有一个哲学的问题
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一个可能有关哲学上的问题~
我认为要视乎他们有否有恻隐之心(用悔意这词不太好),因为他们是情有可原的,毕竟人类都是自私的。从伦理学来说他们对实习生是不尊重的,因为他们没有把人看成目的。但从另一方面看,他们对自己是尊重的,把自己的性命看成目的,人生存首先要把自己放在第一位,我们才可以去尊重他人,当然这一点也极为重要。所以只要有恻隐之心,都可酌情减刑,但惩罚是少不了的,因为法官仍须对社会负责,以免司法制度受到冲击。
我的朋友说:事实上这是一个有关讨论功利主义的案例,重点并非结果而是论证过程.
死一个而救回三个无疑是对整个团队的最大利益(在有限情况下),或专业用语maximum happiness解释,即最多人得到快乐且足以抵销其损失等就是道德,在功主义逻辑下,这并无不对.因此,如阁下是功利主义阵营的当然会袒护之
P.S.以现今社会道德标准而言,的确少人接受此说法,毕竟我们无权力夺走他人性命,就不必执著思考此是对与错吧,而且法律下人人平等,谋杀者当然唯法律所制裁.
袒护还是制裁，这是法律问题；支持还是谴责，这是道德问题。我们不苛求所有的人都是伟人，而且苛求所有的人都道德高尚，这一违背辩证法，所以，我单从哲学角度分析这样的事情是否需要同情，或是否需要谴责？至于制裁不制裁法律自有公断，这一点不再展开。
原则上说，如果身处人类社会中，个人应该遵从各种各样的社会规则，即使有人说这是在特殊情况下，但依然不能掩盖我们个体的道德责任，个人毕竟是身处社会的人，总要有一定的约束，否则就是任意的放纵，这也是社会价值的应有之义，从这一点看，这几个人的杀人行为，是理应追究责任的。
此外，从哲学的道德层面上，以强者逻辑来贯彻生存使命（如他们杀掉的是不能起来的实习生），这一点无疑是遵循自然选择规律的，或者说是符合生态学规律的，但并非遵循人类的道德，相对来说，我总体更倾向于抓阄选择，这样的选择无疑更为美好，还让人从绝望中看到希望，而且少了某些道德层面的约束，即使这样的牺牲也很悲壮。所以，从这一点讲，我会对这样的行为进行谴责，因为无论何时，强盗逻辑都不该大行其上，也是为我们做人之本。
希望对LZ有所启发，也期待能进一步讨论。
用法律制裁，每个人都有生命权
他们劝告实习生不要喝海水，说明他们同样再庇护一个生命，也就是说在他们没有料到有有下一步时，那位实习生违背了一个“不听老人言”的相同错误，但实习生是无罪的，可是，在这之前，他们没有要杀了这位实习生的意思。
再看后来，水手提出的这个残忍建议，表面看来是违背了道德和法律，其实也是一种自私的谋生方式。换个方位想一下，如果一切重新发生，那个实习生不行的时候，水手，大副，船长，没有要杀人的企图，而是互相支持，上帝只有两条路给他们：一在最虚弱的时候得以生还，二，一起死。
无论如何去说，在一定的理论上，如果一个真正很好的团队，是会彼此照应去携手难关。
再说回来，大副曾不同意过这个残忍的意见，说明他也怕死，船长指明了那个实习生为他们的口下餐，首先就证明他怕死，其次就是证明他对他人生命的不尊重。
如果要我去制裁，我要先从他们在没有做过杀人的事情前，先调查清楚他们的品德素质，如果是在条件的逼迫使他们痛下杀手，我最会从轻处决，但是只属于类似有期徒刑的样子，但如果他们本身不是好人，而且曾有过道德违背的事情，则会将船长，水手，大副，按照他们在案发前的表现，处于不同的刑罚。
但无论怎样，他们还是杀了人侵害了他人的生命权，无论怎样都是要赋予法律的责任。
请看搜狐公开课视频，哈佛公开课。就讨论这个问题。http://tv.sohu.com/s2010/gzgrhsh/
我认为没有正确答案。
有一个哲学的问题视频
相关评论：18086385819：一个哲学伦理问题
白田俘3、相比较于鲍勃，在特定的环境背景下，只有他能救人，而没有救。我国发生小悦悦事件，路人见死不救，还有见到摔倒的老人不救，就因为“别人都不救，我为什么要救？”的思想，如果说，受伤者就指定某一个人施救，情况会好多的。4、建议你看一下哈佛大学公开课：迈克尔桑德尔主讲-公正课。里面对此有...
18086385819：有趣有深度的哲学问题有哪些?
白田俘1、世界是什么？对世界的理解和认知，要看你自己的知识和认识水平。如果你的世界像星空和大海一样博大，那你的世界就很大。反之，就如同针尖，装不下任何对人类未来有创造性意义的事物。人们对世界的解释还跟语言联系紧密。同一个事物，你可以通过各个方面各种角度去诠释，本也无争议可言，但因为语言的...
18086385819：有关哲学的问题?
