玩物丧志的典故与例子
1、春秋时期——卫懿公 卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。 公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。
2、北宋——宋徽宗赵佶 北宋皇帝宋徽宗赵佶，喜好书画、蹴踘，整日沉迷其中，虽是历史上的书画大家，瘦金体文字和花鸟名画传承千古，但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，朝政荒废，民不聊生，最终酿成“靖康之耻”，北宋被金灭亡。
3、周——鲁昭公 鲁昭公爱好是斗鸡，当然是连斗带赌。国君士大夫们斗鸡与众不同，为此，营造了豪华气派的斗鸡台。鲁昭公25年（公元前517年），季平子（姬意如）与郈昭伯（郈恶）斗鸡，结果季氏鸡大败，输了银子。季平子甚为恼火，一怒之下侵占了郈氏的封邑，两家彻底闹翻。郈氏到鲁昭公处控告季氏，早已对季氏专权不满的鲁昭公发兵讨伐季平子，反被季平子联合叔孙氏、孟孙氏击败。鲁昭公出亡，最终死于晋国，郈氏亦被孟孙氏所杀。
4、明——明熹宗朱由校 《明史》载，明熹宗心灵手巧，性喜"椎凿髹漆"之事，擅长亲手制造木器、漆器、玉器。专业人士都自叹不如。据说他在“工作”时，往往挥汗如雨、废寝忘食。每当这个时候，魏忠贤专权误国，结党营私，大肆迫害异己，明朝宦官的权利达到了顶峰。就在天才的木匠朱由校挥汗如雨精雕细琢时，大明朝却在魏宗贤及其党羽的治理下摇摇欲坠，天怒人怨。1627年，天启帝朱由校因服用“仙药”而死，终年23岁。1644年，苦命皇帝朱由检（崇祯）自缢于煤山，明朝灭亡。
扩展资料：
现代”玩物丧志”（游戏）的危害：
1、玩游戏伤身又伤神。孩子痴迷于游戏而小小年纪就成了近视眼；大人为了玩游戏也经常晚睡、熬夜，导致生物钟颠倒，不能正常的保证一日三餐，久而久之身体受损。而且，但凡喜欢玩游戏的人，不仅会出现红眼、手抖等病症，而且精神也总是萎靡不振，情绪不稳定，总是处于亚健康的状态。
2、玩游戏有损人的心理健康。游戏总会导致人上瘾，这种“瘾好”如果不加以控制便会形成一种心理疾病。同时，沉迷于游戏的人总是将自我封闭在游戏中的世界，因此往往会减弱或丧失和外界（尤其是家人）正常沟通的能力。孩子因痴迷于游戏而变得自闭，不愿和家长交流；成人因沉迷于游戏而忽略了对家庭的责任，由此引发家庭矛盾。更有甚者，为了虚拟的游戏耗费巨大的钱财，那便和赌博的性质无差。
3、游戏在变相的倡导一种变异文化。代的年轻人几乎不读书，更别说“读圣贤书”了，反而是将大把的时间消耗在游戏上。但游戏中往往推崇的都是怪力乱神与争斗暴力，人如果长期被这些信息耳濡目染，也会变得好勇斗狠，缺乏包容性，这是间接助长了人性中的“恶”。
参考资料：
百度百科——玩物丧志
人民网——三问防沉迷系统
宠物一般是指为了娱乐或消除孤寂而豢养的动物，古人养的兽类宠物有狗、猫、马、羊、驴、猴、鹿、龟等。养宠物本是为了观赏娱乐，但历史上却有不少玩物丧志的例子。
楚庄王喜爱马，给马穿上锦绣衣服，养在雕梁画栋的房子里，用床给马做卧席，用枣干蜜饯喂养。
后来马得肥胖病死了，楚庄王令大臣给马治丧，依照大夫的礼仪安葬，还下令谁敢劝谏就定死罪。幸在不畏死的伶人优孟婉转说明下，楚庄王才终止了这种荒唐的做法。
一、周武王的故事
相传商朝的末代君主纣王，是一个荒淫无道的暴君。他极力搜刮民间的金珠财宝和珍禽奇兽，大兴宫室园林，日夜和宫女们在其中寻欢作乐，搞得朝政腐败不堪，人民怨声载道。居住在渭河流域的周族，在西伯(西方诸侯之长)姬昌的领导下，不断向东发展。姬昌表面上臣服纣王，暗中却在积蓄力量，等待时机，准备推翻商朝的统治。
后来姬昌死了，太子姬发继位，史称周武王。公元前1051年，武王决定起兵灭商。他率领军车三百两，精兵四万八千人，从孟津渡过黄河，向商都朝歌进军，各路诸侯也纷纷出兵助战。纷王得到报告，连忙下令释放大批正在服苦役的犯人和奴隶，把他们临时组成一支七十万人的大军，开到牧野(朝歌西南的郊野)去迎战。
平时受尽虐待的犯人和奴隶，谁也不愿为纣王卖命。战鼓刚刚擂响，商军就纷纷掉转武器，攻向自方，周军乘势一举攻进朝歌。纣王眼看众叛亲离，只好孤身一人登上鹿台，自焚而死。
武王灭商以后，为了确立周朝的统治，一面把占领的土地分封给有功的大臣和诸侯，一面派出许多使者到边远的地区去，宣扬自己的文德与武功，号召远方各国都来臣服周朝。许多远方的国家和部族，慑于武王的威名，都先后派人来到镐京(周都，在今陕西西安市西)，向周朝称臣纳贡。
有一天，西方极远之地的旅国来了一位使者，献给武王一只大狗。这只大狗叫獒，身体足有四尺多高，竖起尖尖的耳朵，两眼忽闪忽闪地显得很机灵，使者牵着它上殿，它像懂事的匍伏在武王面前，俯首行礼，武王看了，不禁面露喜色，命人收下这个稀有的贡品，重赏了使者
太保召公奭看在眼里，退潮以后，就写了一篇《旅獒》进呈给武王，里面说：轻易侮弄别人，会损害自己的德行；沉迷于供人玩弄的事物，会丧失进取的志向。创业艰难，不要让它毁于一旦啊！
武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公奭的话很对。于是更加励精图治。以后的成王、康王也都效法武王，兢兢业业，不敢荒失，周朝的统治得到了巩固和发展。
二、鲁昭公的故事
周公的后人（姬姓诸侯国）也是一样，不过他们的爱好是斗鸡，当然是连斗带赌。国君士大夫们斗鸡与众不同，为此，营造了豪华气派的斗鸡台（原址在今山东诸城）；所有斗鸡都要精挑细选，体形、外观要出类拔萃，且能征惯战。
进入战斗状态时，要精心配置必要的装备，如季氏的秘密武器是将芥末面洒在鸡翅上，郈氏的绝招则是在鸡爪上安装金钩（据《史记·鲁周公世家》载：季氏与劶氏斗鸡，季氏芥鸡羽，劶氏金距。）。
鲁昭公25年（公元前517年），季平子（姬意如）与郈昭伯（郈恶）斗鸡，结果季氏鸡大败，想必输了不少银子。季平子甚为恼火，一怒之下侵占了郈氏的封邑，两家彻底闹翻了。
