千里马真的一日千里？

人们总佩服千里马一日千里作800文~

2.听说某地有一个大和尚，曾同友人一起登楼观江景。友人问:“江上的船究竟有多少?”和尚闭目答道:“只有两条，一条装着名，一条装着利。”3.有些青年看到理想与现实的差距后就心灰意冷，消极埋怨;碰上不顺心的事，便对社会主义制度的优越性产生怀疑，动辄说道:“我算看透了。”初看三个材料各自独立，没有什么共同之处，难以用一个中心统摄三个材料;但细细想来，异中也有相同的地方:鹫的猜想凭主观臆断，和尚为名利障目、武断下结论，有些青年更是思想片面，只见树木，不见森林。因此三个材料的“共性”是思想方法片面。多从哲学的角度思考，往往容易找到“共性”，因为哲学是最概括的。有些材料表面上是对立的，但都统一在一个共同的话题之中，找到统一点，也就找到了聚合点，议论的中心就可确立了。如:1、近朱者赤，近墨者黑。2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

是龙。只有千里马才是一日千里，生肖里面龙才是真正的一日千里。如果才字谜就是重。

　　据记载，汗血马能够日行4000公里。许多专家对此质疑。某人说，即使古代计程单位是今天的十分之一，马一天跑400公里，在今天看来也是不可能的。日行千里，夜行八百”只是传说。一般的马只能日行150公里左右，最多日行200多公里。中国古代利用快马传递军事信息的驿站，号称“五百里加急”，恐怕最长的驿站也没有250公里。 但是，千里马一词在中国历史上出现的太多，难以相信这是真的做不到的，例如岳飞给皇帝上的一道著名的奏折中，曾经提到他有两匹日行千里的马，但是需要特殊的饲养（也不高级，更不装神弄鬼，我记得只是干净的水，精细的粮草，非常科学。），由此谈到人才的栽培——很难想象，岳飞会对帝王做出夸张的举例。 　　
　　历来人们大多认为，千里马泛指一般好马。所谓“千里”只是个虚数。因为现代人谁也没有见过一天能跑500公里的马，然而古代人却在古籍文献中多次提到他们的千里马实实在在跑出千里距离。看来问题主要出在“千里”这个长度上。 　　
　　千里马一词，最早见于《楚词·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？”以后中国正史中多次提到千里马，如《史记·赵世家》：“缪王日驰千里马，攻徐偃王大破之。” 　　
　　想当年三国时期有只千里马名叫“赤兔马” 　　
　　据考证，周朝时代的1华里折合现代长度只有298.65米，1000华里就是现代的298.65公里。如以一个白昼12小时计算，平均每小时只需跑完24887.5米即可。对于马来说，这是极慢的速度，仅仅与“快走”差不多。实际的长途行进，不可能连续不断的跑上12个小时，而是用某种“中速”。比如，每秒钟行进10米，每小时行进36公里。那么，用8个多小时跑完千里路程，其余3个多小时用于途中的吃喝休息，应该说是符合逻辑的事情。 　　
　　中国历史上的确有过名副其实的千里马，这些良马可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的“千里”标准。造成后世中国人不相信真有千里马的原因有两个： 　　
　　① 度量衡制度改变造成概念理解误会。 　　
　　② 就眼见为实而言，现代人已经无法看到能够日行298.65公里的马了，因为缺少虎狼在广阔草原上的追逐，家马也就逐渐失去了驰骋千里的勇力。 　　
　　由此可见，千里马跑的并不像许多人想象的那么飞快。事实上千里马只是具有非常持久耐力的良马。

一、真的。
二、解析：
中国历史上的确有过名副其实的千里马，这些良马可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的“千里”标准。造成后世中国人不相信真有千里马的原因有两个：
① 度量衡制度改变造成概念理解误会。
② 就眼见为实而言，现代人已经无法看到能够日行298.65公里的马了，因为缺少虎狼在广阔草原上的追逐，家马也就逐渐失去了驰骋千里的勇力。
由此可见，千里马跑的并不像许多人想象的那么飞快。事实上千里马只是具有非常持久耐力的良马。

千里马跑的并不像许多人想象的那么飞快。事实上千里马只是具有非常持久耐力的良马。

其实所谓的千里马 就是人的一种想法 说白了就是有潜力的马

就是夸张的说法

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