“与其相濡以沫,不如相忘江湖”是什么意思?出自哪里?
“与其相濡以沫,不如相忘于江湖”的意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。
比喻放弃曾经的执著(情感心执),以全新的自我迎接世界。曾经一些相濡以沫的感情或情愫,现在或是将要不能完好无缺的进行走下去时,选择把这份感情放在在汪洋一般的人潮江湖中保留着回忆时应有的新鲜度,让它脱离现世的一切烦恼,永存于心。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”出自出自战国时期庄周的《庄子·内篇·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”(喻相互扶持、苟延残喘,不如相忘于自然。)及《庄子·外篇·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。”
译文:泉水干涸了,鱼儿们被困在陆地上相互依偎着,互相大口呼出气来取得一点点湿气,用自己的唾沫来相互润湿,还不如各自到江河湖海里生活,彼此相忘而自在。
扩展资料:
在庄子看来,混沌无知的状态,是万物最为适宜的状态。不管是什么东西,不管它与其他东西的处境是多么不同,或高或低,或热或凉,或干或湿,或净或脏,只要是合于自己的原本真性,它就会生活得很自在,以致达到什么都不感觉,什么全都忘记的程度。庄子把这种情况称为“相忘”,意思是完全适宜、无所感知。
与此相反,一理脱离了与其原本真笥相适应的环境,它就会感到不适,甚至受到伤害,不管他眼下所处的环境多么令人羡慕,也毫不例外。换个角度说,一个东西一旦对自己所处的环境有所感觉的时候,这个环境便与它的原本真性产生了距离,感觉越大,距离也就超越大,到它的感受达到不能再忍受的时候,那它就难以存在了。
所以庄子在《大宗师》中用鱼的处境变化来说明这个道理。他说: 湖泊干涸了,原先在水中嬉戏的鱼都被搁浅在了陆地上。它们快要干死了,相互之间吹出湿气河护着,吐出唾沫湿润着,多么友爱!多有亲情!可是这都不愿意这样,在它们看来,与其在干涸的陆地上如此友爱亲情,还不如在江湖水中各自游走、相互忘去。
也就是说,当它们相互牵挂,相互怜悯的时候,也就是处在最不适宜、最为危险的境地的时候。一旦脱离了不适和危险的境地,它们就忘记了对方,甚至也就忘记了自己。而当它们忘记了对方,忘记了自己,什么也不想,什么也不知的时候,它们也就完全回归到了自然而然、自由自在的境界。这种境界也是最符合它们真性、它们最为适宜的境界。
所以庄子说,鱼儿相濡于陆地,不如相忘于江湖。
参考资料:百度百科-相濡以沫,不如相忘于江湖
出自 庄子·大宗师
两条相爱的鱼为了在一起,即使游到岸边没有水了,还互相用唾液给对方抹来抹去的,与其这样到不如在江河湖海中互不相识好些呢。这是孟子的玩意,不上进,也不积极,要都象他说的方式,人们就没有什么可追求的。你别用这句话作为作佑铭。
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