《红楼梦》葫芦庙大火为什么烧了十个月才熄灭？?

《红楼梦》中葫芦庙着火与香菱被拐的相关情节，引用原文~

真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。看看一月，士隐已先得病，夫人封氏也因思女构疾，日日请医问卦。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家俱用竹篱木壁，也是劫数应当如此，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势了，如何救得下?直烧了一夜方息，也不知烧了多少人家。只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了，只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急的士隐惟跌足长叹而已。与妻子商议，且到田庄上去住。偏值近年水旱不收，贼盗蜂起，官兵剿捕，田庄上又难以安身，只得将田地都折变了，携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。
雨村听说，便笑问门子道：“这样说来，却怎么了结此案?你大约也深知这凶犯躲的方向了？”门子笑道：“不瞒老爷说，不但这凶犯躲的方向，并这拐的人我也知道，死鬼买主也深知道，待我细说与老爷听。这个被打死的是一个小乡宦之子，名唤冯渊，父母俱亡，又无兄弟，守着些薄产度日，年纪十八九岁，酷爱男风，不好女色。这也是前生冤孽，可巧遇见这丫头，他便一眼看上了，立意买来作妾，设誓不近男色，也不再娶第二个了。所以郑重其事，必得三日后方进门。谁知这拐子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子逃去。谁知又走不脱，两家拿住，打了个半死，都不肯收银，各要领人。那薛公子便喝令下人动手，将冯公子打了个稀烂，抬回去三日竟死了。这薛公子原择下日子要上京的，既打了人夺了丫头，他便没事人一般，只管带了家眷走他的路，并非为此而逃：这人命些些小事，自有他弟兄奴仆在此料理。这且别说，老爷可知这被卖的丫头是谁？”雨村道：“我如何晓得？”门子冷笑道：“这人还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的女儿，小名英莲的。”雨村骇然道：“原来是他!听见他自五岁被人拐去，怎么如今才卖呢？”
门子道：“这种拐子单拐幼女，养至十二三岁，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他玩耍，极相熟的，所以隔了七八年，虽模样儿出脱的齐整，然大段未改，所以认得，且他眉心中原有米粒大的一点胭脂记，从胎里带来的。偏这拐子又租了我的房子居住。那日拐子不在家，我也曾问他，他说是打怕了的，万不敢说，只说拐子是他的亲爹，因无钱还债才卖的。再四哄他，他又哭了，只说：‘我原不记得小时的事！’这无可疑了。那日冯公子相见了，兑了银子，因拐子醉了，英莲自叹说：‘我今日罪孽可满了！’后又听见三日后才过门，他又转有忧愁之态。我又不忍，等拐子出去，又叫内人去解劝他：‘这冯公子必待好日期来接，可知必不以丫鬟相看。况他是个绝风流人品，家里颇过得，素性又最厌恶堂客，今竟破价买你，后事不言可知。只耐得三两日，何必忧闷？’他听如此说方略解些，自谓从此得所。谁料天下竟有不如意事，第二日，他偏又卖与了薛家!若卖与第二家还好，这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。只打了个落花流水，生拖死拽把个英莲拖去，如今也不知死活。这冯公子空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命，岂不可叹！”
雨村听了，也叹道：“这也是他们的孽障遭遇，亦非偶然，不然这冯渊如何偏只看上了这英莲?这英莲受了拐子这几年折磨，才得了个路头，且又是个多情的，若果聚合了倒是件美事，偏又生出这段事来。这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度，未必及冯渊定情于一人。这正是梦幻情缘，恰遇见一对薄命儿女!且不要议论他人，只目今这官司如何剖断才好？”门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何反成个没主意的人了?小的听见老爷补升此任，系贾府王府之力；此薛蟠即贾府之亲：老爷何不顺水行舟做个人情，将此案了结，日后也好去见贾王二公？”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”门子听了冷笑道：“老爷说的自是正理，但如今世上是行不去的。岂不闻古人说的：‘大丈夫相时而动。’又说：‘趋吉避凶者为君子。’依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥！”

