急！我们班举行一个辩论赛，我方观点是活熊取胆不应该？我们需要准备50个问题，问对方，最好是突出主题的。

我们班要举行辩论赛，题目是活熊取胆应不应该，我方是不应该，求辩词！急！最好两天内解决！~

不应该啊
人类对于自然资源的利用，应该遵循可持续原则，同时更要注意保护生物的多样性。但是，当人的生命权和保护动物发生利益冲突时，例如“活熊取胆”事件，界定合理与否的标准，应该是“两害相权取其轻，两利相权取其重”。
“国家法律有规定，黑熊和棕熊作为国家二类保护动物，法律提出的是保护和利用”
人和动物之间要保持平衡。从生命来看，动物是生命，人类作为动物的一种要尊重生命，人类作为高级动物应该能够“以己度人”。
其实活熊取胆对于熊来说，可能是一种不道义的事情，甚至说有些残忍

应该拿，因为手机是通讯设备，方便与人联系，出门在外如果有什么急事或者突发事件而周围没有任何人烟，当然需要电话求助，而且也方便家人联络，有些什么事晚回家，可以打个电话，报声平安，说一下情况，避免让人担心。 而且手机的使用是人类一大进步，没了手机，我们不能取得外面的联系，就像古代，我们总不能养鸽子吧~！ 手机的确也有弊端，可能会辐射、耽误学习或者种种不良元素，但是呢，手机发明出来毕竟还是对人有利的。

还不了的债
“将心比心”、“换位思考”有时是人人提倡的美德，似乎人人都懂得透彻，“动物是人类的朋友”，谁都会说，那么活熊取胆的悲剧究竟是意外还是人性泯灭的表现呢？这些黑暗沉重的字眼你也许认为太过深刻太过严重，但事实演绎出来的却是更加惨痛，心疼到泪都无力去流的悲剧。
熊的生活，是如同玩具熊般令人羡慕的舒适生活，还是奔走在树林山洞间与家人享受天伦之乐的自由世界？都不是！一边是温暖宽敞的房子，一边是阴湿狭小的铁笼，一边吃着山珍海味休闲娱乐，一边痛哭嚎叫着“奉献”着“资源”，这就是我们的公平公正，这就是我们的人道，金钱的代价是心痛的眼泪，是满手的鲜血，是心灵的玷污，是人性的消逝，是良心的泯灭！
“它们是在为人类做贡献！”“不好好利用资源是浪费！”“你们又不了解熊的感受，怎么知道他们觉得难受！”这是苍白的掩饰，是无力的解释，它永远掩盖不了赤裸裸血淋淋的事实，抹不去那钻心的疼痛！
还记得那纪录片中透彻心扉让人震撼的哭泣，更忘不了书中熊母亲的痛下杀手，那不是丧心病狂，那只是一位母亲心痛的壮举，心碎的无奈啊！该感慨母爱之无力之深沉还是痛恨那罪魁祸首为利益出卖良心的“有情有义”的人类？他们是主凶，我们便是那幕后的帮凶，如此的社会，早已麻木不仁的我们，熊胆它本身的药用价值似乎根本抵不过荣誉身份地位的象征，明明早已可以替代却再一次阻挡在利益的门后，该痛哭，该惨笑，还是该呼吁？不，我不敢，我做不到，偷偷地哭泣只是一种无奈，我恨，恨自己，恨正义的懦弱，很良心的无力。我们可以义正言辞地说道：“没有买卖就没有杀害！”但我们又如何能坚决杜绝这虚荣心的泛滥，良心也在泛滥，却从来无力去解决，更无心去解决，我们爱的薄弱，恨的不彻底，人人出一份力便会变得强大，但爱的诺言却从未兑现。播种希望与爱的种子才能收获和谐，亲手种下恶因的我们终究会尝到这份血浇灌成的恶果，万物是公平的，我们无权主宰无辜生灵的命运，他人的痛苦在我们习以为常中诞生，在我们的麻木不仁中“茁壮成长”，我们到底该如何偿还这份血债？什么时候可以，同一感受，同一颗心，同一份爱，一同享受同一片纯净的蓝天？

haha

顶上

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