郑玄以山东无足问者,乃西入关翻译
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郑玄以山东无足问者,乃西入关翻译视频
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扈砍学他一生博学多师,兼通今古文:“师事京兆第五元先,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者,乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融”。(《后汉书•郑玄列传》)在外游学十余年,后回乡里聚徒讲学...
17135317240：操戈入室什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
扈砍学＃《后汉书．卷三五．张曹郑列传．郑玄》郑玄字康成，北海高密人也。 ……师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章筭术》。 又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。 以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马...
17135317240：入室操戈成语的意思及造句 该成语有着怎样的故事
扈砍学【成语典故】《后汉书．卷三五．张曹郑列传．郑玄》郑玄字康成，北海高密人也。……师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章筭术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马...
17135317240：南京师范大学考研英语学科教学
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17135317240：郑玄以山东无足问者,乃西入关翻译
扈砍学郑玄以山东无足问者,乃西入关翻译：郑玄认为在崤山以东地区没有值得求问的人了，于是他便西行进入关中寻求老师学习。郑玄（公元127年～公元200年），字康成。北海郡高密县（今山东省高密市）人。东汉末年儒家学者、经学家。郑玄曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》，又从张恭...
17135317240：以山东无足问者的作者是谁?
扈砍学遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。翻译：郑玄字康成，是北海高密人。他的第八代祖先郑崇，汉哀帝...
17135317240：郑玄因为什么原因入关的?
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17135317240：郑玄以什么闻名?
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17135317240：以下哪个典故和郑玄有关?
扈砍学遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。翻译：郑玄字康成，是北海高密人。他的第八代祖先郑崇，汉哀帝...
17135317240：后汉书郑玄传原文及翻译
扈砍学后汉书郑玄传原文及翻译，如下：郑玄字康成，北海高密人也。少为乡啬夫，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。
郑玄以山东无足问者,乃西入关翻译：郑玄认为在崤山以东地区没有值得求问的人了，于是他便西行进入关中寻求老师学习。
郑玄（公元127年～公元200年），字康成。北海郡高密县（今山东省高密市）人。东汉末年儒家学者、经学家。
郑玄曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。
郑玄曾跟随东汉著名经学家马融学习古文经，后来外出游学十多年，把握经书的源流，辨析学术，考溯源流，花费了很多精力整理篇章，条贯篇目，确定编排。为此，他搜求各家学说，仔细考订异同，进行归纳和判断，做了大量细致的工作。
注疏有《毛诗》《周易》《论语》等儒学经典。家藏经籍逾万卷，多以儒家经籍为主。但《后汉书·郑玄传》称其“所好群书，率皆腐敝”。郑玄囊括大典，综合百家，遍注群经，将今、古文界限打破，达到了经学的融合与统一。
郑玄所注经书，代表了汉代学术的最高成就，被称为“郑学”，对后世经学产生了极其深远的影响。
郑玄以毕生精力注释儒家经典，至今保存完整的，有《周礼注》《仪礼注》《礼记注》，合称《三礼注》，还有《毛诗传笺》。失传后，经后人辑佚而部分保存下来的，有《周易注》《古文尚书注》《孝经注》《论语注》。此外，他还曾注《春秋左氏传》，未成，送予学者服虔，遂有《春秋服氏注》。
郑玄遍注群经，远远不止这些。据清儒郑珍考证统计，郑玄的著述共约有60种之多。郑玄在《戒子益恩书》中说，他致力于经学，是为了“述先圣之玄意，思整百家之不齐”。即是说，他的目的在于阐述儒家思想，使之发扬光大。郑玄注经的成就是相当高的，他完成了自己的心愿。
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