征文《书香伴我行》
关于"读书的好处"的议论文
书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越，走向卓越。
“开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.
读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。
读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。
有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时，积少成多，积沙成塔。
同学们：“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书之花，盛开四季校园。
虽然没有800字，但也是偶亲手打出来的嘛。望采纳……
书是一首歌，歌到情处泪双流；
书如一樽酒，酒将醉时笑语稠；
书像一杯茶，茶香袅袅情悠悠。
宇宙之大，单凭我们渺小的人类是远远不足以了解的。这个世界的丑陋与美丽，真实与虚幻，贪婪与博大……也许穷其一身也无法全部明白。但是不幸之中的万幸，还有书籍在混沌中绽放着光芒。读书时，就如同看见了一个微观的世界，我们可以从书中知道许多，明白许多。
现在坚持日日读书不是一件轻而易举的事，读书能给你气质的美。读书能使人的心灵得到净化与升华，能使人的心灵摆脱尘俗的纷扰，飞升到一个绚丽神奇的世界，唯有读书让我们在物质、精神生活的两极中保持宁静与平衡；读书是世界上最美的享受。
我一直把读课外书作为坚贞不渝的去爱好，读书的过程如甘泉淡去心头的负荷，如清风拂去心头的尘埃，我喜欢深夜捧书坐在温和明亮的灯光里，陶醉在书香酝酿的氛围中，有一种说不出的快感。
就寝前，我总喜欢躺在床头，顺手抽出一本书，在灯光下随意翻阅。我曾顺着鲁迅的墨迹，去聆听那深深的呐喊；曾品的《围城》，询问为什么城外的人想进去，城里的人却想出来；曾伴着那遥远的绝响，和余秋雨一起搜寻文明的碎片… …
把书拿起来，淡淡的墨香便溢满心胸。品书的时候，思想接受着历史地浸润。昔日吴国名将吕蒙因受书的熏陶，而令鲁肃“士别三日，即当刮目相看”，当代幼伴书香的钱钟书写成洋洋洒洒的《管锥篇》，广为流传。书的长河，在几千年的文明中沉淀着人类的智慧；书的甘霖，在干涸的季节里滋润着一棵棵幼苗；浩繁的卷帖，在事易时移的朝代变化中烙上一个个历史的印痕。
海阔天空的闲谈、不分昼夜的娱乐，仍很难捕获年轻一代充满幻想和渴望的心灵，于是书刊以其充实的内容、宁静的空间、多彩的姿容，拥有了众多的知音。绘声绘色地讲诉国内外大事的《半月谈》，娓娓叙述着亲情友爱的《读者》。情节跌宕多姿的武侠、科幻小说，都备受青睐。老一辈的人们珍藏着耐人琢磨的《红楼梦》、《牡丹亭》，此刻，也在我们周围桑拿发着缕缕书香。
孤独时，书是益友；忧闷时，书是敞开的窗户；阴霾时，书是灿烂的阳光；意冷时，书是熊熊的火焰… …我们与书中的人物进行心灵的交流，受到了真善美的熏陶。
“揣揣焉摩玩之不已”，如果这是袁枚爱书之情的真实抒发，那么，有书香相伴的生活，岂不像经营起了酒坊的袁枚那么快乐吗？
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”对于我一个中学生来说，没有比读书更好的了，如果没有了书，我们的生活就像没有了阳光，如果没有书，就像我们的理想没有了翅膀。以书为友，以书为鉴，让书的一缕清香陪伴你和我。一路同行，直到永远！
芸芸众生，形形色色的爱好不少，一个正值花季的平凡少女，却独爱文学…….
——题记
挽上珠帘，泡一杯香茗，独坐于书几之上，手捧书卷，孜孜不倦的阅读，心绪如同窗外飞起的梨花，如同深色的磁石，如同平静地不着痕迹的湖面。心神唯书一卷。
幼时，便以一双不安分的眼睛，走在名著的长廊之上，从一册册精美绝伦的连环画，到语言曼妙的古典名著。从《丑小鸭》到《海的女儿》，我领悟到梦想的执着与爱情的美好；从《城南旧事》到《童年》，主人公们凋零的童年使我分外感伤。走进《红楼》，我对林黛玉这位深藏于大家之中的纤弱女子心生怜悯；在《水浒》之上，我为英雄豪杰的肝胆相照拍手称快；又奔赴于《三国》的战场，去一览兵法如云的用计神策；又遥望漫漫西天路上的唐僧师徒，在崎岖坎坷中与妖魔斗智斗勇……
不仅仅是中外的名著，诗词——这一我国历史上的文化瑰宝，使我深深陷入其中，难以自拔。
有人说读诗的女孩宛如清泉，果然不错。我曾随苏轼踏上那只小舟，斟上一杯酒，与其对月高歌，一饮为快；又独爱白居易的“大珠小珠落玉盘”，使人不禁联想起那位琵琶女，在清冷月光之下，罩着神秘的面纱，弹起那离别的曲调。我还亲身来到西湖边，感受那“淡妆浓抹总相宜”的西子风韵；又于酒楼之上，看江南舞女用那美丽的身姿舞起世间绝美的舞蹈，听那柔媚中带有几丝哀伤的小调，拍手为林升的工笔叫绝。我还独到的欣赏“一览众山小”的万丈豪情……我如同一位善于换装的诗人，时而上演悲欢离合，时而上演英雄豪情。诗，带给了我心灵的洗涤。
享受阅读，带给了我人生的乐趣，正如高尔基所言“我看到书就像饥饿的人扑向面包”，我愿做饥饿的人，吮吸精神的琼浆。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。赞同
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