《红楼梦》作为中国古代四大名著之一，一直都是众学者津津乐道，钻研琢磨的对象。更甚者因此有了‘“红学”的诞生。其中，《红楼梦》中各种暗示和隐喻，以及判词等等的暗含深意都被大家挖掘出来。其中有一条说法是：《红楼梦》里的中秋直接暗示了贾府的败亡，这是怎么判断出来的呢？

首先《红楼梦》中有两个中秋。第一个中秋也是全书的开端。也就是说红楼一梦起于中秋，这也与结尾的中秋之时，大观园内悲凉的笛声，氛围相照应，这个我们后面详说。首先是第一个中秋节，甄家在节日前夕，便感不妙，果真在节后，英莲丢失；之后葫芦庙大火，甄家被烧为一片灰烬。而真亦假时假作真，无为有出有还无。甄家的一片瓦砾，正是暗示了贾家的结局。


第二个中秋则是在书中的第七十五回，七十六回。这两回写了两件事情。第一件则是宁国府这边大家正在推杯换盏，酒宴酣畅之时，忽听墙边有人长叹。使得众人没了兴致。荣国府这边则是，凸碧堂品笛又使贾母倍感凄凉，也使得黛玉等人凭吊起了各自的命运。这使得贾府顿时笼罩在了一种没落的悲凉氛围。


香菱也即英莲在中秋的少年罹难开启了全书的情节，黛玉，湘云在中秋夜的联诗“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”更是点出了她们的悲凉命运，也暗示了大观园拉开了覆灭的序幕。接下来便是逐出司琪，告别迎春，大观园众芳凋零，贾府也将同时没落。红楼一梦起于中秋，也将终于中秋。

甄家隔壁葫芦庙里的一个小和尚在炸供品的时候油太热，不小心点燃了火旁的干柴，和尚无奈就用水泼，但这样引发了更大的火灾，继而点燃了本就是木材做的寺庙，甄士隐家大业大，院子内的树木还有房子都被点燃，紧接着烧了大半条街。根据那个时候的救火效率还有人力，不可能一下子扑灭这么大的活，烧了很长时间，书中说烧了十个月肯定有夸张的手法在里面。

甄士隐女儿在正月十五元宵节被人贩子骗走以后，甄家陷入了悲凉，但紧接着倒霉的事情又到了，偏偏三月的时候，与自己家一墙之隔的葫芦庙里出事，一个和尚不小心点燃了葫芦庙，苏州城里的房子一个接着一个烧了起来，把满条街都烧得透红，把已经退休了的甄士隐烧的什么都不剩。所谓“炸供”，就是油炸之后用来祭神的食物，三月十五正好是清明前后，宜祭祀，且佛教中，三月十五日为十斋日，正是斋戒敬神的日子。

一场大火，夺走了甄士隐几乎全部家业，甄家的男丁“霍启”谐音“祸起”，因为英莲丢失是甄家祸事的开端，而霍启也谐音“火起”，英莲丢失两月后，甄家遭遇火灾。

这场大火，几乎击垮了“秉性恬淡，并不以功名为念。”的甄士隐，把他逼到了田庄上，却又遭逢“ 水旱不收，鼠盗蜂起”最终不得不“将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。”却没想在岳父家受了诸多窝囊气，这种接二连三的天灾人祸，最后彻底击垮了甄士隐，他最终抛弃了妻子，跟着道士出家去了。

葫芦庙大火从东北一直烧向南方，直至整个明朝属地……；朱姓明朝为“火”，满人清朝为“水”，因而这把“火”最终的熄灭则喻示了明朝的灭亡。

《红楼梦》葫芦庙之所以烧了十个月才熄灭，是因为古代的建筑为木头特别容易扩散并且没有大量的水源进行熄灭。

这其实是在隐喻明朝的灭亡。在清初（明末）之时，明朝的属地与清（后金——原来也是明朝的地域）的属地，在形状上正好构成了一个“亚腰葫芦”。所以，这里的“葫芦庙”，就是指1642——1644年之时的明、清的属地，这块土地具有“地陷东南”的特点。

因为当时建造房子用的都是木头，很容易点着。而且当时烧的是一整条街。很难取来足够的水来扑灭大火，所以这场大火可以持续很长时间，当然烧十个月也有可能是小说夸张的说法。

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