劝说别人诚实守信的古文名句

劝说别人或勉励自己诚实守信的古文名句~

1、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
2、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
3、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
5、与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
6、人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。
7、民无信不立。——《论语•颜渊》
8、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
9、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士
11、人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家
12、多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家
13、以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者
14、志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家
15、内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家
16、善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家
18、人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家
19、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
20、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

一诺千金
君子一言快马一鞭
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
民无信不立。
言必信，行必果。
人背信则名不达。

1、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
2、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
3、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
5、与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
6、人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。
7、民无信不立。——《论语•颜渊》
8、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
9、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士
11、人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家
12、多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家
13、以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者
14、志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家
15、内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家
16、善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家
18、人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家
19、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
20、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

.言必行，行必果
2.君子一言驷马难追
3.三杯吐然诺,五岳倒为轻
回答者：zhbin142 - 初入江湖 二级 12-31 10:36
1、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
2、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
3、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
5、与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
6、人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。
7、民无信不立。——《论语•颜渊》
8、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
9、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士
11、人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家
12、多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家
13、以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者
14、志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家
15、内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家
16、善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家
18、人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家
19、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
20、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

1.言必行，行必果
2.君子一言驷马难追
3.三杯吐然诺,五岳倒为轻

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