求一篇描写竹子的散文
描写竹子的优美散文有袁鹰的《井冈翠竹》。
原文节选:
你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起,当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担么?井冈山革命博物馆里,还阵陈列着一根写着“朱德的”三个字的扁担,他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!
我们的老一辈无产价级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这个一副关系全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。
毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了,井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰,竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,还有深埋地下的竹根。
“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限的生机,依然是那一望无际的翠竹。
赏析:
《井冈翠竹》是一篇抒情散文。文章表面上看是写毛竹,实际上是写人,写井冈山人。以竹喻人显得自然、贴切。毛竹生长在井冈山额,随处可见,“青了又黄,黄了又青,”“野火烧不尽,春风吹又生。”她向大地显露着无限生机,无比倔强。
井冈山人,从苏维埃政权诞生的那一天起,就为保卫中国的红色政权而英勇斗争,参军、支前、生产;在敌人围剿的血雨腥风里,井冈山人民是钢铸的汉子,面对敌人的屠刀,铮铮伫立,宛如挺直、郁郁苍苍的毛竹,井冈山人对革命无限忠诚,顽敌围攻,喃一点盐巴也要与敌人血战到底。
毛竹有坚强的生命力,叶子被烧了,竹枝还在,竹枝被砍断了,竹鞭犹存;竹鞭被砍折了,竹很还深埋在地下。
扩展资料:井冈翠竹在中国革命的史册上写下过壮丽的诗篇。在井冈山斗争的峥嵘岁月里,满山遍野的翠竹好像是挥舞着的杀敌长剑,军民用它作矛、作刀柄,锯成竹梆传信号,扎成竹筏送军情,编织斗笠送红军。
竹笋作过红军露营野炊的菜、竹板作过毛泽东、朱德和军民挑粮食、运弹药的扁担,竹片点燃作过红军的火把,竹梢挂过红军的战旗,深深的竹林更是红军战士出其不意打击敌人的天然掩体。
在著名的黄洋界保卫战中,五里横排埋竹钉,黄洋界上筑长城,军民正是利用毛竹削成尖尖的竹钉,埋在山间路旁,使敌人陷入竹钉陷阱。
很喜欢竹子,特别喜欢雨后翠竹的神韵。那是一种娇翠欲滴、引人遐思的韵味。
一场沥沥淅淅的春雨,将山乡厚重的郁闷浸化成沁人心脾的清新。久盼滋润的翠竹张开怀抱,尽情地接受暖暖春雨的温柔沐浴。雨点儿很细很小很轻,飘散在空中,看不见单个的雨点,眼前只有一片淡淡的雨雾,人走在雨中,感觉不出雨的力度,但头发上、衣服上却早已是湿漉漉的,浸透了雨水。竹林子已经是好些天没有雨水的滋润了,这时节正是久旱逢甘露,竹枝竹叶都张开了嘴,饱饮着甘甜如饴的春雨。在蒙蒙春雨中,翠竹洗尽了蒙在身上的尘埃,饱尝了雨露,刚才的疲倦一扫而光,涣发出勃勃生机,呈现出万千娇态。
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