粤西地区有什么特色文化？

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年例——粤西特有的风俗 年例是粤西主要是湛江、茂名及其所辖县市民间所特有的节日。过了春节，粤西各地的年例也就陆续开始了。“年例”可解释为年年有例。地区不同，其所举办的年例亦各具千秋。 年例，可以说是粤西地区的乡村最热闹的时候。粤西地区的年例日各地有所不同，大体上是从正月初二起至正月底止，尤十五、十六日为最多，也有些地方是在农历二月份的，年例节一般一个村庄为同一天，少数两、三天。亦有附近数条村庄的年例节都是在同一日的。以土地神的“社境”为单位，开展年例活动，时间多为一天，间有两三天者。活动内容十分丰富：请道士拜忏、游神、祈求人寿年丰；敲锣打鼓、游旗游灯游色桌、舞狮舞龙、放鞭炮放烟花、演戏，娱乐通宵。 年例之日，亲友不请亦来，俗称“睇（看）年例”（元宵期间的称为“闹元宵”），主人家盛情接待，宴饮尽欢。有些大户人家，朋友小孩子和进门皆派大红包。所以，可以说年例是粤西特有的民俗节日，现已逐渐形成了粤西特色年例文化。 年例大过年 “年例”绝对是湛江市农村的第一大节日，“年例大过年”，也比过年热闹和隆重多了。据了解，“年例”实际上是元宵节、庙会、社、或者祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。也有人说“年例”来源于“元宵节”，元宵节作为我国的传统节日，是指农历正月十五这一天。这天晚上有观灯的风俗，“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景，因此元宵节也称灯节或上元节。也许是我们粤西人的创造，把节日时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。目前湛江市及其所辖市县（区）乡村，大都盛行做“年例”，而且非常的隆重热闹。 年例一般有三天，头天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最后一天叫“年例尾”。从“起年例”到“年例尾”，贯穿始终的是大吃大喝和一连串的农村传统活动。家家户户用鸡、猪肉、鱼等供品摆在一起供“菩萨”享用。接着放鞭炮，鞭炮声伴着锣鼓声，不绝于耳，场面壮观。特别是菩萨出游巡门，长长的队伍，彩旗飘飘，锣鼓喧天，鞭炮声声，浩浩荡荡蔚为壮观。年例期间还有花灯展赏，有木偶戏看，有电影公映，有飘色表演，有烟花燃放，醒狮献艺或雷粤剧上演。可以说每条村的年例都是各显神通，节目丰富得让人目不暇接，也正因此，春节过后，“食年例”便成了粤西最流行的一句话。 现在，年例的影响已经逐渐加大，在湛江地区，正月是年例的高峰期。在麻章区麒麟村等地有这样的说法，一年挣钱年例花。一年一度的“年例”期间，在外工作、生活的人，过年可以不回家，但“年例”时一定会赶回来团聚。乡音乡情交融，情意切切，别有一番滋味在心头。 年例形成品牌文化 现在，粤西农村做“年例”，除保留一部分传统节目外，又赋予新时代的内容。适逢年例节，每村每巷搭起牌楼，沿路彩旗飘扬，家家户户张灯结彩，大摆筵席招待亲朋好友。邻近村庄百姓都来看热闹助兴，甚至素不相识，登门也是客，主人会热情款待招呼茶饭。而放电影、演戏剧、音乐会等健康向上的节目也日渐成为人们的新选择。 年例是至粤西民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过春节”的说法，也是茂名地区最具特色的一个节日。年例期间，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮声及锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。粤剧、歌舞、木偶戏、雷剧以及各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以雷剧最为受欢迎。一般在年例日前后连演数天，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例日的必备项目。 现在粤西的“年例”，以独具地方特色和传统的“奇”，一些游艺项目已成了品牌，吸引了越来越多的海内外人士，一些民俗专家和学者对此也产生了浓厚的兴趣。如湛江傩舞、东海人龙舞、吴川飘色，遂溪醒狮、雷州井尾坡“阴阳圩”、麻章麒麟村“上刀山”、旧县村山后村等地的“翻剌床”等特色品牌使年例更具魅力。湛江旅游资源丰富，再加上特有的“年例”风俗节日，其融入文化内涵的特色旅游将有广阔的前景。