郈氏到鲁昭公处控告季氏，早已对季氏专权不满的鲁昭公发兵讨伐季平子，反被季平子联合叔孙氏、孟孙氏击败。鲁昭公出亡，最终死于晋国，郈氏亦被孟孙氏所杀。
三、明熹宗朱由校的故事：
明熹宗朱由校也是位特别会玩儿的皇帝。朱由校即位时年仅16岁，正是当玩儿的年龄。不过，他的玩儿法比较高雅，有一定的技术含量。《明史》载，明熹宗心灵手巧，性喜"椎凿髹漆"之事，擅长亲手制造木器、漆器、玉器，在庭院设计和房屋制造方面也很有造诣，专业人士都自叹不如。
据说他在“工作”时，往往挥汗如雨、废寝忘食，什么修齐治平、军国大事，都抛到九霄云外去了。每当这个时候，中国历史上最牛的太监魏忠贤就会手捧奏章，向这位木匠皇帝请示国家大事。此刻朱由校兴致正浓，哪有闲暇分心，往往随口说道：“我知道了，你看着办就是。”
于是，魏忠贤俨然便成了“二皇帝”（加封“九千岁”），不费吹灰之力就控制了大明朝的权柄。朱元璋杀人无数，费尽心思收回的“相权”，最终却轻易落到了太监手里。魏忠贤专权误国，结党营私，大肆迫害异己，明朝宦官的权利达到了顶峰。
就在天才的木匠朱由校挥汗如雨精雕细琢时，大明朝却在魏宗贤及其党羽的治理下摇摇欲坠，天怒人怨。1627年，天启帝朱由校因服用“仙药”而死，终年23岁。1644年，苦命皇帝朱由检（崇祯）自缢于煤山，明朝灭亡。
四、宋徽宗的故事
北宋皇帝宋徽宗赵佶，喜好书画、蹴踘，整日沉迷其中，其也实乃历史上的书画大家，瘦金体文字和花鸟名画传承千古，但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财。
穷奢极侈，荒淫无度，朝政荒废，民不聊生，最终酿成“靖康之耻”，北宋被金灭亡。据说，宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。
五、汉哀帝的故事
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒来，一时性急，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。
所以后人把嬖宠男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。 后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
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玩物丧志详解：
【解释】：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
【出自】：《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
【示例】：道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。 ◎朱自清《论废话》
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【近义词】卜昼卜夜、不务正业、爱鹤失众
【反义词】业精于勤
玩物丧志 [wán wù sàng zhì]
成语
本词条是多义词，共2个义项
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玩物丧志，意指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。 语本《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 孔 传：“以器物为戏弄则丧其志。” 宋 朱熹 《近思录》卷二：“ 明 道先生 以记诵博识为玩物丧志。”
作品名称
《旅獒》
创作年代
商周时期，周武王在位年间
作品出处
《尚书正义》
文学体裁
尚书
作者
召公奭
基本信息
拼音：wán wù sàng zhì
成语《玩物丧志》王建峰 画
出处： 《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；多含贬义。
近义词：不务正业、不求上进[1]
反义词：业精于勤
详细释义：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。。[2]
示例：道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）
英 文： riding a hobby saps one's will to make progress <excessive attention to travia saps the will>
典故
春秋时，卫懿(yì)公是卫国的第十八代君主。卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。[3]
公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：
曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。
荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？
成语故事
公元前668年，这时中国历史已经进入春秋时期。周王室地位衰微，各个诸侯国纷起争雄，弱肉强食，齐桓公重用管仲，打出“尊王攘夷”的旗号，一举奠定了霸业。
而此时的卫国却是另一番景象。在经历了州吁、宣公、惠公、黔牟数十年的国政动荡之后，卫国元气大伤，当年康叔、武公的辉煌早已成为可望不可即的遥远的背影。就在这时，一代荒唐国君卫懿公登上了卫国的历史舞台。
