我爱上出家人了，怎么办，爱了三年都没忘掉。

我爱上了出家人有罪么，我也是爱上出家人了，我该怎么办~

收回你的杂心，不要扰乱出家人，这是没有结果的事。不要打扰人家的清净心，出家人要弘法利生才是正道。

每个人都有自己的信仰和自由，
如果对方已经放下一切，一门修习，请不要去打扰他。
我想如果你是真的喜欢对方，就要让对方去做自己要做的事情，
这是最起码的尊重。
千万不要执著的去爱上出家人——净慧法师­

出家人以弘法为本，当今社会信息发达、交通便利，以弘法为基础而使得很多女佛教徒成为某某师“粉丝”、男佛教徒成为“宽粉”（“宽粉”系我起名），大有追星的味道。仅仅是众多的“粉丝”们就可能使得有了爱的人心神不宁，更不要说其他的。女人倚赖心重，若不注重观察，拥有三宝光环的僧人很容易使女佛教徒将宗教感情和个人感情混杂，慢慢陷入爱的旋涡。其实，三宝的光芒怎么能独照一人呢？师父在今年的皈依仪式上语重心长强调：记住，你们皈依的是所有的僧，不是我净慧一人的徒弟。听后颇为感动。爱上某人没有关系，但千万不要爱上某法师。

法师不是明星，信徒何必当粉丝。法师辞亲出家，断欲去爱，修无为法，住持正法城，责任重大，我们不能再以凡情欲务去纠缠他。
如果不慎爱上法师，及早回头还来得及。否则，请看：

你愿意永远单相思吗？有道心有修行有菩提心有名望有影响的法师是不可能跟你还俗的，那就意味着你将永远地守护那孤独的爱，一个人慢慢地爱，在痛苦中了此残生，来世还要再来学习和品尝今生的痛苦和经验。

你愿意痛苦地成为一个影子吗？爱上法师是不能光明正大的，不能对人倾述，不能大大方方地说爱，就像吃一口苦涩的果，即难以下咽，又难以吐出。你永远只能是一个影子，默默无闻，在痛苦中度过余生。

你愿意背上破僧和破法的罪名吗？以情欲引诱法师，是破僧的行为，法师因你而以身破法，罪可大了。法师还没有证罗汉之前，是经不起引诱的。所以佛陀才制定了那么多的清规戒律来保护大家啊。

你愿意跟一个没有共同语言的人生活吗？出家人天天念经拜佛，参禅打坐，学习佛法，远离世间生活，一旦还俗，跟你是没有共同语言的。在你身边，当你给他说了两个小时分析一件事，最后垂询他的意见时，才发现他根本没听进去，说一个随缘了得。天天如此心情过日子，你受得了吗？

你愿意找一个没有能力的丈夫吗？出家人以修行为务，饭来张口，衣来伸手，过的完全是僧侣共产主义的生活，他不习惯竞争，也不懂得为生活奔波，他觉得吃好点吃差点无所谓，钱多钱少也无所谓。他不能周全考虑家庭的生活，他崇尚心灵的自由，他在家里有一种被约束的生活，毕竟四处游方挂单，参禅念佛是他的老本行。所以，家里的一应事务都得你一个人操心，你别指望他给你提出好的建议。比如，你让他选把房子买在什么地方，他一定要选风景秀丽，远离尘嚣的地方，但没有考虑到交通不便的烦恼，但没有想到远离市区对生活的影响，等你上当了才知道，他的心还是出家人，你受得了吗？

反正，我是出家人，最了解出家人，我有许多同学还俗，从他们的生活来看，才明白这许多道理的。
另外，
首先，我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教 ，真正的佛教是积极的。
因为佛教的思想，是教人行善，积德，而且也可以修身养性，学习佛教不单单可以让我们这一生与人友好相处，懂得待人接物，经济财富稳定，家庭、事业、工作等等更加美好，不仅对来世一定有帮助，今生也会令自己有一种快乐之感。即使你没有发财、事业上不成功，也不会像没学佛的人那样一蹶不振，而始终都会有一种满足感。同时也可以认识到整个人生、世界，乃至是整个宇宙的真理、真相。
这就是为什么这么多有智慧的聪明人要学佛。

