佛教里谁能看因果啊帮我看看呗
这段话的核心在这句“质直心合于事物实际理体，称为圣心，易招致人事失败而感召业报的胜利；机械心偏重权谋思辨，称为凡心，常能获得人事胜利而感召业报上的失败。”
意思是，有的人虽然表面上吃了大亏，并且被世人笑话，但实际上他为自己积累了善果的因，未来会得到更大的善报，比如网上说的一个捡废品的人，把自己的积蓄都捐给了贫困的学生，虽然世间人笑他傻，但事实上他来世可以获得巨大的福报，不但不傻，而且是大智慧的人。
另一种情况恰好相反，比如有的人巧于心计，善于钻营，用种种巧妙的手段甚至是非法的手段获取了很多财富，虽然财富的来路不正并且坑害了很多人，但由于他诡计多端却能够逃避法律制裁，因此很多世间人觉得他很了不起，是值得学习的楷模（这种情况在现代社会随处可见，人们不再学习圣贤，只羡慕富翁）。但事实上，他只是表面上获得了一点点财富，但未来世会因为自己的恶行而感受巨大的痛苦。
这就告诉我们不能从表面上看因果，而要从真理的角度正确认识因果。
佛教没有第三方力量所说去报应你 佛不是执法者 他发现了六道轮回 但是六道轮回不是他定的 就像老子在道德经中阐述道 道不是老子发明的 而是他对其进行的解释介绍 一个人的善报与恶报都是自己造成了 我们说信佛信因果 目的是在恶因上给他掐断 他就不产生恶果 你信佛也好不信也罢 因果不能根据你的个人信仰去转变 说我不信佛 不信因果 因果依然存在 这就是一个法则和一个宇宙规律 信佛不见得都能成佛 不信佛也不见得都能入三途 关键是看你的人 走的正行的直 诸恶莫做 多行诸善 你不信佛 你也会有好的果报 因为那是你自己给你自己创造的 是你自己改变了你自己
至于你说信不信佛 那是你自己的事情 你自己个人信仰的问题 人未来的路都是自己给铺垫的
若问前世因，今生受者是；若问来世果，今生做者是！
正所谓种瓜得瓜种豆得豆，因果报应毫厘不爽。
很多人遭遇到挫折或者苦难，总是抱怨或者怀疑是前世的过错，这并不能从根本上解决问题。凡人的轮回是没有尽头的，无始劫来的原因多着呢！
其实今生的轮回正是累世种下的因，包括人的模样、家庭条件、先天的禀性等。重要的在于自己发现过失，通过忏悔修证，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，最终达到不生不灭的涅槃状态，才能够从根本上摆脱轮回之苦。
你看你这世的果就知道上辈子的因了，相反你看你这辈子的因就知道下辈子的果了。地藏经中也说的不少因果，LZ可以看看
如是因 如是果 没什么可看的
无非是想看看过去造什么因 会得什么果 但是一饮一啄都莫非前定 因上精进 果上随缘 勤修戒定慧 常修十善业
谁敢在这里妄称帮你看因果，谁就是外道！一定要远离这种人！
欲知前世因，今生受者是！若知来世果，今生作者是！
命自我立，福自我求！福祸无门，惟人自招！
与其看因果，不如通过学佛明了因果！不违背因果！
诸恶莫作，众善奉行，自净其意！此乃正道！
想知道前世做什么孽，今生会。。。。。但是若真的知道前世的所作所为，也许你会背负更糟的人生，你可以看看电影《无间道》，若电影里的作恶者不知道以前做了什么，他们能落入无间道吗？
我就想知道前世做了些什么业障，今生会这样什么都不好555
其实对于我们这些没有天眼通的凡夫俗子，只需要看今世的结果就可以知道前世的业障。但这并不是最主要的。今生什么都不好本身就是个问题。能够轮回为人身，而没有轮回成三恶道（地狱、饿鬼、畜生）就说明你是有福报的。佛说得人身最难。三恶道太苦，很难再修行；天道太享福，阿修罗道嗔恚心太重，都难以再走上修行之路。作为人身才能够反思自己，修正自己的行为。
如果你不否认因果，要想转运并不难。其实善有善报恶有恶报，只要自己能够不行恶行，多行慈悲，戒杀放生，多行善积德。进一步如果能够下决心吃素戒荤腥，你的命运肯定会有一个转变。
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