的人来说，没有尊严的或者还不如早点去死。曾经风风火火十分有个性，是一个特别酷的老头老太太，可是现在只有病床，连话都说不出来，吃饭还得靠别人喂这是多么大的反差。首先病人自己就无法接受这样的遭遇，他们会认为这是对他们最大的侮辱。而且怎么也是治不好了，真的没有必要再忍受这样的痛苦了。安乐死是对病人的尊重也是对病人的解脱，让病人体面的走真的是最大的尊严。癌症晚期，需要亲人的照顾，更需要亲人的钱。虽然医疗条件在发展，可是很多人还是看不起病。癌症晚期这是绝症啊，已经没有治好的可能了，说的难听点，病人在浪费钱和资源。我们也知道，癌症的开销是非常大的，病人如果选择安乐死会没有这种负担。死的人终究是要死的，可是活的人要好好活着，如果最后人财两空，剩下的亲人该怎么活着。没有意义的钱和资源就不要利用了。没有什么不道德，只是更理智一点。你们尽全力照顾病人真的已经够了，病人也是知足的。现在安乐死已经不是什么新闻了，它成为了一种常态，为人们一生高质量的生活提供了保证也减轻了病人的痛苦，所以，我是挺推崇这种做法的。

生老病死本来就是人之常情。我们每个人来到这个世界上，都是需要经历一番的。生下来，就是奔着死去的。当然，我们也不能用颓废的态度去对待我们在世上的这短短几十载。要活的话，就要活得充实，你说呢。

如果自己得了晚期癌症，会不会不顾亲人的阻挠，而选择安乐死呢？我想我会的。非常肯定的。因为什么呢？第一癌症晚期的话，肯定是很痛苦的，在医学上来讲就已经判死刑了，活着也就是为了能多在世上待几天罢了，何必呢。这样，自己痛苦的同时，爱你的家人朋友，也是很痛苦的。拖累的不仅仅是自己，更是孩子。

佛讲八苦，里面就有生苦、老苦、病苦、死苦。人人都会生病，病苦从哪里来？佛告诉我们，内有贪嗔痴三毒，外有染污，内外交感，这是病苦的根源。
当我走过一生的时候，我就会看淡所有的事情，可以很满足的离开这个世界。不管是经历过什么，我们都是这么一路走过来的，摸爬滚打，起起落落，好不精彩。当我们的晚年，在病痛中挣扎的时候，为什么不选择一种，幸福的，安乐的死法呢？何必为难自己，也难为孩子呢？

我会毅然决然的选择，满怀亲情，爱情，友情的离开这个我生活了一世的世界。待着这些满足，这些快乐，走进我的下一个轮回里。我相信我的选择是正确的。也是给自己最后的礼物。我不后悔，也不会上心难过。我是怀着感恩的心离开的。

选择安乐死我觉得即是为了亲人也是为了自己。
癌症晚期，什么意思，就是你知道自己已经要死了，你已经被下了病危通知书了，你的生命已经是被注定的了，人胜不过天，选择安乐死真的是一个好方法。
癌症晚期，病人真的要饱受折磨。化疗没有了头发，脸色苍白，一点精气神也没有，有的甚至生活都不能自理。对于病人来说，这真的是非常痛苦的。尤其是对于那么特别自尊的人来说，没有尊严的或者还不如早点去死。曾经风风火火十分有个性，是一个特别酷的老头老太太，可是现在只有病床，连话都说不出来，吃饭还得靠别人喂这是多么大的反差。首先病人自己就无法接受这样的遭遇，他们会认为这是对他们最大的侮辱。而且怎么也是治不好了，真的没有必要再忍受这样的痛苦了。安乐死是对病人的尊重也是对病人的解脱，让病人体面的走真的是最大的尊严。
癌症晚期，需要亲人的照顾，更需要亲人的钱。虽然医疗条件在发展，可是很多人还是看不起病。癌症晚期这是绝症啊，已经没有治好的可能了，说的难听点，病人在浪费钱和资源。我们也知道，癌症的开销是非常大的，病人如果选择安乐死会没有这种负担。死的人终究是要死的，可是活的人要好好活着，如果最后人财两空，剩下的亲人该怎么活着。没有意义的钱和资源就不要利用了。没有什么不道德，只是更理智一点。你们尽全力照顾病人真的已经够了，病人也是知足的。
现在安乐死已经不是什么新闻了，它成为了一种常态，为人们一生高质量的生活提供了保证也减轻了病人的痛苦，所以，我是挺推崇这种做法的。

我认为安乐死对于一些保守病痛折磨的家庭和个人来说，都是比较好的一个选择。要求实行安乐死的病人多是已经病入膏肓或者是散尽家财已经失去希望的人，在经历了病痛的生理心理上的双重折磨后，这些人对于自己能够治愈基本已经不抱什么希望了，或者是不想要在拖累家庭，想要实行安乐死一了百了。对于这种已经身心俱疲或者是家财散尽还没有治愈希望的病人来说，我认为实行安乐死是对她们的尊重，与救赎。

