对联的种类，并举例

对联的种类，并各举个例子！谢谢！~

对联到底分几种类型？
对联 是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
中国楹联(对联)从古到今，内容和种类已有很大的发展，再也不是当初的小范畴贴门、柱之联了。
有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联(包括诗联)和不拘平仄的楹联。从字数上将对联分为短联和长联。从内容形式上分为写景、写意、抒情联等。
通用联: 春联。
专用联: 挽联、寿联、婚庆联(喜联)、行业联，座右铭联，交际联，题赠联、装饰联、名胜联、和杂联(其它联)等。
若按对联的修辞、用字技巧、用途来分类:
1．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、等等。
2．用字技巧：谐音字、嵌字、隐字、复字、叠字、析字、拆字、数字、玻璃字、同偏旁字、同笔画字、统一笔画字等。
3．逻辑结构：递进、并列、转折、选择、因果。
4、其它(包括讽刺联、戏谑联、谜语联、应答联、趣巧联、机关联、无情对等)。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。
目前的对联(楹联界)还缺少明确的理论研究，在许多情况下，对联分类都带有比较明显的任意性，因缺乏科学依据，所以没有统一的划分标准。
一、宽对: 即格律要求较宽松、或对仗有所变通的对联或联句。
二、工对:(严对)即格律要求比较严谨、对仗工稳的对联或联句。
三、巧对:(妙对)，即对仗颇为巧妙独特、或突出运用了某些特殊技巧的对联或联句。
对联有多种形式，根据上下联之间的内容对应关系，分为:正对、反对、流水对、无情对、集句对联等等。
①正对: 上下联立意相近，对应的角度互衬、互补。即“正对”。
②反对: 从相反的角度对应，即“反对”。
(正对即上下联立意相近，反对即上下联立意相反。)
③流水对: 上下联之间的内容对应属于互相衔接的关系，即“流水对”，或称“串对”。(上下联存在一种连贯、递进、选择、转折、因果、目的等复合关系。)
④无情对: 上下联之间内容互不相干，无情感、奇异，然而妙趣横生。
⑤绝对(绝妙对)，即对仗难度很高或者对仗浑然天成、因而难有其它对句可与出句相匹配或者与现有对句相媲美的对联或联句。
无论宽对、工对、巧对、绝对、无情对之间，并无截然之界限。
根据对联的写作技巧或修辞手法，可划分: 嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联、谐音联、析字联、拆字联、玻璃字联、同偏旁字联、同笔画字联、统一笔画字联等等。
对联分类简介如下：
1、节令联。(楹联通用)
2、喜庆联(又称贺联。)
3、哀挽联(又称挽联。)
4、名胜联。
5、行业联。
6、题赠联。
7、言志联。
8、教育联。
9、学术联。(是指带有某种学术性质，如:科普联、宗教联等。)
10、杂联(其它联)是指没有特定对象，内容包罗万象的对联。)
11、趣巧联。(是指突出趣味或技巧和各种谐趣加技巧的联。)
12、机关联。(是指有“坑”的联。它利用各种技巧设置“关卡”难点。可使之成为机关重重的难联或难联句。技巧手法有: 回文、谜语、嵌字、隐字、谐音字、析字、拆字、多音多意字、玻璃字、同偏旁字、同笔画字、统一笔画字等。
为了更好地简单化，可归纳为三大类型:
一类、意境联。
二类、趣巧联。
三类、机关联。
以上不足之处，各方楹联行家请指正！@中国文联，@中国楹联学会。
意境联例如:
① 两个黄鹂鸣翠柳，
① 一行白鹭上青天。
② 月来碧水惊失色，
② 日入乌云怕走光。
趣巧联例如:
① 身轻担重轻挑重，
① 脚短路长短走长。
② 日照孔明，先生光棍；(出句)
② 天津包拯，老子寡人。(对句)
② 天津包拯，后卒寡人。(对句)
机关联例如:
① 寂寞寒窗空守寡，
① 宽容富室宜安家。
② 昨晚上心息忐忑，(对句)
② 急患虑心悲忐忑，(对句)
② 明晨旭日照旮旯。(出句)
(此联暂无完全正确的对句，现对句“上”和“虑”拆字只正确了一半)。

从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联:

以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。

如：一元复始 万象更新

楹联：

为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。

如：一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望
// 收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。

婚联：

专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。

如：巧借花容添月色 欣逢秋夜作春宵

挽联：

为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。

如：悼念敬爱的周总理的一幅挽联： 心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇 骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心

寿联：

当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂
，这样的对联就叫寿联。

如：福如东海阔 寿比南山高

一是根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。上下联皆由较多字数组成的对联,称长联;上下联皆由较少字数组成的对联,称短联。

二是根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。上下联皆由一个单句组成的对联,称单句联;根据格律文学句子的长短，单句联一般是短联（按全联30或40字以上为长联之说）。上下联皆由两个以上分句组成复句的对联,称复句联；复句联一般介于长短联之间。上下联皆由两个以上复句组成句群（或称语段）的对联,称句群联（或称语段联）；句群联一般是长联。这种划分的意义在于，它和句脚的平仄安排问题有关。

三是根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。所谓宽对，即格律要求比较宽松或有所变通、对仗不太工整的对联或联句；所谓工对，亦称严对，即格律要求比较严谨、对仗工稳的对联或联句；所谓巧对，亦称妙对，即对仗颇为巧妙独特、或突出运用了某些特殊技巧的对联或联句（如果同时比较工稳的话，又可称工巧对）；所谓绝对，亦可称绝妙对，即对仗难度很高或者对仗浑然天成、因而难有其它对句可与出句相匹配或者与现有对句相媲美的对联或联句。当然，宽对、工对、巧对、绝对之间，并无截然之界限。