白田俘生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题体现出来，例如:"我为何在此""什么是生命?""生命的真谛是什么?"。在历史长河中，它也是科学以及神学一直思索的主题。先人在不同的文化环境与意识形态背景下也给出了很多的多元化答案。生命的意义经常与哲学、宗教的存在、...
18086385819：问一个关于真理的哲学问题
白田俘这样的一个问题我个人认为解决的关键是要知道什么是真理，真理其实很简单：永远是对的，不随时间、空间、地域而变化，例如：孝敬父母，在2000年前，2000年后，中国，外国，都是对的，这就是真理。圣经中有句话：真理必叫人得以自由。因此，真理还有一个很重要的特性就是可以让人得到真正心灵上的自由。
18086385819：一个哲学问题谁能帮我解答下?
白田俘我们说“太阳每天都是新的”这句话很有道理，但如果进而说太阳每一秒每一个瞬间都是新的，那这句话就过了，变得失去了原有的意义了，照这样讲的话，岂不是说只有新，不存在“旧”这个概念了吗？这就是把问题绝对化了。所谓相对静止，是指在一定时间内，相对于一定的参照物，事物暂时处在一个稳定...
18086385819：有哪些经典哲学问题?
白田俘这个事情的合理解释在于人体的结构，在一定频率范围内的波经过大脑转化成了声音，另外一个频率范围内的波经过大脑转化成了影像，人们因而可以听到、看到，而在这世界上，更大频率范围内的波是人类无法觉察到的，请问人类无法觉察到的波客观存在吗？对于树倒下有没有声音这个问题，可以说有，也可以说没有...
18086385819：帮忙回答三个哲学问题中的另一段在哪儿啊,急用,谢
白田俘哲学问题 1．（1）“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去﹑现在﹑未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”---赫拉克利特（2）“如果有人向我说，一件东西之所以美，是因为它有美丽的颜色﹑形状之类，我是根...
18086385819：请教一个哲学问题?很需要解决。
白田俘10、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）11、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈 12、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）13、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
18086385819：问一个哲学问题 三个哲学问题是什么
白田俘3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。唯心三个终极问题 1我是谁？2我从哪里来？3我要到哪里去 后三者也可以说是人生的三个终极问题，也有其他类似的问题，看看这个寓言中的三个问题 托尔斯泰写的小寓言，说有一个国王每天都在思考三个最最终极的哲学问题： 在这个世界上：1 什么人最...
18086385819：十个经典哲学问题
白田俘哲学的思辨最初表现为“诧异”，诧异就是好奇心。最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心，对眼前的一些现象，如日月星辰、刮风下雨等，感到诧异，然后一点点地推进、积累、演化，最后提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。2、芝诺告诉我们：一个人有了一定的知识，接触和思考的问题越多，就越...
就这么看的话，这句话是片面的（否定后期发展与主观能动）
但是从某种角度上讲，在某段时间上落下，日后弥补不上“该段时间”是有道理的（就是说，“该段时间”拉下的部分，在之后的发展轨迹相同的情况下是无法弥补的（这里是假设，就是说在“落下”的分支中，“之后”的努力程度，“没拉下”的分支也完全可以达到，所以说是“无法弥补的”））（是不是楼主句子漏成分了）
(机械论么，去看看应该没坏处的)
，，，，，，，，，
奋进号
我认为要视乎他们有否有恻隐之心(用悔意这词不太好),因为他们是情有可原的,毕竟人类都是自私的。从伦理学来说他们对实习生是不尊重的,因为他们没有把人看成目的。但从另一方面看,他们对自己是尊重的,把自己的性命看成目的,人生存首先要把自己放在第一位,我们才可以去尊重他人,当然这一点也极为重要。所以只要有恻隐之心,都可酌情减刑,但惩罚是少不了的,因为法官仍须对社会负责,以免司法制度受到冲击。
我的朋友说:事实上这是一个有关讨论功利主义的案例,重点并非结果而是论证过程.
死一个而救回三个无疑是对整个团队的最大利益(在有限情况下),或专业用语maximum happiness解释,即最多人得到快乐且足以抵销其损失等就是道德,在功主义逻辑下,这并无不对.因此,如阁下是功利主义阵营的当然会袒护之
P.S.以现今社会道德标准而言,的确少人接受此说法,毕竟我们无权力夺走他人性命,就不必执著思考此是对与错吧,而且法律下人人平等,谋杀者当然唯法律所制裁.