陪他一起出家，等他回头看到你的时候在一起还俗

多忏悔自己
宁动千江水
不动道人心

那种苦只能自己藏心里无法言说，心痛只有忍着还得装若无其事！

跟着师父学修行吧，可以做居士。

师父的魅力，其实就是他的法衣。假如没有了这身僧服，你说他到底是谁？你是因为学佛遇到他，他是因为代表三宝而出现在红尘。不要一开始就观念错误，把佛门当做小资心灵鸡汤的场所，学学瑜伽，聊聊禅修，品品香道，不经意间似乎遇到前世的什么缘。可不要误解了仓央嘉措的诗歌。记住，在佛门，你和师父，仅有佛缘，没有人情更没有杂情。他的父母见到他都合十称呼他师父，你何能何德，你认为你可以是谁？
你和师父仅有佛缘，没有人情更没有杂情
确实，很多出家人是优秀的，他们如果不出家在世间，生活工作都是好手。出家是他们的宿世因缘，也是他们已经选择定的人生。如果真的爱佛教，就应该爱师父。爱师父，不是要爱到抢回家去，或者要去占据师父心里的什么位置。一个如法的女居士，应该自觉主动地规避错误。出家不容易，修行不容易，把他引诱回归到世俗中去，和尚还俗，又能做什么呢？脱去法衣，他可能比不上一个普通人。因为他既不懂赚钱，也没有相应的谋生技能，不懂如何应对复杂的人际关系，也没有刻意攀缘的社会关系，生存能力有限。就算他出家前万贯家产，出家那天起，他就放下一切了，千万不要以为他的人生轨迹就是为了进佛门遇到倾国倾城的你而后把他的江山交给你。出家人的万丈红尘与女居士无关。法师存在的价值就是弘法利生。你把他这个价值给破坏掉了，就是害了佛教、害了他。难道你就把他收在家里为你一个人念经？
有的女人感觉到师父对自己比较关心，心底就暗暗窃喜，似乎自己好有魅力征服了出家人，于是上演世间的烂片，大众面前表现出其实自己很清白，声明自己仅仅发心照顾师父啦，仅仅为了学佛没有非分之想啦，很矜持要回避对方，但是呢，私底下并不端正自己态度，不要说远离，反而期期艾艾……
还有的人发心不是为了学佛，而是找个人倾诉。可以检点下，你问师父的内容，有百分之几是佛法？基本是讲述自己的生活和各种不便于当着老公同事面讲的话吧？她们的这个心态，说不好听点，是网恋的心态。不少女人有这个毛病，师父们真的很无奈，你不理她，她说你不慈悲；你理睬她，难免有一天一旦见面，就是网友见面啦，她发现你没有她想象的帅（她之前一直认为你是唐僧那个样），看到你身边还有其他女弟子，于是她完全可能心理巨大失落，翻脸倒扣你一顶“好色”的帽子。
这个世界，出家人真的不容易啊，那些非议某师父好色的女人，仅仅因为他好的不是她这个色。而似乎被好色的女人，表面装得很无辜，大众面前很天真，暗地里却要去明示师父你可以对我随便一点，不要那么严肃——这是彻底的无知与虚荣！
你修成了是对师父最大的爱！
其实真心学佛的人，你一定可以从她们的端庄言行中感觉得出来，她们不会用所谓供养来拉近和出家人的距离。对师父最真的供养，最大的供养，是一颗全心全意学佛并发愿度众生的心和生活中的菩萨行，而不为了自己的功德，更不是为了表现自己对师父的感情的钱和物。如法的女居士，关心的一定是师父和自己的修行与解脱。
在学佛的过程中，有的女居士，不持戒律，言行举止轻浮，动人道心；欲望不止，情关不禁；滋男女情执，断人修学心志；近她，她说你不如法，远她，她说你装，真的对她无情，她嗔恨就起；以学佛和供养为名去接近出家人，但是相处中偏离学佛主题……这一切，请打住，请反省，请忏悔！常观己心，善护念之，有则改之，逐渐令身口意三业清静。戒，是为需要的人而设的。千万不要一失足成千古恨。引诱比丘破戒的女人，是一种极重罪，现世没有资格受居士戒乃至出家戒，来生必堕恶趣。这不是佛不慈悲，《地藏经》云：“莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之”。
如果你真的爱上了师父，最好的爱他的方式就是与他相约到莲池海会见，或者学习他如何爱众生时刻把这样的大爱传递到每一个角落。无论你是与他一起，还是分开进行，都是没有分别的，你们在做同一件事情，这就是很好的爱他的方式，而不是把他一起拖下水。“宁搅千江水，莫动道人心”，如果你爱上了师父，还是爱他的精神吧！

那是不可能，
你可以经常去他的庙寺，

宁动千江水，莫扰道人心，
呀，刚刚没抢红包😡

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