你是如何让心宁静的，最好方法是什么？
心态不正确是因为你有烦恼,有为题,想开解自己,却无从得手. 很多人都会首先想自己那些快乐的回忆. 其实我们也可以想想过往更糟糕的事,对比起来你会发现最糟糕的时候都已经过去了,那个时候你已经撑过来了,现在有什么不可以呢? 在你心态不好的时候,出去走走,吹吹清风,找回一刻的宁静,也许你能发现是什么导致你想歪了的根源.再看开一点,对自己说:"我啊,我是谁啊,连这点小问题都解决不了,那是我吗?"你会知道你能行的,因为你是你啊.经常这样一来反问自己,你的心态会有所改善的. 1.心情不好,可以找几个朋友说说话,一起小放纵一下也是可以的.心情不好可以多看看搞笑的电影,笑话,让你忘掉心情不好的原因.心情不好,不要总想着使你心情不好的原由,多参加些交际活动,或是看看书,逛逛街,美美吃一顿.把事情看得淡些,心情坦然些. 回想一下能让你觉得满足和开心的事情. 隔上一阵我想你就可以摆脱这种心情了!~ 2.心情不好是由很多缘由的：恋情、工作、家庭、友情和自身的素质所引起的。 我认为最好的方法是找个知心朋友一起来倾诉心情不好的来由。再对症下药。或者，把心情不好的缘由写进自己的私人日记。 一个人要有随机应变的能力，在不同的场合，这个心情是要随时改变。而且要掌握，不要因为个人的心情而影响别人。在我认为什么事情都没有自己的事业重要。如果在一个地方做事不开心就不要停留，要努力去争取属于自己和适合自己的工作。要是真的不能放弃的话。只有慢慢的改变自己来适合这份工作。 或者来用别的方法来让自己开心！！ 自己对自己要充满信心。 克服心理压力的秘诀之．．． １ 这世界并不完善，家人，友人一样有缺点，不求十全十美，便能知足常乐． ２ 容忍体谅是美德，它不但使你与他人相处容易，也使你对自己不致苛求． ３ 勿做工作的奴隶，尽可能地在时间限制内完成工作． ４ 讨好所有的人是不可能的，不必去尝试． ５ 畅所欲言，坦诚和直率能消除许多沟通障碍． ６ 勿过分自责，过去了的事情只有让它过去． ７ 对自己要有信心，你和他人一样有可取之处． ８ 任何时候都不要自悲自怜． 记住；遭遇并不重要，对遭遇如何反应是最重要的 我给您意见，您看行吗？ 1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧! 最后祝你能快乐的过好每一天!!!
你看这样行不？1. 罗列使自己感激不尽的事，与人为善，不要怀恨，用童心拥抱生活，用成熟理解生活，懂得感恩，善待曾善待过你的人 2. 发展你的兴趣爱好，保持强烈的好奇心和求知欲，保持健康的体魄和心理 3. 与他人建立联系，多和亲朋好友谈心，人的精力有限，想做的事却很多，减少不必要的人际约束 4. 喜欢并爱护自己，别老想给别人好印象而刻意改变自己，有意栽花花不开，无心插柳柳成荫 5. 和卓越竞争而不是和人竞争，进步才是最大的胜利；与自己较量而不是和别人较量，战胜自己才是最大的赢家 6. 接受自己能力有限的事实，选择人生中真正想做的事、真正想爱的人 7. 消除敌意与侵略性，尝试与别人合作而不是单独竞争，对问题当机立断，随机应变 8. 学会闲聊和关心别人，别把自己看的太重，尽量不要给别人自私的感觉 9. 不要为无关紧要的事发牢骚，不要总是把事情看的很严重，不要把所有的过错都归罪于自己，不断寻找新的嗜好，关心新近发生的时事和身边的新鲜事 10. 广交朋友，积极做人，多与积极者交往，尽可能少与消极者接触，除非你能改变他否则你就要被他改变，不同的选择成就不同的人生 11. 热爱生活而不是它的报偿，对生活充满新鲜感，要知道每天的太阳都是新的 12. 在自身经济能力允许的情况下，不妨找个时间去寻欢作乐，比如节假日去旅游、到一个向往已久的地方去远足 13. 你把事情做的很好或者取得成功时，为自己庆祝一下，即使宴会只有你自己 14. 帮助别人做些事，帮助别人会使你快乐，尤其在别人处于困境中时，“患难见真情”，你获得的将会远远大于你的付出 15. 不要歪曲别人的批评，要知道能亲耳听到别人对自己的正面的客观的评价是多么的难得，应心平气和，有则改之，无则加勉 16. 参加适度的、一定时间的体育运动，早起十分钟，一定要坐着吃早饭 17. 尽量使自己保持忙碌状态，消除紧张与恐惧 18. 知道自己能做的和自己所应该做到的，不要害怕面对自己有限的能力，给自己一个客观的评价，了解自己，消除高不成低不就的心态 19. 学会使自己心平气和，保持一颗平常心，对小事不要过分计较，难得糊涂嘛 20. 行事有主见，有原则，不以别人的好恶作为自己行事的标准 21. 祛除那些对你来说是负担的东西，停止做那些让你觉得无味的事情 22. 看到事物光明的一面，承认人性中有光明的一面，也有黑暗的一面，要有宽容和谅解的胸怀，不以物喜，不以己悲；不走极端，禁绝怒食 23. 尝试做一些新鲜事，来丰富你的生活，放弃不太重要的事情，听音乐、看书读报是增加兴趣的最好方法 24. 明白良好的动机未必会带来良好的效果，但是不能因此而放弃 25. 明白“人比人气死人”的道理，不要自己跟别人强加比较，更不要以己之短比人之长，不要在生活琐事上与人攀比 26. 