中国人受传统观点的影响比较严重，当自己家的亲人生病时，哪怕是无法治愈的癌症，也希望能够借助医学的力量尽量延长病人的寿命，尤其是面对家里的老人时，他们认为这是自己的孝道的体现。却殊不知，这是对弥留奄奄一息者的折磨。记得共和国成立之初的巴金老人，在已经被医院诊治救治无望的情况下，还是被医学技术强留了六年的生命。为什么要这么做呢？因为党和国家需要他。巴金老人只要活着，就是一个重要的精神象征，带来的意义都是无量的，哪怕是奄奄一息的躺在病床上。所以尽管巴金老人多次表示想要实行安乐死不想再躺在床上依靠仪器维持生命，却还是被强行留在了六年，一直到耗尽了所有精血油尽灯枯才离开人世。这时候的生命哈有意义吗？对于老人自己来说是没有任何的意义的，只是一种痛苦和折磨。所以安乐死，对于某些绝望的患者来说，真的不失为一条解脱的途径。

这个问题，如果让我们这些健康的人回答，如果自己到了什么病的晚期，肯定是为了亲人选择安乐死。
但是在我看来，人的求生欲望很强，即便是在癌症晚期，他们自己也希望自己的病能够医好。那种在绝望之下为了亲人选择安乐死的感觉，我想，是我们这些做后辈或者亲属所不能接受的。

     记得我的父亲，生前曾有一次在家庭聚会中说到，假如有那么一天，等我有什么三长两短的，急需抢救时不用抢救啊。一句话，说的我们鼻子酸酸的。不让他继续说下去。
当他真正到了那一天的时候，我们做儿女的没有一个忍心看着他就那么躺着病床上，什么都不管。
     父亲得的是心脑血管疾病，当天住院，晚上就住进了重症监护。医生明确告诉我们，希望很渺茫，在重症监护每周可探望两次，而且每次最多一小时。当听到这个晴天霹雳，我们都哭了，经过商量，我们把父亲转移到了普通病房，不是我们狠心不让父亲住重症监护，其实父亲有退休，即便是住重症也是可以报销的。我们只是不想让他一个人孤零零地在重症里躺着，换到普通病房，至少我们能够天天看着他，帮他擦洗一下身子。让我们在他跟前尽尽孝心。突然有一天，父亲醒来，现在想想或许就是传说中的回光返照吧。但我们还是做了最后一次努力，让父亲再次进了手术室。。。。
      现在想想也真心后悔，后悔不该让父亲再次进手术室里。后悔让他又遭受了一次痛苦。但作为儿女，确实不能眼睁睁地看着父亲就那么老去。。。

我们国家安乐死还没有合法，但是我觉得很必要，我们医生总是说要保证病人生活质量，但是到了癌症晚期，能做的又有什么？一天到晚用药止痛，饭也吃不好觉也睡不好，这叫生活质量好么？有时候看着病人这么很痛苦，最痛苦的是家人还要眼看着你痛苦无计可施，却还要强颜欢笑陪伴你最后一程，所以很多晚期病人都是渴望安乐死的，很多人总觉得，你的家人，朋友都陪着你，你却选择了离他们而去，太残忍了，可是一群人非要一个人苟延残喘的活着，不是更残忍，我失去的是一群人，你们失去的，是一个，相对着，对谁更残忍？
     选择安乐死，确实是有自己不愿意再承受病痛折磨这层，还有就是，谁愿意看到家人朋友为了自己日渐憔悴的脸？一个人痛苦不够，还要折磨一群人的精神，谁心里过意的去？如果可以，谁又不愿意在世上多待几天，多看看这个时间，我爱的人爱我的人他们都在啊，我怎么舍得？可是如果还要继续接受那没用的治疗，每天打针吃药，没法品尝美食，没有精神说笑，还要拖着一大群人一起难受，倒不如让我早点离开，对我对他们都是解脱，无论是经济上还是精神上，人本来就是脆弱的，谁也不可能陪着谁一辈子，我只是提前走了点而已，长痛不如短痛，留着我多痛苦一天，他们也多难受一天，他们离开我还有自己的生活，开始新的一天，没必要让我们都难受。。

我一直认为癌症晚期病人，如果在无法忍受病痛折磨的情况下，国家可以给予选择安乐死。明明知道病人会被活活疼死，家人只能眼睁睁的看着、心疼着，就是人道主义了？难道心疼就能挽救回亲人的性命吗？个人觉得，这个时候在病人申请的情况下给病人实施安乐死才叫真正的人道主义。

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