卫懿公是卫国的第十四代第十七位君主，他平生最大的爱好，既不是权术，又不是酒色，更不是治国，而是养鹤。他为了养鹤建造了专门的宫苑，整天与鹤为伴，他非常喜欢鹤的卓尔不群的外表和高傲优雅的姿态，以至于如痴如醉，卫国从上到下的大事小事全被他抛到了脑后。他还让鹤乘坐高级豪华的车子，比朝中大臣所乘的还要高级，鹤乘坐的车驾在大街上通过时，所有路人都必须恭敬地闪避一旁。为了养鹤，卫国每年都要耗费大量资财，百姓们无形中加重了负担，无不怨声载道。由于卫懿公荒废国事，大臣们的奏章如泥牛入海，许多国际国内事务得不到及时处理，渐渐也引发了大臣们的强烈不满。而卫懿公沉溺于玩鹤，对现实形势不管不顾，早就失去了复兴卫国的宏大志向了。
很快，卫国的灾难就降临了。公元前659年，山西陕西一带的狄部落抓住卫国困顿衰弱的机会发兵侵卫。卫懿公得到奏报之后马上慌了神，他下令军队前去抵抗，可是将士们都气愤地说：“既然鹤能享受比我们高的待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没有办法，只好亲自督率倾国之兵出征，与狄人战于荥泽。由于军无战心，结果卫国军队很快被狄部落打得落花流水，连卫懿公也命丧沙场。卫国灭亡了，朝歌作为国都的历史就此告终了，后来若不是齐国、宋国出兵援助，保住了卫国仅存的七百多人，卫国真的要亡国灭种了。
后世人们不能忘记卫懿公玩鹤亡国的教训，就把他的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”正是对卫懿公一针见血的讽刺。[4]
英文解释
简明释义
sap one's spirit by seeking pleasures；
Excessive attention to trivialities [trivia] saps the will.；
play through life and have no serious ambition；
riding a hobby saps one's will to make progress；
例句
我同意，因为游戏可以让人放松，别玩物丧志就好。
I agree, because games relax people. Better not focus on it too much, or you'll lose your ambition.
我长长的吐了一口烟，说：雕虫小计，玩物丧志。
I long to vomit one of cigarettes, and say: carving insects subtotal, high aims in life.
回家以后被我爸批为玩物丧志，并且扔了我们好不容易抓来的蝌蚪。
After coming home by my father in batches for sap one's spirit by seeking pleasures, and away we managed to catchtadpoles.
更有人是怕百姓在鸟语花香中，会玩物丧志，会“变修”，会忘记了阶级斗争。
More people are afraid of the people in an idyllic scene, will sap one's spirit by seeking pleasures, would "change repair",will forget the class struggle.
对于身在异乡为异客的我经过岁月的冲洗、生活的磨砺和俗世的打磨，正当我彷徨无助、玩物丧志的时候，是缘分让我与我妻相识、相交、相知、相恋。
For a body in a foreign land I after years of flushing, honed and polished earthly life, just as I helpless, when the sap one'sspirit by seeking pleasures, it is fate let me and my wife acquaintance, friend, love, to intersect.
参考资料
[1] 玩物丧志的典故．www.chengyuwan.com [引用日期2013-05-14]
[2] 玩物丧志．百度词典 [引用日期2013-01-23]
[3] 玩物丧志的动画故事．4399儿歌故事大全 [引用日期2014-11-11]
成语发音：wán wù sàng zhì
成语释义：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
成语示例：道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）
成语出处：《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
春秋时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。
公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。 古人有诗云：
曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。
荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？ 现常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
最典型事例——
北宋皇帝宋徽宗赵佶，喜好书画、蹴踘，整日沉迷其中，其也实乃历史上的书画大家，瘦金体文字和花鸟名画传承千古，但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，朝政荒废，民不聊生，最终酿成“靖康之耻”，北宋被金灭亡。据说，宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。
玩物丧志的典故与例子视频
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