对自己的要求不要太高，追求成果而不苛求完美，养成胜利心态，但不能高高在上 27. 把压抑及时发泄出去，不顺利时可以自言自语，进行自我安慰 28. 制定可行的目标，把大的项目分成较小的、能干得了的若干小部分，这样每做完一部分都会有成就感 29. 算算你的得意事，想象自己正在成功，回忆过去的辉煌，而不要理会你的烦恼和不如意，不要对往事耿耿于怀，不要为自己的正当行为内疚 30. 下决心改变你不欣赏的规矩，最好是大家的都不欣赏的，改变不了别人就改变自己，不要怨天尤人 ，不要总忧虑将来 ，车到山前必有路 31. 在感觉疲惫之前就休息，请记住：休息不是浪费生命，它让你在情形的时候做更多高效率的事情 32. 上床就睡觉，不要考虑别的事情，有心情的话可以开个睡前的“卧谈会”，但不要因为过度兴奋而影响了睡眠 33. 换一个角度看问题
导读：你是如何让心宁静的，最好方法是什么？
1、没有比格物致知、诚意、正心更好的，让心真正宁静下来的方法了。
请见下图：
人的心之所以不能宁静下来，是因为心中装了太多的预期、假想、欲求。当现实情况与预期、假想、欲求不吻合的时候，心就不宁静了。
所谓格物致知就是让人学会抛开这些预期、假想、欲求，去正确的思考，格物致知对应的虑，就是一种非常科学的思考方式；内思。
在内思的过程中，还要训练诚意。这个意是指元神意识，诚意就是强化元神意识的意思。我们平时的思考，基本上都是欲神意识、识神意识在思考，所以，会把心弄乱，元神意识强化到安的状态，思考水平会大大提升，心也会变得放松、自信、宁静、
最后，就是正心，让心达到静的状态，整个人的身心就会处在一种宁静的状态。
之前三步训练都作好了，这种状态就是定。王阳明说的随感而应无物不照，此心不动随机而动就是这种状态的结果。
心智玩家：还原人类源头文化、揭秘重叠结构世界、体验心智系统转换/
2、通常,心处于“五态”中。即五种动态不安的心态中。这五种动态不安的心态是怒态、喜态、思态、悲态、恐态。只要从一种心态顺势进入到另一种心态中,这一过程就是一个相对宁静的过程。从愤怒到喜悦这一心态转变过程中,必然经历一段宁静的心理过程,否则不可能完成从愤怒到喜悦的变迁。
同理,从喜悦到深思,从思考到悲伤,从悲伤到恐惧,从恐惧到愤怒,这其中的每一个心理过程都必然经历一阵宁静的心路历程,否则不可能完成心态的转变或改变。相反地,如果逆势从一个心态到另一个心态,就不是宁静的心理过程,而是烦躁不安。例如从愤怒到恐惧,从恐惧到悲伤,从悲伤到思考,从思考到喜悦,从喜悦到愤怒,就是一个烦躁不安的过程。
综上所述,让心宁静最好的方法就是顺势改变心态！这便是归纳总结分析思考人生中每一个事件,这就是全然对自己的生命负起责任！！！
3、因为有心（狂燥不安的心），所以就静不下来。心经说:无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法无??。相应的也要:无心（肉团心）。
静不下来都是因为妄想（自我意识，我执即:个人观点）所致，妄想没有了处处是当下，处处当下就处处自然，自然了就万事大吉。
想静心就要先懂理，道理懂了自然而然就做到了心静。就像中医，治病要治根。不安的心由何而起呢？是我们的无明（不明白真理法则），是有眼耳鼻舌身意，色声香味触法??，有心（不清净的心）造成。是把什么都看成是实有的了（实有感），抓着不放（心里放不下），不懂万事万法的虚幻性无常性造成的。
当年慧可在雪地里跟达摩祖师断臂求法时说:请为我安心。祖师说:把你的心拿来（将心致）。慧可说:找不到。祖师说:我已把它安好。精彩吧！
凡夫之所以称为凡夫是因为被境所转，由境生心，心又生法。反之能转境者就不称之凡夫。
说一千道一万还是要靠自己去深刻体悟。
4、内心的平静是一种锤炼后的提升，在经历种种考验之后，内心中的起起落落会终归回落至水平线般的平衡点。这是不容易的，但也不是高不可攀的。平静、祥和的内心是每个人都想要的，但是很多人忽视了自我修心的方法，而去向外追寻一份宁静。
我们惯用的方式，就是用物质去买一份清净，逃离都市的喧嚣，回归大自然的怀抱，听听流水和鸟鸣，看看大地的本色等等。这种宁静在当下是可以让内心短暂的归于平稳。但这种相续不会持久，因为我们未经过修炼的内心依然浮躁，遇事、遇人、遇境仍会被牵动。
佛陀说：“真正的平静不在心外，而在心内。”如果我们可以寻找到让内心能正确的平衡法，这本身就能安定内心。太过于压制内心中的起伏，反而会像水中的葫芦，压下这头翘起另一头。但是放纵心中念头的纷飞，只会让我们无法理智控制情绪。
最好的方法就是当眼、耳、鼻、舌、身，与外在的色、声、香、味、触相关联时，内心不过分的执著，如实的观察自己的起心动念。当贪、嗔、痴、慢、疑生起时，保持正知、正念，反观并看清自己的起心动念，不过分压制，也不要过于放纵。
这样均衡持续的练习，正念就会不间断的生起，内心中归于平稳的状态，会在心相续被所修所行锻炼后逐渐归于平静。那时我们就会发现，其实得到内心真正的平静，即便外在的环境如何嘈杂，都会感觉净土就在我们周围。平静与否的关键就在于每个人的当下一念。
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