《天龙八部》中后期的虚竹，能不能打的过段誉？有何依据？

~ ‍‍在天龙中，逍遥派完全是一个修真门派，除了北冥神功，小无相功，天长地久不老长春功外，还有天山折梅手和生死符。而天山折梅手是一门成长性很高的武功，童姥传授虚竹时曾说过，这门武功虚竹永远也练不到最高境界，因为这门武功可以把天下武学化进去，随着见识的增加武功的威力也越大。而段誉的武功就是三样，凌波微步，北冥神功残缺版，六脉神剑，这几样武功除了北冥神功外，另外两门武功成长性并不高，所以即使到了后期，段誉也不可能是虚竹的对手。退一万步讲，虚竹还有天长地久不老长春功，虚竹肯定比段誉活的时间长，一个人死了，再高的武功又有什么用呢？能活的长久才是本事，段誉活的没有虚竹长，还谈什么后期呢？‍‍

‍‍第一，比内力。段誉一路吸吸吸，最后把鸠摩智大师的全部内力也吸过来了，加起来也有一百多年的内力；而虚竹，吸了逍遥三老的功力，大概两百年。所以从内功深厚上，虚竹是高于段誉的。第二，比外功：段誉掌握了六脉神剑、北冥神功、凌波微步等；虚竹会小无相功、天山折梅手、天山六阳掌、降龙十八掌、打狗棒法，还有灵鹫宫石壁上无数招数。不好断定谁更厉害。第三，从他人口中印证：乔峰在世时候说过，虚竹融汇各派神功，武功天下第一。综上，虚竹应该略高于段誉。‍‍

‍‍段誉的实战能力不如虚竹。这点可以参考少林寺前的两场打斗，一场是虚竹对丁春秋，一场是段誉对慕容复。输的人是丁春秋和慕容复，这两人强弱差别不大，丁春秋大概比慕容复稍微强上一些，因为丁春秋会用毒，导致慕容复不敢和他近身接触。丁春秋和虚竹对打，完全无法对虚竹造成任何伤害，一来是虚竹传承了正宗的逍遥派武功，二来虚竹内力深厚，不管从哪方面来说都要强过丁春秋。然而段誉呢？是在慕容复手底下受过伤的，当然这不能证明段誉武功不如慕容复，不过这却可以证明段誉的自保能力不如虚竹，如果把段誉换成虚竹，慕容复根本没有机会对虚竹造成任何伤害。再者，段誉学成了部分北冥神功和六脉神剑后，依然被鸠摩智擒住几次，而虚竹在灵鹫宫被人捏住脉门时，也不会被治住，虚竹的北冥真气会把别人直接弹开，这就是北冥真气的护体优势，这点挺像少林的金刚不坏神功。‍‍

‍‍段誉虚竹如果真要打起来，实力是在伯仲之间的。虚竹主要是身具200年内力，以及再加上逍遥派的独门武功秘诀，虚竹的内家功想必是略胜一筹。然而，段誉六脉神剑”远距离攻击无人能够抵挡，威力强大！在天龙后期的时候，段誉的六脉神剑已经挥放自如，再加上上乘的闪避功夫凌波微步，可攻可守真是有点bug的感觉，只要段誉不被虚竹贴身缠斗，他两是很难分出高下的。具体来说，虚竹就像是一个雄厚无比的盾，而段誉就是一把锋利异常的剑。一个是打阵地战的高手，一个是远程打击的牛人，只要双方都守着打，估计得打个几天几夜才能分出胜负！‍‍

‍‍虚竹跟段誉一样，都是机缘巧合学习了顶级武学，段誉是修习北冥神功，误食莽牯朱蛤，内力大增；虚竹得无崖子百年功力，且有逍遥派前辈高手指点。相同的是两人都修习逍遥派武学，不同的是段誉基本全靠自学，即便修习大理段氏看家绝学六脉神剑之时，枯荣大师跟其伯父段正明也未多加指点。 后期虚竹更是与萧峰联手将降龙二十八掌去繁就简，精简为十八掌，此时说明虚竹武功已大有所成。段誉自小不爱习武，专注于佛学，这也是他当了几年皇帝后避位为僧的原因，所以虽然段誉的武功修为也会随着年龄增长而增长，但佛学修为会超过武功修为，就如同扫地老僧所言“越厉害的武功，越需要上乘的佛法来化解”，而佛学修为越高的人却越不屑修习杀人的武学。虚竹出身少林，本身怀有一颗仁慈之心，只是向佛之心和领悟能力可能亚于段誉，且受萧峰之托，需将精简之后的降龙掌传授于丐帮后世弟子，想必会研习灵鹫宫石壁上的武功，最终在武学成就上或可超越萧峰、段誉二人。‍‍

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