植物也有生命，吃植物是杀生吗

为什么要吃素植物也有生命，为何吃植物不算杀生~

植物也是生命！为什么吃素不算杀生？吃素后营养不良怎么办？

植物也是生命！为什么吃素不算杀生？吃素后营养不良怎么办？

万物皆有灵，植物也是生命。但生命是有层次的，有些生命属于高级生命，有些生命属于低级生命，比如昆虫和飞鸟相比，飞鸟是高级生命，昆虫是低级生命。植物和动物相比，动物就是高级生命，而植物就是低级生命。动物与人相比，人是高级生命，动物是低级生命。人与仙佛神相比，仙佛神是高级生命，人是低级生命。仙佛神与上帝相比，上帝是高级生命，仙佛神是低级生命。生命的最高级形态是上帝，生命的最低级形态是细菌。

了解了以上基本常识后，我们就知道，高一级生命对低一级生命有绝对的生杀予夺权，低一级生命就是为高一级生命服务的，所有生命都是为上帝服务的。

由此我们知道，生命存在的价值在于为高一级生命服务，终极价值是为上帝服务。比如人养鸡养猪，鸡和猪生存的价值就是为人服务，如果不为人服务，那么自身也就失去了存在的价值。失去了存在的价值，必将走向毁灭。那么人这个生命存在的价值就是为上帝服务，如果不为上帝服务，自身就失去了存在的价值，必将走向毁灭，所谓走向毁灭，不是生命不存在了，只是说作为人不能存在了，必须变换一种形式，比如轮回到动物世界去为人服务。

那么，生命存在的意义是什么呢？答：生命存在的意义在于为宇宙生命大剧本当演员，整个宇宙的演绎就是一场规模巨大的戏剧演出，每一个生命在这场戏中扮演着按照剧本情节的要求的演员角色。
我们生于天地之间，吸收着日月之精华，天地之灵气，享受着大自然的爱抚，必然欠了大自然的债，对此，我们只要心存感激，不糟蹋即可；我们生于社会之间，受着宪法法律的保护，我们欠了社会的债，对此，我们只要不与政府对抗即可；我们的生命来自于上帝，我们欠了上帝的债务，对此，我们只要走上帝的道即可；我们的肉体来自于父母，父母的养育之恩比山高，比海深，我们欠了父母的债，对此，我们只要尽心孝顺父母即可；假如我们有师父，师父点化我们，教化我们，使我们明白了人生的道理，帮助我们步入了生命的大道，我们就欠了师父的债，对此，只要说声谢谢即可，除了以上所受到的大恩之外，其余的债务，那是一丁一卯对等的，仅仅心存感激和说声谢谢不起作用，必须一丁一卯地偿还。

首先是夫妻之间的债务，"夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，"等到大限将至，飞了再偿还就来不及了，所以，平时就多受点他（她）的气，最大限度地给他（她）自由，即使戴了"绿帽子"，不要怨恨，不要追究，要心生喜悦，为何？因为债务从此可以一笔勾销，再不欠他（她）的了，就可以放松身心，走自己的路了。

接着是子女的债务，子女本身就是我们的债权人，他们降生于自己的家，本身就是来要债的，我们需要毫无怨言地、尽心尽力地、欢天喜地地偿还欠子女的债务，对此，不能讨价还价，只管付出，不要回报，他们孝敬不孝敬我们，那是子女们的事，不要怨恨子女不孝，越不孝，我们欠子女的债务还的越彻底、越干净，至于老了，我们即使被饿死、病死，无人收尸，随缘，不要怨恨子女，死的越卑贱，生的越荣耀。

其次，就是欠兄弟姐妹、亲戚朋友、陌生人们的债务，这些债务要争取及时偿还，不能沾他们一丝一毫的便宜，俗话说："便宜是害，箩卜是菜，"世间没有免费的午餐，宁愿多付出，不要多获得，宁愿无债早死，也不能欠债求长寿，自己能活则活，万一活不下去，就盘腿静静地坐下来，等待死神的降临，天仙的接迎。

最后，偿还欠家禽家畜动物们的债务，我们活着，收益于动物们的恩典，它们或者给我们带来了欢乐，或者帮我们干了活，或者给我们提供了食物，或者给我们提供了吃穿住行的物资和方便，尽管这是造化的安排，但债务就是债务，我们人类还没有伟大到可以恣意地生杀予夺动物们的地步，作为求道之人，我们对生命一视同仁，因此要还它们的债，如何还？不要虐待任何大小牲畜动物，不要滥杀无辜动物，以同情心、怜悯心对待牲畜动物，给它们以爱，吃它们的肉时，默默为它们祈祷，愿它们早日超脱轮回，往生西方极乐世界。

白日不做愧心事，半夜敲门心不惊，终生不做愧心事，往生天堂成定则。

除了以上所述，还有一种还债的渠道，那就是把仇人当恩人对待，有人欺负我们了、压迫我们了、虐待我们了、摧残我们了，那是他们通过自己的造孽在帮助我们偿还债务，求之不得，我们要欢喜领受，恩人是仇人，仇人是恩人，恩人把我们栓在了人间，仇人使我们摆脱了人间，对求道者而言，善就是恶，恶就是善，没有他人的恶，无法成就我们的善，愚蠢的人越多，成就仙佛的机会就更多。

全方位地还债，全面地得道；全方位地放弃，全面地获得。求道之人傻吗？头脑最清楚，最精明的人就是求道之人

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