四是根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。大多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充(即所谓“正对”),或者是从相反的角度互相反衬、互相对照(即所谓“反对”),通俗地说，正对即上下联立意相近，反对即上下联立意相反。还有少数对联上下联之间的内容对应属于互相衔接的关系(即所谓“流水对”,或称“串对”),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯、递进、选择、转折、因果、假设、条件、目的等复合关系。

五是根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。

六是根据对联的内容和用途划分。
1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

2．喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异，不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。

3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。

4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。

9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在类型上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。作者在上述对联分类中，对每一个类型都有一个相对较为严谨的定义，将不同类型的交叉部分加以说明并尽量排除。所以说它们“彼此之间基本上不重合”。

1、春联：新年专用之门联 。

如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。

如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）

3、挽联：哀悼死者用。

如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。

如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉联：自我勉励之用。

如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

6、行业联：不同行业贴于大门或店内之用。

如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）

7、言志联：道出志向之用。

如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

扩展资料

对联起源于古代的“春联”，包括桃符和春帖等形式。在清朝发展到鼎盛时期，对联的种类包括了题署联、贺寿联、挽联、春联、赠人联、行业联等。

但总体上还是以实用性为主。发展到现在，对联文体在实用性上又衍生出纯文学性这一种类，使之具有了跟诗一样的“兴观群怨”的作用。

因此，现在给对联分类的话，可以分为两大类，即实用性对联和文学性对联。当然，这两者是相对而言，实用性对联也应有文学性，但是须以实用性为主要特点。

实用性对联包括：题署联、贺寿联、挽联、赠联、春联、行业联、宣传联等，其共同特点是创作此联不是为作者自己所欣赏，而是要悬挂出来供众人看，或者要赠送给某人作应酬之用，因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。

文学性对联包括：游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论联、自题联等，其共同特点是创作此联目的不为别的，只为抒发自己的感情或者观点所用，把它作为一件纯文学作品来处理，不承载世俗的实用性功用。

从创作要点上来看，实用性对联偏向于“实用”，要充分考虑到其特定场合、场景以及受众，因此要有一些创作“顾忌”，个人感觉不宜写得过于晦涩而不易懂。

当然，在语言、立意等方面也要做到有文采，而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘束性较少，只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”，充分发挥作者的创作空间。

参考资料来源：百度百科-对联

1、拆字联：

上联：鸿是江边鸟。

下联：蚕为天下虫。

上联拆字鸿，下联拆字蚕。

2、合字联：

上联：二人土上坐。

下联：一月日边明。

上联拼字坐，下联拼字明。

3、谐音联：

上联：灯笼笼灯，纸壳原来只防风。

下联：鼓架架鼓，陈皮不能敲半下。

药名巧对。“纸”谐“枳”;“下”谐“夏”。

4、回文联：

上联：脸映桃红桃映脸。

下联：风摇柳绿柳摇风。

5、数字联：

上联：一二三四五六七。

下联：孝悌忠信礼义廉。

上联隐八，意忘八。

下联隐耻，意无耻。

参考资料来源：百度百科-对联

举几个例子：
1、拆字联、合字联：此木为柴山山出，因火成烟夕夕多
2、谐音联：如苏东坡和朋友和尚佛印互讽：狗啃河上骨（和尚），水泛东坡诗（尸）
3、回文联：客上天然居，居然天上客
4、数字联：一舟二浆三人摇过四仙桥，万瓦千砖九工修成十佛手
还有传统分法，如春联、楹联、幛联、挽联、戏剧联、亭台联等等。

如春联、楹联、幛联、挽联、戏剧联、亭台联等等。
1、拆字联、合字联：此木为柴山山出，因火成烟夕夕多
2、谐音联：如苏东坡和朋友和尚佛印互讽：狗啃河上骨（和尚），水泛东坡诗（尸）
3、回文联：客上天然居，居然天上客
4、数字联：一舟二浆三人摇过四仙桥，万瓦千砖九工修成十佛手

对联,俗称对子,雅称楹联(因多用于张贴、悬挂、雕刻在厅堂门柱上).当代联人 陆伟廉将它定义为:"对联是由两组文义相关的对句所组成的联合体".其中,第一组称上联,第二组称下联.与骈文、格律诗词一样,对联也是我国汉文学所特有的一种文学 形式. 如***著名汉学家盐谷温博士所说,"对联是中国文学的特产物".汉字为表意文字,通称方块字,具有一字一体一音一义的独立语特征 (少数异体字、多音字、多义字,并不否定在具体的语言环境下,汉字只能是一字一体一音一义),故由汉字构成的汉文学,独具对称均匀之美.从文字的运用来看,对联不愧是开在汉文学之树上的一朵奇葩.它比较集中地体现了汉字的特色, 是汉字文化的一个重要组成部分.作为一种文学形式和文化现象,对联基本上只存在于汉民族文化圈内,具有浓厚的民族特色.
对联是一种实用性很强的文学形式,不管是典雅的、通俗的还是雅俗共赏的对联, 将其张贴、悬挂、雕刻在门柱厅堂,都能营造出一种祥和、喜庆,或者高雅、庄严的气 氛与格调. 因此,自从对联产生时起,它就与人们的日常生活息息相关,并逐渐融入了 中国人的民间习俗之中,成为中国传统文化不可缺少的一部分.一般认为,最早出现的对联是春联,而春联起源于桃符.从晋代至唐代,对联这一文学形式便已经萌芽并逐渐发展.不过,人们通常将五代时蜀后主孟昶于公元963年岁除日题在桃符板上的一副春联:
新年纳余庆，
佳节号长春 。

上联，鸿是江边鸟，下联，蚕为天下虫

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