歇后语 "包公断案”的下一句是什么
"包公断案"的歇后语是，铁石心肠。
北京歇后语：
北京话有大量歇后语，从来源分，一种是根据事物的情状而编成的，另一种则有“典”可据。
所谓“典”只是比喻的说法，如来源于某一民族，来源于某项民俗，来源于某历史人物及其他等等。前一种很浅显，易于了解。例如“小葱拌豆腐——一青二白”。葱茎色白，葱叶色青，豆腐色白，拌之即呈一青二白。“青”与“清” 同音，于是指“清白”、“清楚”等意用之。
又如“马尾穿豆腐——提不起来了”。再如“土地爷扑蚂蚱——慌了神儿啦”。土地爷是神仙，扑蚂蚱手忙脚乱，于是说慌了神儿啦。这类例子不胜枚举，如“冻豆腐——没法拌”。冻豆腐不能拌着吃，“拌”与“办”同音，指事情没办法而言。又如“炒葱——瘪啦”。葱加热一炒，就瘪。于是借以说人窘了、困住了等意思。
歇后语，包公断案的下一句是：“铁面无私”。
答案解释：包公断案——铁面无私是一句逻辑推理式的歇后语，因为包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，而铁面无私的意思是指公正严明，不怕权势，不讲情面，符合包公的性格，所以说包公断案——铁面无私。
扩展资料：
民间故事
中国民间关于包拯故事的颇为丰富，在通俗文学中可以说是独一无二。包拯去世后，包拯故事就在民间流传，《合同文字记》（《包待制智赚合同文字》）和《三现身包龙图断冤》是最早的宋人创作的包拯断案故事；
《宋四公大闹禁魂张》虽不是包拯断案故事，但在篇末出现了包拯的名字：“直待包龙图相公做了府尹，这一班盗贼，方才惧怕。各散去讫，地方始得宁静。”但总的说，在流传下来的宋元话本中，包拯的故事并不多。
包公断案 —— 铁面无私
包拯升堂——尽管直说
包拯的尚方宝剑——先斩后奏
包公升堂——前呼后拥；一呼百应
包拯放粮——为穷人着想
包拯作风——敢做敢当
包公斩包勉——正人先正己
包拯铡陈世——公事公办
包拯的告示——开诚布公
包公断案——认理不认人
老包断案——脸黑心不黑
包公搽粉——表面一层
扩展资料：
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
包公断案—铁面无私
歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜歇后语面，后半截是解释、说明，像谜底，中间要用----来分隔。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
当然是铁面无私
空间里有照片不睡觉
认理不认人
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