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湛江绿华路冼太庙

粤西，顾名思义就是广东的西面，从地理上来说，大致包括了茂名、湛江、阳江和云浮等地区。所谓“年例”是粤西尤其是茂名、湛江一些市县（区）城乡最具特色的传统节日，“年例大过年（即春节）”是当地颇为盛传的说法，离家务业的人们可以不回家过年，但是一定会回家过“年例”。
“年例”属于一种祭祀仪式，类似于元宵节和庙会。按照传统习惯，当地人往往在正月初二到二月底间择取一日作为一个镇或者一个村的“年例”，一起庆祝。那天，做“年例”的乡村便是彩旗沿路飘荡，家家户户张灯结彩，鞭炮烟花陆续响起，前来“睇年例”（即去参加庆祝当地“年例”之意）的亲戚朋友络绎不绝，路边尽是摆卖应节水果的摊档，叫卖声此起彼伏，整个村子热热闹闹，人声鼎沸。
听老人家说，做“年例”是为了敬神、拜宗，感恩上年获得丰收，也祈求来年风调雨顺，繁荣昌盛。所以每个地方都把“年例”看得很重要，按照习俗把“年例”办得尽可能体面，每家每户更是早早就上门或电话邀请亲戚朋友一定前来。春节过后，“年例”就是茶余饭后的高频词。家里有几个远房亲戚，“年例”都是挨着的，从大年初七到初十。记得小时候，拿了压岁钱后，就天天数着什么时候是年初七，带着“行李”跟着奶奶去开始“年例”之旅，孩儿时特别喜欢看游神、点灯、“摆醮”、舞狮、舞龙、大戏、鬼仔戏等那些“年例”重戏。
“游神”是指“年例”前一天晚上当地一些村民组成一支队伍抬着神灵的雕像，还有一些奏乐手从村里面的主要道路经过，听老人家说这是让祖先们把福祉捎给各户人家，所以当队伍经过自家门口时，村民就会点燃鞭炮以示欢迎。在粤西地区，曾被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人是最受敬重的神，她的塑像造型是神像之首，拜冼太也成为当地人许愿求福的一种形式。
每到年例，各个地方都会搭起戏台，请来戏班表演，其中粤剧是必不可少的。近年来，人民生活水平提高了，各类表演经常在年例前几天便开始，持续五六天。平时只在电视前看粤剧的老人晚上便有了丰富的节目，约上几个朋友，坐在戏台前，细品真人表演的味道，并跟着吟唱比划，其乐融融。这项活动在当地称为“看大戏”。
在年例那天，当地有个“菩萨出游”的做法，就是菩萨从寺庙里出来，到村里各个地方巡行，所到之处有个“摆醮”仪式，这个是“年例”中最传统的环节，是“年例”的重头戏。家家户户会挑家里最好的公鸡，慢火炖煮，而且特别有技巧地让鸡头一直是挺得直直的，直至公鸡煮成金黄金黄的颜色，然后端端正正地摆在一个盘子里，旁边加上猪肉和一条鱼，俗称“三牲”，然后约摸十几户人家就把准备好的“三牲”加上一些水果一起摆到一些方桌上，供“菩萨巡行时享用”。在仪式上，还会有舞狮、舞龙等表演，村民们会大放鞭炮，寄寓的也是像新年般的“辞旧迎新”的希望。各式烟花的绽放，也把人们的希望撒在耕种的土地上。
据资料介绍，粤西地区的“年例”在明、清朝时就被记入当地的地方志，十分盛行。“年例”的习俗依然是年年延续，在寄寓希望之余，亲朋戚友齐聚一堂是现代人“睇年例”的更大意义。因而宴请亲朋戚友是做“年例“的一大功课。各户人家大摆筵席，用当地的一些特色菜式招呼远道而来的客人。餐桌上畅谈当年的经历拼搏，讨论来年的计划打算。春节是家人团圆，“年例”却是大聚———家人、亲戚、朋友的聚会，在现代人看来，“年例”已经成为连结亲情和友情的纽带。
这个独特的粤西传统节日，赋予淳朴虔诚的当地人独特的“乡土情节”， 或许这就是这个风俗一直在延续的原因，也是当地人说“年例大过年”的一个重要解释。

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