据说峨嵋山上能看到佛光，一年能看到七八十次。请问佛光是什么东西？

请问在峨眉山什么时候能看到云海和佛光呢?有时间和天气限制吗~

云海一年四季均可见，没有具体时间的，只要天气晴朗，云层较低的时候都能见到。佛光出现的时间一般在早7-8点钟和下午16：00钟左右。
峨眉佛光出现在金顶处，当阳光从观察者背后照射过来至浩荡无际的云海上面时，深层的云层就把阳光反射回来，经浅层云层的云滴或雾粒的衍射分化，形成了一个巨大的彩色光环。

扩展资料：
佛光是一种特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。
佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨眉山摄身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨眉宝光”。

佛光，是峨眉山上举世闻名的日出、云海、佛光和圣灯四大奇观中的一奇，这种现象在其他地方几乎都没有出现过，不过在峨眉山却可以看到，它一年可以平均会出现60多次，有的时候一年甚至出现80多次，所以人们把它称为“峨眉宝光”。千百年以来，“峨眉宝光”在中外都很有名，再加上佛教的渲染让其更加富有传奇的色彩和神秘感，它吸引着许许多多的好奇者。因此吸引许多的人试图对神秘的“佛光”作出一种科学的解释。
在历史上，峨眉山的佛光也很早就被记载。相传东汉永平年间，有一个叫蒲公的采药的人被一只仙鹿指引登上了金顶，而后惊奇地发现了佛光。后经一个和尚指引，认识到佛光就是“普贤祥瑞”。蒲公就在金顶建造了普光殿(也称光相寺)供奉菩萨，开创了峨眉山佛教的历史。
佛家的人认为，只有与佛有缘的人，才能够看到此光，他们认为佛光是从佛的眉宇之间发出的救世之光，吉祥之光。清代康熙皇帝还特地提写了“玉毫光”三个字，赠于佛光常现的金顶华藏寺内。
当然这些都是一种神化的说法，并没有科学根据，也有一些气象家对此做出了研究，佛光是因为峨眉山特殊的地理环境造成的，是太阳光和人们的作用。峨眉山的金顶海拔3077米，与千佛顶、万佛顶三峰并峙，犹如笔架一般。三峰东临悬崖，峭壁高达二千多米，这种独特的地势形成了峨眉山特有的“海底云”。在峨眉山的“海底云”当中，空气中的湿度非常大，这就为太阳光线提供了充裕的“游戏场所”。日光在传播的过程中，会经过障碍物的边缘或空隙间产生展衍的现象。遇到云层较厚的时候，云层被日光透射后，会受到云层深处的水滴或其它东西的反射。这种反射穿过云雾表面的时候，会在微小的水滴边缘产生衍射的现象，从而产生外面紫里面红的彩色光环，色带的排列刚好与彩虹相反，所以不同的单色光就慢慢地扩散开来，在人们的眼前，出现一个彩色的光环。如果观看者与太阳和光环刚好在一条直线上，人影就会映于光环之内，人走动的时候影子也在动，于是一些游人就会误解以为是菩萨显灵了。

　1.佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。《念佛三昧宝王论》卷中：“金山晃然，魔光佛光，自观他观，邪正混杂。”
　　2.谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 五台山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实录》： 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏： 五台山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。”
　　3.指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》：“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。”
　　4.也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。
　　 峨眉宝光，又称佛光，看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。而且人影随着人而动，变幻之奇，出人意外。
　　佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。在峨眉山上出现这种自然奇观，又和佛教传入山中的历史密切相关。自公元63年发现以来，不仅具有1900多年的悠久历史，并以世界奇观名驰中外。形成　　实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，摄身岩下云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。观者背向偏西的阳光，有时会发现光环中出现自己的身影，举手投足，影皆随形，奇者，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能只见已影，不见旁人。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”
　　佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前，这种自然现象并非十分难得，据统计，平均每五天左右就有可能出现一次便于观赏佛光的天气条件，其时间一般在午后3：00-4：00之间。
　　“佛光”是一种十分普遍的自然现象，并不神秘，只要具备产生佛光的气象和地形条件，都可能产生。“佛光”在我国的峨眉山金顶最为多见，因为峨眉山的气象条件最容易产生佛光，所以气象学上索性将佛光现象称之为“峨眉光”；泰山岱顶碧霞祠一带，也经常出现佛光，当地人称为“碧霞宝光”。 特征　　“佛光”发生在白天，产生的条件是太阳光、云雾和特殊的地形。早晨太阳从东方升起，佛光在西边出现，上午“佛光”均在西方；下午，太阳移到西边，佛光则出现在东边；中午，太阳垂直照射，则没有佛光。只有当太阳、人体与云雾处在一条倾斜的直线上时，才能产生佛光。它是太阳光与云雾中的水滴经过衍射作用而产生的。如果观看处是一个孤立的制高点，那么在相同的条件下，佛光出现的次数要多些。
　　“佛光”由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，直径约2米左右。有时阳光 强烈，云雾浓且弥漫较宽时，则会在小佛光外面形成一个同心大半圆佛光，直径达20-80米，虽然色彩不明显，但光环却分外显现。”
　　“佛光”中的人影，是太阳光照射人体在云层上的投影。观看“佛光”的人举手、挥手，人影也会举手、挥手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰丽。
　　“佛光”出现时间的长短，取决于阳光是否被云雾遮盖和云雾是否稳定，如果出现浮云蔽日或云雾流走，“佛光”即会消失。一般“佛光”出现的时间为半小时至一小时。而云雾的流动，促使佛光改变位置；阳光的强弱，使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的大小则同水滴雾珠的大小有关：水滴越小，环越大；反之，环越小。
　　随着科学的发展，人们对佛光现象的加深了解，登峨眉山、泰山、黄山等观看佛光，已不是象征神灵的福佑，而是同登山观日出一样，是一种大自然的赐予，从中得到自然美的享受.
　　佛家认为，只有与佛有缘的人，才能看到佛光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。传说1600多年前，敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。那么，“金光”和“佛光”的出现，是“佛祖显灵”呢，还是一种自然现象？近日，中科院大气物理研究所正在攻读博士学位的学者赖比星撰文指出，“佛光”其实并不神秘，它只是一种特殊气候和地理环境下形成的一种光学现象。。

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