袒护还是制裁，这是法律问题；支持还是谴责，这是道德问题。我们不苛求所有的人都是伟人，而且苛求所有的人都道德高尚，这一违背辩证法，所以，我单从哲学角度分析这样的事情是否需要同情，或是否需要谴责？至于制裁不制裁法律自有公断，这一点不再展开。
原则上说，如果身处人类社会中，个人应该遵从各种各样的社会规则，即使有人说这是在特殊情况下，但依然不能掩盖我们个体的道德责任，个人毕竟是身处社会的人，总要有一定的约束，否则就是任意的放纵，这也是社会价值的应有之义，从这一点看，这几个人的杀人行为，是理应追究责任的。
此外，从哲学的道德层面上，以强者逻辑来贯彻生存使命（如他们杀掉的是不能起来的实习生），这一点无疑是遵循自然选择规律的，或者说是符合生态学规律的，但并非遵循人类的道德，相对来说，我总体更倾向于抓阄选择，这样的选择无疑更为美好，还让人从绝望中看到希望，而且少了某些道德层面的约束，即使这样的牺牲也很悲壮。所以，从这一点讲，我会对这样的行为进行谴责，因为无论何时，强盗逻辑都不该大行其上，也是为我们做人之本。
希望对LZ有所启发，也期待能进一步讨论。
用法律制裁，每个人都有生命权
他们劝告实习生不要喝海水，说明他们同样再庇护一个生命，也就是说在他们没有料到有有下一步时，那位实习生违背了一个“不听老人言”的相同错误，但实习生是无罪的，可是，在这之前，他们没有要杀了这位实习生的意思。
再看后来，水手提出的这个残忍建议，表面看来是违背了道德和法律，其实也是一种自私的谋生方式。换个方位想一下，如果一切重新发生，那个实习生不行的时候，水手，大副，船长，没有要杀人的企图，而是互相支持，上帝只有两条路给他们：一在最虚弱的时候得以生还，二，一起死。
无论如何去说，在一定的理论上，如果一个真正很好的团队，是会彼此照应去携手难关。
再说回来，大副曾不同意过这个残忍的意见，说明他也怕死，船长指明了那个实习生为他们的口下餐，首先就证明他怕死，其次就是证明他对他人生命的不尊重。
如果要我去制裁，我要先从他们在没有做过杀人的事情前，先调查清楚他们的品德素质，如果是在条件的逼迫使他们痛下杀手，我最会从轻处决，但是只属于类似有期徒刑的样子，但如果他们本身不是好人，而且曾有过道德违背的事情，则会将船长，水手，大副，按照他们在案发前的表现，处于不同的刑罚。
但无论怎样，他们还是杀了人侵害了他人的生命权，无论怎样都是要赋予法律的责任。
请看搜狐公开课视频，哈佛公开课。就讨论这个问题。http://tv.sohu.com/s2010/gzgrhsh/
我认为没有正确答案。
有一个哲学的问题视频
相关评论：
白田俘3、相比较于鲍勃，在特定的环境背景下，只有他能救人，而没有救。我国发生小悦悦事件，路人见死不救，还有见到摔倒的老人不救，就因为“别人都不救，我为什么要救？”的思想，如果说，受伤者就指定某一个人施救，情况会好多的。4、建议你看一下哈佛大学公开课：迈克尔桑德尔主讲-公正课。里面对此有...
白田俘1、世界是什么？对世界的理解和认知，要看你自己的知识和认识水平。如果你的世界像星空和大海一样博大，那你的世界就很大。反之，就如同针尖，装不下任何对人类未来有创造性意义的事物。人们对世界的解释还跟语言联系紧密。同一个事物，你可以通过各个方面各种角度去诠释，本也无争议可言，但因为语言的...
白田俘生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题体现出来，例如:"我为何在此""什么是生命?""生命的真谛是什么?"。在历史长河中，它也是科学以及神学一直思索的主题。先人在不同的文化环境与意识形态背景下也给出了很多的多元化答案。生命的意义经常与哲学、宗教的存在、...
白田俘这样的一个问题我个人认为解决的关键是要知道什么是真理，真理其实很简单：永远是对的，不随时间、空间、地域而变化，例如：孝敬父母，在2000年前，2000年后，中国，外国，都是对的，这就是真理。圣经中有句话：真理必叫人得以自由。因此，真理还有一个很重要的特性就是可以让人得到真正心灵上的自由。
白田俘我们说“太阳每天都是新的”这句话很有道理，但如果进而说太阳每一秒每一个瞬间都是新的，那这句话就过了，变得失去了原有的意义了，照这样讲的话，岂不是说只有新，不存在“旧”这个概念了吗？这就是把问题绝对化了。所谓相对静止，是指在一定时间内，相对于一定的参照物，事物暂时处在一个稳定...
白田俘这个事情的合理解释在于人体的结构，在一定频率范围内的波经过大脑转化成了声音，另外一个频率范围内的波经过大脑转化成了影像，人们因而可以听到、看到，而在这世界上，更大频率范围内的波是人类无法觉察到的，请问人类无法觉察到的波客观存在吗？对于树倒下有没有声音这个问题，可以说有，也可以说没有...
白田俘哲学问题 1．（1）“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去﹑现在﹑未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”---赫拉克利特（2）“如果有人向我说，一件东西之所以美，是因为它有美丽的颜色﹑形状之类，我是根...
白田俘10、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）11、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈 12、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）13、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
白田俘3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。唯心三个终极问题 1我是谁？2我从哪里来？3我要到哪里去 后三者也可以说是人生的三个终极问题，也有其他类似的问题，看看这个寓言中的三个问题 托尔斯泰写的小寓言，说有一个国王每天都在思考三个最最终极的哲学问题： 在这个世界上：1 什么人最...
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